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杜垚杰:莫讓功利化“炒狀元”再興風(fēng)作浪

2016-06-24 16:26:56 m.oc3-line.com 來(lái)源:時(shí)評(píng)界 有0人發(fā)表了看法
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  作者:杜垚杰 稿源:時(shí)評(píng)界 編輯:洪小兵

  連日來(lái),今年各地高考成績(jī)已經(jīng)陸續(xù)放榜。據(jù)記者統(tǒng)計(jì),截至發(fā)稿時(shí),目前已有包括北京、上海等近20個(gè)省份公布高考分?jǐn)?shù)線,與去年相比,各地的高考分?jǐn)?shù)線均出現(xiàn)不同程度的變化。隨著高考成績(jī)放榜,備受輿論關(guān)注的各地“狀元”也紛紛出爐。(6月24日中國(guó)新聞網(wǎng))

  “十年寒窗無(wú)人問(wèn),一朝成名天下聞。” 高考揭榜時(shí),“狀元風(fēng)”再起。“金榜題名”作為人生“四大喜事”之一,自然值得慶賀。狀元回鄉(xiāng),有古文形容道:“手捧欽點(diǎn)皇圣詔,足跨金鞍朱鬃馬,前呼后擁,旗鼓開(kāi)路,歡聲雷動(dòng),喜炮震天,遍街張燈結(jié)彩。”但古時(shí)的“狀元游街”與今日的“炒狀元”又不能同日而語(yǔ),現(xiàn)在的“炒狀元”成為了政府的政績(jī)、商家的金錢、學(xué)校的廣告,使得狀元風(fēng)當(dāng)中夾雜了太多功利。

  “炒狀元”之所以能有市場(chǎng),只因大眾對(duì)高考的重視和對(duì)狀元的崇拜。說(shuō)到底,對(duì)“高考狀元”的社會(huì)崇拜,既有傳統(tǒng)科舉制度的影響痕跡在內(nèi),又有社會(huì)對(duì)人類特殊能力的特定社會(huì)獎(jiǎng)賞機(jī)制的意味,也和當(dāng)代基礎(chǔ)教育體系多年來(lái)實(shí)施“應(yīng)試教育”的社會(huì)實(shí)踐直接相關(guān)。換而言之,“高考狀元”是“應(yīng)試教育”的產(chǎn)物,炒作“高考狀元”的“罪狀”,則是“以分?jǐn)?shù)高低作為唯一錄取依據(jù)”。

  “高考狀元”就一定是“天之驕子”“國(guó)家棟梁”嗎?其實(shí)不然,“高考狀元”并不與成才劃等號(hào),在所謂的“狀元”隊(duì)伍中,固然多數(shù)是學(xué)有成就,但也有的是學(xué)“瘋”了,有的是學(xué)“傻”了,因此,對(duì)狀元的盲目跟風(fēng)和崇拜是片面而狹隘的表現(xiàn)。

  值得一提的是輿論媒體很好地抓住了公眾對(duì)“高考狀元”的熱衷,樂(lè)此不疲的對(duì)“高考狀元”進(jìn)行大肆宣傳報(bào)道,哪個(gè)省份的狀元分高了,哪個(gè)地方狀元發(fā)獎(jiǎng)金了,哪位狀元連夜被名牌高校接走了等等,就連“國(guó)民閨女”關(guān)曉彤也被媒體持續(xù)跟蹤報(bào)道。我們不能說(shuō),媒體對(duì)“高考狀元”進(jìn)行宣傳報(bào)道是純粹功利性的工作,但是宣傳過(guò)度上升到炒作的話,就會(huì)失去原有媒體的“味道”,進(jìn)而引發(fā)的負(fù)面效果就會(huì)被放大。

  “解鈴還須系鈴人”,要讓炒作狀元之風(fēng)不再興起,就應(yīng)從根源上,端正社會(huì)大眾對(duì)“高考狀元”的態(tài)度,在看待“高考狀元”時(shí),大眾應(yīng)報(bào)以平常心,因?yàn)楦呖疾⒎鞘侨A山一條路,高考成績(jī)的優(yōu)劣并不是對(duì)孩子成就高低的最終宣判。要知道,但凡考試,就會(huì)有“金榜題名”,也會(huì)有“名落孫山”。在古代科舉考試中,曾有不少“落第者”如詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、風(fēng)流才子唐寅,還有“唐宋八大家”之一的蘇洵和著名的苦吟派詩(shī)人賈島等等都是落榜生,他們堅(jiān)信“天生我才必有用”,因而成就了一世英名。在封建閉塞的古代,落榜生也能成就一番事業(yè),那么身處文明開(kāi)放的現(xiàn)代社會(huì),一次高考的落榜又算得了什么呢?其實(shí),高考就是一場(chǎng)考試,有考分高的狀元,也有高分普通的常人,大可不必把高考看的太重,不用把“高考狀元”抬的太高,平常心就好。如果大興“炒狀元”之風(fēng),公眾過(guò)度聚焦“高考狀元”,不僅會(huì)給“望子成龍”心切的家長(zhǎng)們以巨大的壓力,并會(huì)把這種壓力轉(zhuǎn)移到孩子身上,不利于孩子健康成長(zhǎng)。

  高考的帷幕儼然已經(jīng)落下,但因高考成績(jī)引發(fā)的功利化“炒狀元”之風(fēng)還未得到杜絕,為此,借用屈原《離騷》中的一句,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

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