曲征：公墓成垃圾場(chǎng)，這與“清明”背道而馳

　　作者：曲征 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：洪小兵

　　清明節(jié)過(guò)后，濟(jì)南玉函公墓內(nèi)，祭奠垃圾堆積如山，并散發(fā)出一股刺鼻的臭味。垃圾里有祭祀的糕點(diǎn)、腐爛的水果、凌亂的空酒瓶和難以降解的塑料袋。該公墓清潔工一日清理垃圾達(dá)到幾十噸。(4月5日大眾網(wǎng))

　　清明節(jié)是一個(gè)祭祀先人的節(jié)日，在這個(gè)節(jié)日里，只要能夠表達(dá)對(duì)先人的思念之情以及緬懷之意就可以了，既不用焚燒大量紙質(zhì)祭品，也不用擺放大量糕點(diǎn)、水果等食品。厚祭不如厚養(yǎng)，如果平時(shí)不贍養(yǎng)老人，即便在先人墓前擺放再多的糕點(diǎn)、水果也無(wú)濟(jì)于事。

　　如果覺(jué)得不擺放食物祭品就過(guò)意不去，可以少擺祭品，表示一下心意就可以了，俗話說(shuō)“心到神知，供養(yǎng)之后人吃”，祭奠之后，應(yīng)盡量將食物祭品吃掉。按照有些地區(qū)的風(fēng)俗，祭奠之后的祭品是不能帶回家的，否則“不吉利”，所以，祭祀者來(lái)墓地時(shí)應(yīng)該少拿食物祭品，點(diǎn)到為止即可。

　　對(duì)于其他諸如空酒瓶、塑料袋、鮮花等物，也應(yīng)該有明確合理的處理方式，空酒瓶、塑料袋之類(lèi)應(yīng)該由祭祀者帶走并放進(jìn)垃圾箱，不能丟在墓前不管不問(wèn)，鮮花等可回收再利用的物品應(yīng)該交到回收地點(diǎn)以便以后再次使用。當(dāng)然，這需要有關(guān)部門(mén)出臺(tái)相關(guān)細(xì)則，讓人們依據(jù)程序辦理。

　　冬去春來(lái)，草長(zhǎng)鶯飛，在這樣的環(huán)境之下，緬懷先人，傳承傳統(tǒng)文化，意義深遠(yuǎn)，但是如果因此而將公墓變成垃圾場(chǎng)就說(shuō)不過(guò)去了。“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明”，顯然，清明節(jié)含有“清潔明凈”的意思，而祭奠垃圾堆積如山并發(fā)出刺鼻的臭味，此情此景，實(shí)在與“清潔明凈”相差甚遠(yuǎn)。