女子被偷埋怨路人，這事究竟怪誰?

　　作者：陳永軒 稿源：時評界 編輯：洪小兵

　　在商場被偷后，陳瀟用發(fā)帖來宣泄自己的心情，并公開抱怨后來才提醒自己的男性路人。不譴責小偷卻埋怨提醒者，陳瀟遭到網(wǎng)友集體炮轟。(11月2日 《人民日報》)

　　不譴責小偷卻埋怨提醒者的做法是否妥當，從網(wǎng)友異口同聲的評論中不難找到答案。見義勇為是情分，自我保護是本分，我們不能強求一個普通市民和持械小偷進行搏斗。好心提醒后，非但沒有一句“謝謝”，反而遭到被提醒者的埋怨，著實讓好心人寒心。法律與道德不能混為一談，出臺“好人法”鼓勵人們見義勇為，弘揚社會正氣，是政府應(yīng)該思考的議題。

　　當事人王海的提醒點到即止，一是擔心自己的人身安全。王海當時和妻兒在一起，小偷卻人多勢眾，如果在搏斗過程中遭遇意外，由誰負責，產(chǎn)生的醫(yī)療費用由誰買單?二是擔心承擔法律責任。如果在搏斗過程誤傷小偷，這是否屬于正當防衛(wèi)?最后如果訴諸法庭，受益人是否愿意出庭作證?王海的擔心在之前類似的報道中，一一得到印證：東莞青年捉小偷被捅身亡，失主離開現(xiàn)場，兩名小偷逃跑至今沒有下落;成都小伙見義勇為負傷，受益人消失，由于沒有當事人，也沒有證人和監(jiān)控，被公安判定為斗毆，各自承擔自己的醫(yī)藥費。

　　道德的法律化，有助于法律的道德化。優(yōu)良的德行變成法律維護的對象，也就成了法律的外在道德。通過立法明確“好人免責條款”，將“路見不平拔刀相助”的道德法律化，法律又反作用于道德，弘揚社會正氣。11月1日，上海出臺的《上海市急救醫(yī)療服務(wù)條例》(下稱《條例》)，明確緊急救護行為受到法律保護，鼓勵普通市民參與緊急現(xiàn)場救護活動。《條例》的實施消除了施救人的后顧之憂，被市民稱為“好人法”。見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，同樣需要出臺相應(yīng)的“好人法”予以弘揚，通過立法鼓勵社會組織通過商業(yè)保險、獎勵等形式，支持和激勵市民見義勇為，避免社會正氣湮沒在人情淡薄和道德綁架之中。

　　簡言之，維護社會正氣要充分發(fā)動群眾。正所謂警力有限，民力無限，人民群眾對良好的社會氛圍有強烈的愿望和要求，有了群眾幫助，公檢法部門打擊違法犯罪，才能事半功倍。