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游德福:人生三得,受益無窮

2023-01-29 20:22:02 m.oc3-line.com 來源:時(shí)評(píng)界 有0人發(fā)表了看法
[導(dǎo)讀]  沉得住氣,是一種十分寶貴的睿智。古代莊子這位哲學(xué)家,看世間規(guī)律十分清楚,他總結(jié)的人間法則也十分精辟。比如這一句:“合則離,成則毀,廉則挫,尊則議,有為則虧,賢則謀,不...

  作者:游德福 稿源:時(shí)評(píng)界 編輯:洪小兵

  茶余飯后閑聊,老同學(xué)Z君說:到了我們現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì),最大的幸福就是要有“三得”,即:吃得、走得、動(dòng)得!我很贊同。

  實(shí)際上,人生還有“三得”:沉得住氣、彎得下腰、抬得起頭。

  沉得住氣,是一種十分寶貴的睿智。古代莊子這位哲學(xué)家,看世間規(guī)律十分清楚,他總結(jié)的人間法則也十分精辟。比如這一句:“合則離,成則毀,廉則挫,尊則議,有為則虧,賢則謀,不肖則欺。”人生在世,如果能夠想透這句話,那無論身處何境,都可以保有一顆平靜釋然的心,在任何時(shí)間、任何狀況下都能沉得住氣。

  沉得住氣的人,哪怕做事情失敗了也不會(huì)灰心喪氣,而是告誡自己要看到這是正?,F(xiàn)象,并想到“失敗和成功”是互相轉(zhuǎn)化的一對(duì),只要繼續(xù)努力,成功遲早會(huì)到來。在得意的時(shí)候,更不能忘形,因?yàn)?ldquo;福禍相依”,誰也不能保證眼前的一切就能永恒不變。

  彎得下腰,是一種做人的高尚境界。歌德在他的敘事歌謠里講,耶穌帶著他的門徒彼得遠(yuǎn)行,途中發(fā)規(guī)一塊破爛的馬蹄鐵,耶穌就讓彼得把它撿起來。不料彼得懶得彎腰假 裝沒聽見,耶穌沒說什么就自己彎腰撿起馬蹄鐵,用它從鐵匠那兒換來三文錢,用這錢買了十八顆櫻桃。出了城,二人繼續(xù)前進(jìn),經(jīng)過的全是茫茫的荒野。耶穌猜到彼得渴得夠嗆,就讓藏于袖中的櫻桃悄悄地掉出一顆,彼得一見,趕緊撿起來吃。耶穌邊走邊丟,彼得也就狼狽地彎了十八次腰。于是耶穌笑著對(duì)他說:“要是你剛才彎一次腰,就不會(huì)在后來沒完沒了地彎腰。小事不干,將來就會(huì)在更小的事情上操勞。”

  該彎腰時(shí)就彎腰,是一門“低頭彎腰哲學(xué)”,它沒有確切的方法論,也不是一味地讓你低頭哈腰,掩起尊嚴(yán),它可以比喻為“虛心竹有低頭葉”,也可理解成“腳踏實(shí)地,仰望星空”,這里的彎腰哲學(xué)的精髓就是七個(gè)字:彈性處世曲則全??蠌澭陀肋h(yuǎn)不會(huì)“折斷軀干”;肯讓步,就永遠(yuǎn)不會(huì)退步。學(xué)一學(xué)“彎腰哲學(xué)”,對(duì)你立足于非常激烈的人生博弈場上永不被擊垮很有益處。

  抬得起頭,做人要有骨氣和尊嚴(yán)。人格尊嚴(yán)是一項(xiàng)獨(dú)立的基本權(quán)利,是不可剝奪、不受限制的權(quán)利,人人都有作為人的基本人格權(quán)利與尊嚴(yán),要有強(qiáng)大的自我,不要做唯唯諾諾、點(diǎn)頭哈腰、低三下四的人。人立命于世,要自尊自重。遭到歧視,決不低頭,在強(qiáng)大的勢(shì)力面前不卑不亢,這樣就會(huì)贏得別人的敬重。尊嚴(yán)是寶貴的,捍衛(wèi)尊嚴(yán),義無反顧。唯有如此,我們方能真正有尊嚴(yán)地活著。

  抬頭挺胸,是抬得起頭的標(biāo)準(zhǔn)姿態(tài),更是一種飽滿的精神狀態(tài),自信的狀態(tài)。著名京劇表演藝術(shù)家蓋叫天先生,有句名言叫:神仙駕云人“駕氣”。一個(gè)人,有可能“走麥城”,但是不能喪失尊嚴(yán)。只有捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán),信念才不會(huì)缺失,人生的陣地才不會(huì)陷落,才能夠克服重重困難,收獲輝煌的人生。

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