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結(jié)婚“萬紫千紅一片綠”,你那有嗎?

2016-10-30 16:50:11 m.oc3-line.com 來源:時(shí)評(píng)界 有0人發(fā)表了看法
[導(dǎo)讀]  彩禮作為一種民俗傳統(tǒng),自古有之。在古代的訂婚儀式上,男方家庭會(huì)以訂婚男子的名義送給女方一份由物品和金錢兩部分構(gòu)成的“彩禮”,其中錢為財(cái)(聘金),...

  作者:肖京京 稿源:時(shí)評(píng)界 編輯:時(shí)小川

  近年來,每逢親友結(jié)婚,大家都免不了關(guān)注一個(gè)問題,那就是彩禮。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和男女比例差異擴(kuò)大,近幾年彩禮金額越來越高,層出不窮的天價(jià)彩禮讓“喜事”變成了“愁事”。

  彩禮作為一種民俗傳統(tǒng),自古有之。在古代的訂婚儀式上,男方家庭會(huì)以訂婚男子的名義送給女方一份由物品和金錢兩部分構(gòu)成的“彩禮”,其中錢為財(cái)(聘金),物為禮(聘禮)。女方收受彩禮后,也會(huì)送男方一些物品,稱作“回禮”。彩禮中的物一般都是價(jià)高但實(shí)用的物品,回禮一般為女性親手制作的物品。而現(xiàn)在的彩禮被賦予了太多的物質(zhì)含義,甚至成為沉重的負(fù)擔(dān),失去了“禮”的本意。

  據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的天價(jià)彩禮大多出現(xiàn)在農(nóng)村,且隨時(shí)間推移有愈演愈烈的趨勢(shì)。例如東北地區(qū)一般要求10-20萬彩禮、三金(金項(xiàng)鏈,金手鐲,金耳環(huán))、彩貂和樓房等;華北地區(qū)一般流行“一二三四五”,就是一個(gè)院落、兩層小樓,百元鈔票三斤、四輪汽車、男方父母不超五十歲;而西北地區(qū)則講究“萬紫千紅一片綠”:1萬張5元鈔票,1000張百元大鈔,50元鈔票看著給,彩禮15萬元起……諸如此類的“天價(jià)彩禮”讓許多農(nóng)村家庭負(fù)債累累,因婚返貧。

  那么這些高額彩禮究竟由何而來呢?專家總結(jié)主要有兩個(gè)原因:一是女方家庭存在攀比心理。許多農(nóng)村家庭普遍認(rèn)為彩禮錢越高越能體現(xiàn)女兒個(gè)人條件優(yōu)越,說出去越有面子,導(dǎo)致攀比行為嚴(yán)重,彩禮價(jià)格水漲船高。二是農(nóng)村職業(yè)媒婆的推波助瀾。在農(nóng)村,媒婆在婚姻中起著至關(guān)重要的作用,每撮合成功一對(duì)新人,媒婆就會(huì)從彩禮中抽取5%-10%作為“中介費(fèi)”,因此彩禮數(shù)額越大,媒婆的收入越高。為了獲得更高的收入,一些媒婆在說媒時(shí)有意抬高彩禮價(jià)格,導(dǎo)致農(nóng)村彩禮價(jià)格居高不下。

  要想打破“天價(jià)彩禮”的困局,只依靠法律規(guī)定和政府管制是行不通的,更重要的還是加強(qiáng)輿論引導(dǎo),改變?nèi)罕姷乃枷胗^念,提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平,只有人民生活水平得到切實(shí)保障,傳統(tǒng)的糟粕思想才會(huì)被摒棄,天價(jià)彩禮才會(huì)徹底斷絕生存空間。

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