楊仁英:祁奚的“薦人之道”的現(xiàn)實意義

　　作者：楊仁英   稿源：時評界   編輯：洪小兵

　　祁奚，字黃羊，春秋時晉國人。史載祁奚忠公體國，急公好義，譽滿朝野，他的言行成為當時衡量是非曲直的標準。雖然因為時代所限，祁奚在政治上沒有施展抱負的機會，但祁奚的薦賢舉才卻成為千古美談。囚叔向(即羊舌肸)曾言：“祁大夫外舉不棄仇、內(nèi)舉不失親，其獨遺我乎?”一代圣人孔子也說“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，祁黃羊可謂公矣。”祁奚為人所稱頌者，即其“公正無私、唯賢是舉”的“薦人之道”。

　　祁奚“薦人”之“公正”，在于“外舉不棄仇”，即不以個人“喜不喜歡”作為“能否舉薦”的標準?！秴问洗呵?middot;去私》有這樣的記載，晉平公作皇帝的時候，有一個叫南陽的地方缺一個縣官。晉平公問祁黃羊“誰可以去當這個縣官?”祁黃羊毫不猶豫地說“解狐這個人合適”。晉平公很吃驚“解狐不是你的仇人嗎?”祁黃羊笑答道“您問的是誰能當縣官，不是問誰是我的仇人呀。”解狐上任后為當?shù)剞k了不少好事，受到南陽百姓普遍好評。祁奚公正無私的“舉薦”，讓晉國得到了一個治理地方的得力干將，使南陽地區(qū)一下子出現(xiàn)了“堯之遺風”。

　　祁奚“薦人”之“公正”，還在于“內(nèi)舉不避親”，即不以個人“避不避嫌”作為“能否舉薦”的標準?！秴问洗呵?middot;去私》還有這樣的記載，朝廷里缺法官的時候，晉平公又問祁黃羊“你看誰能擔當這個職務?”祁黃羊說“祁午能擔當。”平公又覺得奇怪，“祁午不是你的兒子嗎?”祁黃羊說：“祁午確實是我的兒子，可您問的是誰能去當法官，而不是問祁午是不是我的兒子。”平公很滿意祁黃羊的回答，“好學而不戲、守業(yè)而不淫”的祁午，后來果然成為晉國公正執(zhí)法的好法官。

　　為政之要，唯在得人;用非其才，必難致治。祁奚的“薦人之道”，其本質(zhì)就是“外舉不棄仇、內(nèi)舉不避親”，不以個人的“好惡”為尺度，不以個人的“親疏”為準繩，公正無私、唯賢是舉，這正是換屆之年我們急需的高貴品質(zhì)。此前，中組部出臺換屆工作“九嚴禁”，對換屆紀律的監(jiān)督工作進行規(guī)范，選人用人過程中“不能怎樣做”的要求已非常清晰，但“應該怎樣做”的制度還有待完善。祁奚的“薦人之道”，不失為時下薦賢舉才過程中“應該怎樣做”的參考之一。