游德福：設(shè)身處地心比心

　　作者：游德福 稿源：時評界 編輯：洪小兵

　　將心比心，換位思考，是人們經(jīng)常在社交場上會用到的詞語。也就是說，遇事要站在利他的立場上設(shè)身處地。

　　不少在外地打拼的年輕人說起過年回老家最怕的事情，少不了提及被“查問”。

　　每次回老家后，眾街坊親友都會圍上來追問：“工資漲了沒，一個月能拿多少?”“談了女朋友沒?”“什么時候買房啊?”你若不回答或表現(xiàn)得不開心、不耐煩，大家還會理直氣壯地說：“別怪我們多嘴，我們都是關(guān)心你!”。不經(jīng)意間，尷尬局面出來了。

　　實際上，你的所謂的關(guān)心，是一廂情愿的根本不靠譜。在聽者這邊，就屬于哪壺不開提哪壺，不是真正的理解和關(guān)心。

　　于是我就想，說話行事要設(shè)身處地為他人著想，正所謂“己所不欲，勿施于人”。

　　古代賢士有過許多勸人說話要角色互換、設(shè)身處地的名言，比如宋.朱熹《禮記 中庸》注：“體謂設(shè)以身處其地而察其心也。”深悟之，挺受啟迪。

　　盧梭在《社會契約論》中曾言：“人生而自由，卻無往不在枷鎖中。”每個人都會遭遇困難或失意，有些傷只想自己去療愈。那些真正關(guān)心你的人，會體察你的難言之隱，暖心地維護你的自尊，尊重你的想法，不會大張旗鼓地喧嘩，不會觸碰你的傷口。

　　設(shè)身處地，就在于你不說我便不問，默默陪伴，不讓你難堪，并為你戰(zhàn)勝自我、走出困境而高興。有時候，不問，便是一種有分寸的善意。

　　真的，漫漫人生路上，總不免邂逅誘惑的困擾、進退的抉擇、生死的考驗，取與舍既是對利害關(guān)系的判斷和選擇，更是理性與感性的較量，正所謂“舍得取舍方有天地、懂得取舍方得始終”。

　　作家柳青在《創(chuàng)業(yè)史》里說：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。”似乎走好了緊要的幾步，人生就會一路暢通。其實，這句話只是告訴我們選擇的重要性。在走出了緊要的幾步之后，路上的每一條溝、每一道坎，仍需要我們自己拼盡全力才行。

　　角色互換，設(shè)身處地看事物，有一段出家人的對話很能說明問題。方丈問：“下雨的時候，你會嗔怒嗎?”沙彌說：“會。”方丈又問：“什么時候下雨，你才不會嗔怒?”沙彌說：“夏季，干旱缺水的時候。”

　　對啊!雪中送炭，永遠(yuǎn)勝過錦上添花。對于需要的人來說，一滴水都可以救命;而對于富足的人來說，就算給他一個鄱陽湖，他亦不會在乎。

　　當(dāng)今世界，人與人的溝通障礙，甚至是許多矛盾的產(chǎn)生，都是缺乏設(shè)身處地造成的。我們常說，試著換個角度看問題，可能會有不一樣的認(rèn)識，設(shè)身處地、將心比心正是這個道理中的一種。