郭喜林：讀懂人生中的辯證法

　　作者：郭喜林 稿源：時評界 編輯：洪小兵

　　人的一生，既要順從自然，又要改造自然。尤其是當我們身處在名山大川的優(yōu)美環(huán)境當中時，我們必須順從于自然，并加以虔誠的敬畏與保護。如果我們破壞了自然生態(tài)環(huán)境，那就會成為歷史的罪人。只有順從于自然，我們才能把綠水青山變成金山銀山。

　　但是，我們并不是盲目地順從于自然。當我們面對荒漠化的惡劣環(huán)境時，我們就要想方設(shè)法去阻止荒漠化的繼續(xù)蔓延，并積極探索各種方法在荒漠化的地方開展植樹造林。我們只有在荒漠化的地方實施科學造林推廣計劃，才能讓荒漠化的沙海變成郁郁蔥蔥的森林，才能讓一望無際的沙漠戈壁變成造福于子孫后代的森林資源和綠色寶庫。

　　讀懂人生中的辯證關(guān)系，是一門博大精深的學問。我們在什么樣的情況下不能違背自然，我們必須加以深入研究;我們在什么樣的情況下必須采取積極主動的方式去改造自然，同樣要進行科學研究。因此，面對許許多多的現(xiàn)實問題，我們不能坐以待斃，我們必須積極主動地對各種現(xiàn)實問題用馬克思主義唯物辯證法進行深入研究。只有用馬克思主義的科學理論與實踐相結(jié)合，我們在前進道路上才不會從一個極端走向另一個極端。我們才不會選擇極端的思維方式解決實際問題，才能避免讓我們走彎路，才能讓我們提高工作效率和工作質(zhì)量。

　　人生中的辯證關(guān)系，是科學與智慧的人生自我控制管理學問。但是，它卻通俗易懂。只要我們虔誠地用心去領(lǐng)會馬克思主義的唯物辯證法原理，只要我們能把實踐中遇到的矛盾和問題像剝竹筍那樣，進行層層分解和剖析，就能找到矛盾和問題發(fā)生的原因，就能在實事求是基礎(chǔ)上制定出因地制宜的糾正預(yù)防措施。只要我們所采取的措施能適應(yīng)事物發(fā)展的前進方向，問題和矛盾就能迎刃而解。

　　當我們要改造自然的時候，首先應(yīng)當改造我們自己不適時宜的陳腐思想觀念，首先要勇于拋棄我們原有的懶惰和懦夫思想。只有改造好我們自己，我們才能擁有自信去改造自然;只有打開我們自己心靈的窗戶，才能看到未來的光明，才不會固執(zhí)己見，頑固不化。

　　只要我們不是盲人摸象的始作俑者，就不會有解不開的思想疙瘩;只要我們不是違背自然和客觀規(guī)律的絆腳石，就不會讓簡單的問題復(fù)雜化，更不會搬起石頭砸自己的腳。

　　讀懂人生中的辯證關(guān)系，既要讀懂自己的處世哲學，又要讀懂與人交往的謙卑心態(tài)。凡事與人爭強好勝就會滋生矛盾，凡事與人相互體諒才能化解糾紛和矛盾。以霸凌者的心態(tài)讓他人受到侮辱，就必然會讓自己受到逃脫不掉的懲罰。而且，這是咎由自取，怨不得他人。

　　人與人應(yīng)當成為魚和水的關(guān)系，而不是水火不容的關(guān)系，而不是冰與火的關(guān)系;人與人應(yīng)當成為唇齒相依的關(guān)系，而不是相互仇恨的關(guān)系，而不是相互拆臺的你死我活。不要把離了誰地球都能轉(zhuǎn)當成至理名言和人生哲學，不要把弱肉強食當成鄰里與同事之間的叢林法則。人這一輩子，必須知道山外有山，天外有天。千萬不要把自己捧的太高，捧得越高摔得越狠。

　　清末政治家林則徐任兩廣總督時，在總督府衙題書的堂聯(lián)警醒自己：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”如果我們能從中受到啟發(fā)教育，那就是智者，那就是光明磊落的人，那就能讓自己站在人生的制高點“欲窮千里目，更上一層樓”。否則，就會讓自己變成井底之蛙。

　　人生中的辯證法，就是要讓我們把復(fù)雜的問題簡單化，千萬不能把簡單的事情復(fù)雜化。只要我們能刪繁就簡，就能讓我們學會如何快刀斬亂麻，就能讓我們在一分為二的心態(tài)中找到無窮樂趣。