【過年系列】春節(jié)話“拜年”

　　作者：鄭文芝　稿源：時評界　編輯：洪小兵

　　拜年，是中國民間的傳統(tǒng)習俗，是人們辭舊迎新的一種方式。我們通常知道的是正月初一家長帶領小輩出門謁見親戚、朋友、尊長，以吉祥的話語向對方祝賀新年，卑幼者還須叩頭致禮，謂之“拜年”。主人家則以點心、糖食熱情款待之，并給卑幼者以紅包(壓歲錢)以示喜慶。

　　“拜年”的歷史

　　古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。

　　拜年之風，最早可追溯到漢代，唐宋之后十分盛行。新年的第一天，人們都早早起來，穿上新衣，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。宋人孟元老在《東京夢華錄》卷六中描寫北宋汴京年節(jié)時云：“開封府放關撲三日，士庶自早相互慶賀。”元代歐陽玄的《漁家傲》一詞則記述到：“繡轂雕鞍來往鬧，閑馳驟，拜年直過燒燈后。” 明中葉陸容在《菽園雜記》卷五中記載：“京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來交錯道路者連日，謂之‘拜年’。然士庶人各拜其親友多出實心。朝官往來，則多泛愛不專……”明代劉侗、于奕正在《帝京景物略》中也記載說：“正月元旦……夙興盥嗽，啖黍糕，曰年年糕。家長少畢拜，婣友投箋互拜，曰拜年也。”清人顧鐵卿在《清嘉錄》中則描寫，“男女以次拜家長畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時亦互相往拜于門……”。

　　拜年的傳統(tǒng)正確時間應該是除夕零點以后，這個時候新的一年真正開始大家互相祝賀，而早于零點就屬于拜早年，而這個時候新年并未到來拜年顯得有點敷衍，如果晚于正月初十就屬于晚年了，這個時候新年的喜慶氣息已經(jīng)淡去，早年和晚年都屬避免遺憾的應急或補救性質，民間有諺語：“有心拜年十五不晚。”清代阮大鋮在《燕子箋·購幸》中則表述：“有心來拜年，端午也不遲。”

　　不過，舊時正月初一至初五，除回娘家的女兒外，多數(shù)家庭均不接待婦女登門拜年，謂之“忌門”，婦女須等到正月初六以后才能外出走訪。

　　“拜年”的形式

　　民間互訪拜年的形式，根據(jù)彼此的社會關系，大體可分四類：

　　一是走親戚。最重要的是出了嫁的女兒要帶著丈夫孩子回娘家。不過，回娘家在時間上必須是正月初二，而且要攜帶至少四樣禮物。進門后，要先向佛像、祖宗影像、牌位等各行三個叩首禮，然后向家中長輩依次跪拜，隨后與長輩拉拉家長，講講工作。午飯后可做些娛樂活動，但要在晚飯前離開。至于說其他親戚，像七大姑八大姨之類，也要帶上禮物走上一走，前去拜個年。若是節(jié)日期間來不及，節(jié)后抽時間也要上門拜訪。

　　二是禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年，也需帶些禮物，不宜空手而去。進得屋門，放下禮物后，應首先向其家中佛像三叩首。如與主人系平輩則只須拱手作揖、說幾句吉祥而已。如主人比自己年長，且輩份高于自己，則應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說“免禮”表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄兩句客套話就要告辭。主人受拜后，應擇日攜帶禮物予以回拜。

　　三是感謝性的拜訪。無論古今，任何一個家庭在生活中總會遇到這樣或那樣的難事或不幸。每當這時，親朋好友、同鄉(xiāng)鄰居等都會伸出手來幫上一把。一年到位頭，凡一年來對人家欠人情的就要買些禮物送去，借拜年之機表示謝意。

　　四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面都能說得來，到了年節(jié)，在院里見面彼此抱拳說上幾句“恭喜發(fā)財”、“萬事如意”、“一順百順”、“合家歡樂”之類的話足矣，即使到對方在屋里坐一會兒，也無甚多禮節(jié)。

　　不過，現(xiàn)在叩首、跪拜的拜年形式已經(jīng)基本消失，僅在小孩向長輩拜年時還偶爾出現(xiàn)。

　　“拜年”的種類

　　古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲，賀年是平輩相互道賀。現(xiàn)在，有些機關、團體、企業(yè)、學校，大家聚在一起相互祝賀，則稱之為“團拜”。

　　舊時，士大夫交游廣，若四處登門拜年，既耗費時間，也耗費精力，很難登門遍訪，因此除關系密切的長輩或年長者自己帶上禮物前往拜年外，其余則采用名帖投賀。即派仆人拿一種用梅花箋紙裁成二寸寬、三寸長，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年，這種拜年卡片也稱為“飛帖”、“名刺”等。有的家中無人，則會在家門前貼一紅紙袋，上寫“接福”兩字，即為承放飛帖之用。宋人周輝在《清波雜志》中就記載說：“宋元佑年間，新年賀節(jié)，往往使用傭仆持名刺代往”。明代杰出畫家、詩人文征明在《賀年》詩中描述：“不求見面惟通謁，名紙朝來滿蔽廬;我亦隨人投數(shù)紙，世憎嫌簡不嫌虛”。清代史籍《燕臺月令》中在記載北京年節(jié)時也有“是月也，片子飛，空車走”之說。至今的春節(jié)贈送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風。

　　至于當時的一些大戶人家，前來拜年者甚眾，因而會特設“門簿”，登記上門拜年客人的姓名、住址及所攜之禮，也登記投賀飛帖客人姓名，以便于日后加謝。門簿的首頁一般多虛擬四位“親到者”，以圖吉利討口彩：一曰壽百齡老太爺，住百歲坊巷;一曰富有余老爺，住元寶街;一曰貴無極大人，住大學士牌樓;一曰福照臨老爺，住五福樓。

　　大約從清朝時候起，拜年又添“團拜”的形式，清人藝蘭主在《側帽余譚》中記述：“京師于歲首，例行團拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會，作竟日歡”。

　　隨著時代的發(fā)展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。通信技術和網(wǎng)絡的發(fā)達讓現(xiàn)在的人們除了沿襲以往傳統(tǒng)的拜年方式，又興起了短信拜年、微信拜年、鮮花快遞拜年、視頻拜年等形式?，F(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了網(wǎng)絡拜年等。