游德福：不做待兔之人，學(xué)會“決策追蹤”

　　作者：游德福 稿源：時(shí)評界 編輯：洪小兵

　　待兔之人，泛指等待兔子自己撞到樹根上去的蠢人。比喻墨守成規(guī)不知變通或妄圖坐享其成不勞而獲的人。妄圖坐享其成不勞而獲的人生觀我們暫時(shí)不去研判，對那些墨守成規(guī)不知變通的人，則有必要叮嚀幾句。

　　毋庸諱言，在生活中總有一些事情會不盡如人意的。但凡出現(xiàn)不太有利的狀況和境遇時(shí)，不妨換個(gè)思維方式，用“追蹤決策”來迎接另一方新天地。

　　比如，100多年前，美國加利福尼亞洲發(fā)現(xiàn)金礦，使得成千上萬的淘金者趨之若騖。當(dāng)時(shí)，德國猶太人萊維.施特勞斯也帶上所經(jīng)營的縫紉品和認(rèn)為可以供淘金者作帳篷用的帆布來到這個(gè)競爭市場。結(jié)果，縫紉品被一搶而空，帆布卻無人問津。因?yàn)樘越鹫叩哪康氖翘越?，而不是為了住舒適的帳篷。

　　難能可貴的是施特勞斯沒有被原來經(jīng)營帆布的決策失誤而怨天尤人，而是冷靜觀察眼前的一切。終于，他發(fā)現(xiàn)淘金者的褲子破得特別快，于是來一個(gè)“追蹤決策”：迅速把帆布做成褲子出售。市場打開了，他設(shè)計(jì)的這種“牛仔褲”亦迅速推向世界各地。

　　再說宋代有位叫于濤的石匠，不僅手藝奇好，人也極聰明。

　　有一年，有一家書院請于濤雕刻一座孔子雕像。經(jīng)過三個(gè)多月的精雕細(xì)琢，雕像雕好了，被安放在書院的正廳。雕像慈愛智慧，祥和溫潤，頗具儒家風(fēng)范，前來參拜的人都驚嘆不已。

　　然而，過了一段時(shí)間，于濤又被書院請了回來。原來，老院長發(fā)現(xiàn)了雕像的眼睛不是直視的，而是往下看，老院長在書院給孔圣人雕像的目的，就是讓廣大學(xué)子在圣人的注視下，好好讀書。現(xiàn)在雕像的眼睛是往下看的，這就達(dá)不到當(dāng)初的效果了。于是，老院長讓于濤改改雕像的眼睛。

　　于濤一聽，就犯了難。如果重新改雕像的眼睛，那么眼部就會顯得坍塌，這不僅會破壞了雕像的美感，還會影響圣人的形象。于濤思考了一會兒，對老院長說：“我有個(gè)好主意，眼睛不用改了，只要再雕上一張書桌和一本書，擺在雕像下面，效果比你原來所想的要好。”于濤笑了笑，接著對老院長說，“你想啊，雕像下面有一張書桌和一本書，就成了圣人在看書。孔子這么大學(xué)問的人都在看書，學(xué)子們哪有理由不好好讀書呢?”老院長一聽，心中豁然開朗，連聲說：“想得好，想得好呀!”

　　果然，書桌雕成后，整座雕像更加充滿了韻味。這樣一來，不僅省去了許多麻煩，還讓雕像的含義更加深刻了。

　　生活的風(fēng)云變幻莫測，我們面對滾滾而來的潮汐，難免會有無所適從之感。所以，就應(yīng)注意“追蹤決策”，科學(xué)地改變“主攻”方向，變被動為主動，尋找到新的成功。