郭軍平：痛快!文人情懷

　　作者：郭軍平 稿源：時評界 編輯：時小川

　　文人情懷，是什么情懷?文人情懷就是自由情懷。

　　是個文人，但是沒有文人情懷，就不是文人，沒有文人情懷的文人就仿佛被閹割了的太監(jiān)，從此再也發(fā)不出雄壯的聲音，只能捏著嗓子，發(fā)出細不細、陰不陰、陽不陽的調(diào)子。

　　你看那些真正的文人發(fā)出的聲音，多么矯健，多么昂揚!

　　子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”雖然夫子貧困潦倒，但也絕不為虎作倀，搖尾乞憐，蠅營狗茍，此種情形正如孟子所言“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”

　　陶淵明為五斗米而不折腰，憤然道“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。”“采菊東籬下，悠然見南山”，透視其真灑脫、真恬靜之情懷。

　　李白昂然一曲“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，邁出金鑾寶殿，從此與清風為伴，邀明月飲酒，也算真灑脫之人，真性情人一個。

　　蘇東坡被貶黃州，月夜泛舟游于赤壁之下，方產(chǎn)生人生不過“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”罷了，惟“江上之清風，與山間之明月”“取之無禁，用之不竭”的真道理。

　　辛棄疾一生壯志難酬，懷才不遇，倒也落得個杯中樂，試看：“昨夜松邊醉倒，問松我醉何如。只疑松動要來扶，以手推松曰去。”此樂誰能知，恐怕惟有辛公知之矣。

　　明朝張岱避居剡溪山，悲憤之情悉注于文字之中，晚年避居山中，窮愁潦倒堅持著述。一生落拓不羈，淡泊功名，曾于湖心亭看雪，喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”此當為真性情。

　　武人中還有個真文人，岳飛慷慨悲歌：“怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。”看看，這是何等的瀟灑與壯烈!有如此詩句，不枉活一生。

　　三國英雄中，還有個曹操在群雄逐鹿、不知鹿死誰手時還敢坦然發(fā)出：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志”的最強音。

　　即使是虎落平陽的辛棄疾也不愿茍且偷生，還要在“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!”的悲歌中吶喊!

　　即使臨危受命的南宋宰相文天祥在被俘之時也會堅守文人的最后一點情懷，絕不茍延殘喘，唱出最后一曲：“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。”

　　譚嗣同絕命詩《獄中題壁》寫到：“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”戊戌政變失敗后，有人勸他到日本避難。他慨然陳述：“各國變法，無不以流血而成。今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。”多么壯烈，多么悲壯!此亦算一文人情懷!

　　文人情懷是什么，就是為了理想不怕撞南墻的拼命精神，就是為了正義不怕宵小之徒背后插刀的勾當，要活就活個真性情，要活就活個瀟瀟灑灑，痛痛快快!文人的情懷在于敢，敢于擔當，敢于鄙視宵小!敢于詬罵丑惡!文人寫文章是擔當，是文人濟世的責任，是文人應(yīng)有的一點能力。文人不表現(xiàn)誰表現(xiàn)，文人寫文章就是為了表現(xiàn)啊!——表現(xiàn)黑暗，表現(xiàn)光明;表現(xiàn)善良，表現(xiàn)丑惡;表現(xiàn)真實，表現(xiàn)虛偽。文人的成績就是文章，文人以成功的文章為驕傲，文人又有何錯?文人展示自己的勞動果實，又有何羞?文人的一點成績是一刀一槍換來的，不是一些宵小之徒奴顏婢膝換來的不值錢的烏紗帽，文人何錯?

　　可惜的是像宋江這樣的捉刀小吏原本還是個真文人，曾經(jīng)醉題潯陽樓：“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”可是待被招安以后，真他媽一個鳥人，比太監(jiān)還可恥!真文人骨氣喪矣!

　　與其如此，今生來生都愿做個真文人，想歌就歌，想唱就唱!從不扭扭捏捏，躲在角落里扔石子!真他媽窩囊!有個屁都不敢放!