任杰：親情孝道豈能一“甩”了之

　　作者：任杰 稿源：時評界 編輯：洪小兵

　　將老人送進養(yǎng)老機構，支付一段時間的費用之后，就不管不問了，這樣的子女有一個共同的稱呼——“甩老族”。前段時間，外地一些養(yǎng)老機構發(fā)生多起“甩老”事件，老人家屬無一例外都是欠費玩失蹤，養(yǎng)老機構又不能把老人趕出去，只能貼錢照顧。(河南商報 2016年5月24日)

　　“百善孝為先”，贍養(yǎng)老人是中華民族的傳統(tǒng)美德。人社部數據，截至2014年，我國60歲以上的老年人達到2.1億，占總人口的15.5%，已進入老齡化社會，養(yǎng)老問題日益凸顯，但我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)不能丟。古人曰“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”“滴水之恩，當涌泉相報。”這些都是告誡子女要懂得回報父母，贍養(yǎng)老人。然而，“甩老族”的出現，不禁讓人感慨，兩千多年的中華民族的親情孝道哪去了?尊老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)為何消失殆盡?

　　子女因種種原因不能親自照顧老人，而把老人送進養(yǎng)老院本來就讓老人們缺少了家的溫暖，竟然還玩失蹤、拖欠費用，實在令老人們心寒不已。子女們將親情孝道置之不理，不只是道德缺失，更是人性缺失。將心比心，換位思考，人都有年老的時候，“甩老族”無疑是在“自毀前程”。

　　筆者認為，社會已經步入老齡化，養(yǎng)老已不僅僅是“家事”，還是“國事”“天下事”。需要社會多方行動起來，共同為養(yǎng)老事業(yè)撐起保護傘。一是通過法律制度需要建立完善守衛(wèi)“贍養(yǎng)底線”的法律體系，讓不履行贍養(yǎng)義務的將受到法律制裁。二是新聞媒體加大對親情孝道的宣傳，宣傳敬老愛老的優(yōu)秀事跡，加大對民眾親情孝義的道德引導，傳遞正能量。三是養(yǎng)老機構可以實行老人財產托管制度，養(yǎng)老機構可以申請變更老人的監(jiān)護權，對老人的財產實行托管，以支付費用。同時要向民政局、公證處等進行備案，對老人財產加強監(jiān)管，防止過度使用。

　　總之，只有社會多一些理解，家庭多一些包容，政府多一些政策，才能真正實現老有所養(yǎng)，老所有依。