李強(qiáng)：農(nóng)村大媽索要“常回家看看”太矯情?

　　作者：李強(qiáng) 稿源：時(shí)評界 編輯：洪小兵

　　10月9日又重陽，雖說孝心不應(yīng)成為“應(yīng)景之談”，但尊老、敬老的傳統(tǒng)不應(yīng)悖離。就在重陽節(jié)前一周，彭州法院丹景山法庭在田壩中審理了一起贍養(yǎng)糾紛，73歲老母親狀告兩兒兩女，要求按月給予口糧。同時(shí)，還要求兒女們逢年過節(jié)要“常回家看看”。(10月8日華西都市報(bào))

　　農(nóng)村大媽也索要“?；丶铱纯?rdquo;，于是有人認(rèn)為這位農(nóng)村大媽未免有些矯情。然而，這樣的觀點(diǎn)站得住腳嗎?

　　其一，主張子女“?；丶铱纯?rdquo;是所有老年人的一項(xiàng)基本權(quán)利。2013年《老年人權(quán)益保障法》實(shí)施，其中明確規(guī)定與老年人分開居住的家庭成員，要經(jīng)常看望或者問候老年人并將子女“?；丶铱纯?rdquo;作為一個(gè)硬性規(guī)定列入法規(guī)?？梢姡饕?ldquo;?；丶铱纯?rdquo;并非城里老人的“專利”。

　　其二，不管城里老人，還是農(nóng)村老人，他們都有精神層面的需求，比如希望子女經(jīng)常陪伴身邊，享受兒孫滿堂的天倫之樂。對照城鄉(xiāng)生活情況分析，由于農(nóng)村老人文化生活相對單調(diào)甚至缺乏，生活水平相對落后甚至貧窮，注定他們在精神層面的需求并不比城里老人低幾分。某種意義上說，他們更渴望來自子女的親情守護(hù)。

　　其三，認(rèn)為農(nóng)村老人不該計(jì)較子女的“?；丶铱纯?rdquo;,暴露出一些人骨子里對農(nóng)村老人的偏見。在這些人的眼里，直至今天仍停留于用“吃飽”和“穿暖”衡量農(nóng)村老人的需求，認(rèn)為諸如廣場舞、出游、健身等“高大上”項(xiàng)目不應(yīng)該成為農(nóng)村老人的追求。農(nóng)村老人稍微追求點(diǎn)時(shí)尚元素，這些人往往便會(huì)貼上“趕時(shí)髦”甚至“矯情”的標(biāo)簽。

　　衡水農(nóng)村老人狀告子女索要2700元贍養(yǎng)費(fèi)、78歲農(nóng)村老漢學(xué)字查文書狀告八個(gè)不孝兒女、八旬農(nóng)村老漢狀告7個(gè)子女不贍養(yǎng)……面對一起起農(nóng)村老人狀告子女的案例，任憑“理由”再充分，我們也不能支持不贍養(yǎng)的人免于贍養(yǎng)義務(wù)。面對老人的各種權(quán)利主張，只要符合法律要求，我們都應(yīng)該予以輿論支持。再說，農(nóng)村大媽索要“常回家看看”，屬于一項(xiàng)基本權(quán)利，與矯情八竿子打不到一塊。