知風(fēng):別把嚇跑上海女孩的這頓飯炒糊了
作者:知風(fēng) 稿源:時(shí)評(píng)界 編輯:時(shí)小川
如果說嚇跑上海女孩的這頓飯,讓人看了確實(shí)沒胃口,那么,“這頓飯”連日來被“熱炒”,已經(jīng)有點(diǎn)異味了。2月13日,已經(jīng)是春節(jié)長假的最后一天,但對(duì)“這頓飯”的議論卻還在“深化”。人民日?qǐng)?bào)評(píng)“上海女逃離”:農(nóng)村,說聲愛你太沉重。在肯定“農(nóng)村大學(xué)生在改變個(gè)體命運(yùn)之后,還需要完成社會(huì)身份與社會(huì)關(guān)系的重建”的前提下,提醒“輿論不應(yīng)該去消費(fèi)個(gè)體的苦衷,而應(yīng)該透視泡沫折射出的深層問題”。確實(shí)客觀而大氣。而來自澎湃新聞網(wǎng)的文章認(rèn)為,“農(nóng)村并不都破敗,素質(zhì)在提高”,并以所見所聞證明,“農(nóng)村的面貌與農(nóng)村大學(xué)生的成就,絕非停留在十幾年前的情況”。似乎想扳回一局。
奇怪的是,盡管有人指出這可能是一場炒作,但沒有人覺得是否已經(jīng)過度解讀。實(shí)際上,無論此事真?zhèn)危l(fā)的爭議已經(jīng)是在借題發(fā)揮了。雖然在種種“發(fā)揮”里,不乏理性的分析和感情用事下的非議,但都比不上對(duì)這位上海女孩這種行為本身的討論來得實(shí)際。而想以此撬動(dòng)有關(guān)城鄉(xiāng)差別、階層固化等沉重板塊,顯然是徒勞的。
有評(píng)論在“上海女逃離”中,引出了“農(nóng)村,說聲愛你太沉重”的話題。然而,假如“逆向思維”,城鄉(xiāng)差別的結(jié)果中,是不是還應(yīng)該包含條件優(yōu)越的城里人,反而因物質(zhì)文明而淡化的精神文明?高傲到連基本的人情世故都不懂?在城鄉(xiāng)差別中,是不是還意味著越富裕越無情,而道德修養(yǎng)只留給了貧窮?相關(guān)評(píng)論作者用小說《紅與黑》的女主人公作比較,以此類比這位上海女孩“已經(jīng)接受對(duì)方在城市的獨(dú)立存在,卻無法容忍對(duì)方在農(nóng)村的家庭出身”。
筆者是在30多年前看過的《紅與黑》,具體情節(jié)已經(jīng)模糊。但還依稀記得,女主人公與于連的關(guān)系,是當(dāng)?shù)匾晃皇虚L夫人與她家家庭教師之間的一段私情。其中市長夫人的利益取舍和道德審美,怎么能與現(xiàn)代年輕人的戀情相提并論?同樣,這位上海女孩的眼界,也不同于100多年前一位貴族女性的目光。我想說的是,愛情雖然無法純粹,但絕對(duì)的物化也是不合情理的。如果物質(zhì)文明是這樣一種結(jié)果,未必是社會(huì)的進(jìn)步。
而出自復(fù)旦大學(xué)研究生的觀點(diǎn),以“農(nóng)村并不都破敗,素質(zhì)在提高”加以反駁,其實(shí)在潛意識(shí)里也隱含著“落后應(yīng)該被欺”的意識(shí)。本來,對(duì)“上海女逃離”的討論,僅局限于一年一度的春節(jié)聚會(huì)中,人際交往時(shí)基本的禮貌禮節(jié),具體到在傳統(tǒng)道德文化下,對(duì)人的起碼尊重。而將一種失禮和失態(tài),延伸到擇偶上的毅然決然,并認(rèn)為是城鄉(xiāng)和貧富差距上的必然,那么,人們分別給貧富階層,在道德范疇內(nèi)賦予了什么感情色彩?“為富不仁”遭社會(huì)詬病,而“為富無情”就合情合理?
城鄉(xiāng)差別和貧富差距是既成事實(shí),也是無法一下子改變的。但這種差別在物質(zhì)意義之外,如果還人為附加精神上的歧視,并試圖將其合理化,這絕對(duì)是不公平的?;氐?ldquo;上海女逃離”的討論上,說到底,就算這頓飯相當(dāng)豐盛,女孩流連忘返,也不能保證這段戀情天長地久。也就是說,“上海女逃離”事件的本身,無關(guān)人生追求這個(gè)宏大命題,而只是如何做人的一個(gè)細(xì)節(jié)而已。說開去沒有多大意義。無非是不同社會(huì)階層,在既定立場上的情感宣泄罷了。
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