于曉倩：“彩禮”究竟為哪般?

　　作者：于曉倩   稿源：時評界   編輯：洪小兵

　　近日，微博上一個名為“建議農(nóng)村推行低彩禮零彩禮”的詞條霸占了熱搜榜，全國人大代表、河北省河間市大莊村黨支部書記石炳啟建議把“低彩禮”落到實(shí)處，在推行“低彩禮”的基礎(chǔ)上提倡“零彩禮”。這一詞條的出現(xiàn)引發(fā)了廣大網(wǎng)友一系列的討論。

　　彩禮從古至今一直存在，當(dāng)今人們常說的“過彩禮”便是古代求娶過程中的“納征”。古代人納征要求數(shù)量成雙數(shù)，取成雙成對、求得吉利的含義，其象征意義遠(yuǎn)大于實(shí)際價值。彩禮在最開始本來是一個美好的象征，可在近些年卻逐漸開始“變味”，部分農(nóng)村地區(qū)“天價彩禮”頻頻出現(xiàn)，霸占各大社交媒體的頭條熱搜，這讓不少擁有適婚男兒的家庭“望禮興嘆”。

　　原本是擁有美好寓意的彩禮為何突然變了味?部分農(nóng)村地區(qū)“天價彩禮”出現(xiàn)的原因又是什么?難道彩禮真的演變成披著合法外衣的“人口交易”了嗎?答案當(dāng)然不是!

　　在當(dāng)今時代我們雖然一直倡導(dǎo)男女社會地位的平等，但是因為女性先天性別因素的影響，在生子、育兒等層面上女性的付出依舊是要大于男性，尤其是對于不是特別發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)而言，女性結(jié)婚生育后，很大程度上也就意味著在未來幾年、甚至是永久的回歸家庭。站在這個角度上，女方婚前向男方索要彩禮更像是為女性謀求生育補(bǔ)償，用來補(bǔ)償女性在育兒層面的付出。因此，我們在倡導(dǎo)農(nóng)村“低彩禮”“零彩禮”的同時也要關(guān)注育兒成本，維護(hù)農(nóng)村女性權(quán)益。

　　首先，應(yīng)當(dāng)加大對農(nóng)村女性權(quán)益的保護(hù)力度，為農(nóng)村女性提供基本生活保障。當(dāng)前農(nóng)村在勞動保護(hù)方面的建設(shè)尚不夠全面，尤其是對懷孕女性的保護(hù)。女性一旦懷孕工作就會受到影響，甚至失去夠工作的機(jī)會。因此我們在勞動保護(hù)層面應(yīng)當(dāng)對農(nóng)村女性提供支持，為農(nóng)村女性開發(fā)就業(yè)崗位，提供更多就業(yè)機(jī)會;制定完善相關(guān)保護(hù)規(guī)定、措施;婦聯(lián)等機(jī)構(gòu)要給予農(nóng)村女性心理關(guān)懷，及時解決相關(guān)訴求，保障其最基本的權(quán)益。

　　再有，應(yīng)適當(dāng)給予財政支持，降低未來育兒成本，解決后顧之憂。目前大部分農(nóng)村女性的彩禮在結(jié)婚時娘家都會當(dāng)做陪嫁進(jìn)行返還，而返還的目的是在未來可以作為女性育兒的“教育資金”。因此在倡導(dǎo)“低彩禮”“零彩禮”的同時，也要考慮降低農(nóng)村女性的育兒成本，向農(nóng)村提供更多的教育資源傾斜和資金扶持。通過育兒成本的降低，推動農(nóng)村地區(qū)“低彩禮”“零彩禮”的實(shí)現(xiàn)。

　　最后，應(yīng)加強(qiáng)思想引導(dǎo)，循序漸進(jìn)，轉(zhuǎn)變現(xiàn)有“彩禮觀”。彩禮自古便是男娶女嫁中的重要一環(huán)，一刀切實(shí)現(xiàn)“零彩禮”過于不切實(shí)際。當(dāng)前社會年輕人對于新觀念的接受程度高，更容易接受新鮮事物，應(yīng)當(dāng)從年輕人入手，加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)年輕人更多地去關(guān)注情感本身，而不是將婚姻看做一場“交易”。

　　農(nóng)村“低彩禮”“零彩禮”的推行在降低娶親成本的同時也更能讓適婚男女的情感、婚姻保持純粹，但也不能操之過急，盲目地一刀切，應(yīng)循序漸進(jìn)，讓“低彩禮”“零彩禮”的風(fēng)緩緩吹進(jìn)人們心間。