曾德鳳:承認(rèn)平庸的文化障礙
[導(dǎo)讀] 人們對最最拔尖的人物,從不吝嗇掌聲,就是把雙手拍成了爛棉絮,都在所不辭。因之,許多人便自覺不自覺地狀元崇拜,似乎打戰(zhàn)就要打成韓信,碼字就要碼成司馬遷,做科研就要研成牛...
作者:曾德鳳 稿源:時評界 編輯:時小川
這里所說的平庸,是平凡,沒有多大作為的意思,無貶義。
平庸本是人類的常態(tài),卓爾不群的人應(yīng)該是少數(shù)。從這個意義上說,平庸的人應(yīng)該心態(tài)平和友好地對待自己,不必苛求才是。但社會上偏偏出現(xiàn)了一種怪現(xiàn)象,就是很大一部分平庸者,都不愿承認(rèn)自己平庸。仿佛平庸是大麻瘋,躲得越遠(yuǎn)越好。
為何會出現(xiàn)這種怪現(xiàn)象呢?
今日,筆者試著從文化的角度,給一個答案。此遠(yuǎn)非標(biāo)準(zhǔn)答案,由讀者打分。賞個鴨蛋或者叉叉什么的,也是收獲,我不會埋沒收獲的喜悅的。
國人承認(rèn)平庸,是有多種文化障礙的。
人們對最最拔尖的人物,從不吝嗇掌聲,就是把雙手拍成了爛棉絮,都在所不辭。因之,許多人便自覺不自覺地狀元崇拜,似乎打戰(zhàn)就要打成韓信,碼字就要碼成司馬遷,做科研就要研成牛頓,經(jīng)商就要經(jīng)成馬云,演戲就要演成周潤發(fā)。做上榜眼、探花,都遺憾,就別說平庸如草芥了。好象偌大一個地球,只能容納稀稀拉拉幾個天才,沒有平庸者的立錐之地似的。
有無聊的洋學(xué)者,還煞有介事地總結(jié)歸納,把廣大的平庸者歸入垃圾人口一類。真是太可惡了。我恨不得放一只剽悍的虱子,把他咬成麻袋。他無底線地貶低平庸者,讓平庸者像阿Q害怕說燈泡一樣害怕別人說他們平庸,是應(yīng)該獎勵他喂虱子的,不然他尾巴翹成了摩天大樓了。
國人好面子的特色,享譽(yù)中外。你說他能干,給他足夠的面子,他可以為你孔雀開屏,甚至為你背犁都在所不惜,而你如果曬他的不中用,讓他覺得特別沒有面子,他把你剁成灰還不解恨,恨不得把你的灰灑到太空里去喂星星。為了維護(hù)面子,許多國人是可以給別人吃子彈,也可以勇敢地吃別人的子彈的。只是這個普希金曾用過的把戲,律條是禁止的,才沒有流行起來。
人本意識的缺失,也是國人承認(rèn)平庸的一個文化障礙。人本意識的核心,應(yīng)該是人人都是重要的個體,人人都應(yīng)該得到尊重,哪怕是橋洞下的乞丐。乞丐向總統(tǒng)臉上砸雞蛋,總統(tǒng)只能利用法律維權(quán)而沒有利用權(quán)利維權(quán)的權(quán)利。當(dāng)然,一笑置之不介意,最是紳士,就如某西方總統(tǒng)一樣。而我們在這方面,欠債太多。似乎只有人中之龍帝王才是最棒的,再大的官都以能在帝王面前稱奴才為榮。一人之下萬人之上的宰相,也還算成功人士。平庸的青年盧生,被逼得做了個黃粱美夢,夢見自己做了10年宰相。如果社會對帝王與平民的評價沒有多大差別的話,盧生是不會被逼做黃粱美夢的。
平庸者怯于承認(rèn)自己平庸,還有一重文化障礙,那就是快樂意識的扭曲。我們的文化,最看重的是結(jié)果,只有最后的成功,才能帶來最大的快樂,而過程都縮龍成寸了。洋人則不同,他們享受的是生命過程,花開有聲,花落無痕,一樣能感悟到快樂,最后成不成功,無所謂。這就最大限度地淡化了平不平庸??上覀儾皇?。于是,許多國人都幻想著最后的成功,以及最后的成功帶來的巨大的快樂,他們把渺茫的希望,當(dāng)成了快樂的一種替代品。因之打死也不愿承認(rèn)自己平庸,進(jìn)火化爐時,說不定還在做著功成名就的夢。
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