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徐云鵬:機(jī)動(dòng)車“禮讓行人”何時(shí)不再被點(diǎn)贊?

2016-05-14 09:53:07 m.oc3-line.com 來(lái)源:時(shí)評(píng)界 有0人發(fā)表了看法
[導(dǎo)讀]  5月10日,上海市副市長(zhǎng)、公安局長(zhǎng)白少康講述他在前往上海廣播大廈參加節(jié)目的路上,親眼目睹機(jī)動(dòng)車主動(dòng)禮讓行人的一幕——十字路口,遇轉(zhuǎn)...

  作者:徐云鵬 稿源:時(shí)評(píng)界 編輯:洪小兵

  5月10日,上海市副市長(zhǎng)、公安局長(zhǎng)白少康講述他在前往上海廣播大廈參加節(jié)目的路上,親眼目睹機(jī)動(dòng)車主動(dòng)禮讓行人的一幕——十字路口,遇轉(zhuǎn)彎車和行人同時(shí)放行時(shí),排在最前列的一輛車見(jiàn)到行人就停下來(lái),后面車隨之停下,等行人過(guò)了之后,車輛才啟動(dòng)。這名停下來(lái)等待的車主,就是上海某安防設(shè)備公司的總經(jīng)理姜賀松先生,最近他一下成為了“網(wǎng)絡(luò)紅人”,許多網(wǎng)友為其點(diǎn)贊。(2016年5月13日 中國(guó)廣播網(wǎng))

  其實(shí),對(duì)于駕駛員來(lái)說(shuō),機(jī)動(dòng)車“禮讓行人”是必須要做到的一樁小事。在很多國(guó)家,機(jī)動(dòng)車“禮讓行人”不僅是法律的明文規(guī)定,也是駕駛員必須遵守的道德準(zhǔn)則。我國(guó)《道路交通安全法》第47條規(guī)定:“機(jī)動(dòng)車行經(jīng)人行橫道時(shí),應(yīng)當(dāng)減速行駛;遇行人正在通過(guò)人行橫道,應(yīng)當(dāng)停車讓行。機(jī)動(dòng)車行經(jīng)沒(méi)有交通信號(hào)的道路時(shí),遇行人橫過(guò)道路,應(yīng)當(dāng)避讓。”可見(jiàn),“車讓人”也是法律賦予駕駛員的一項(xiàng)義務(wù),應(yīng)當(dāng)認(rèn)真執(zhí)行。非常遺憾的是,公眾很少看到有駕駛員這樣做的。

  這樣來(lái)看,姜賀松先生的做法,確實(shí)是“我自己覺(jué)得只是做了該做的事情。”而他因此一下成為了“網(wǎng)絡(luò)紅人”,贏得了網(wǎng)友廣泛贊譽(yù),也倒證出了機(jī)動(dòng)車“禮讓行人”行為的稀缺性和緊迫性。正是因?yàn)楹币?jiàn)且急切需要,才引起了公眾的關(guān)注和社會(huì)輿論的共鳴,人們期待著姜賀松先生的行動(dòng)產(chǎn)生“多米諾效應(yīng)”,激勵(lì)更多的駕駛?cè)藛T養(yǎng)成“禮讓行人”的文明習(xí)慣。

  盡管我們目前尚不能也不會(huì)從姜賀松先生的做法中,就簡(jiǎn)單地推導(dǎo)出其自身文明素質(zhì)有多么的好,公德水平有多么的高,但是他能把機(jī)動(dòng)車“禮讓行人”當(dāng)成理所當(dāng)然的生活習(xí)慣,則是非常難能可貴的,這才是真正值得人們點(diǎn)贊與效仿之處。假如每一位駕駛員都能從骨子里牢固確立“車讓人”的思想意識(shí),發(fā)生在斑馬線上的悲劇,可能就會(huì)銷聲匿跡了。

  姜賀松先生做法的有益啟示在于,文明習(xí)慣,從我做起,向我看齊。在當(dāng)今價(jià)值觀念多元化的社會(huì)背景之下,修養(yǎng)身心,培育文明,追求卓越,必須做到上不攀下不比,老老實(shí)實(shí)管好自己,嚴(yán)格自律自覺(jué),首先把自己的事情認(rèn)真做好,并始終堅(jiān)持做到從點(diǎn)滴做起,持之以恒,鍥而不舍,馳而不息,久久為功,定能修成正果。

  如今,面對(duì)隨處可見(jiàn)、比比皆是的“中國(guó)式過(guò)馬路”與“斑馬線搶行”現(xiàn)象,人們已經(jīng)看慣的情形幾乎是無(wú)人不憤怒,無(wú)人不聲討,無(wú)人譴責(zé),無(wú)人不痛恨。然而,一旦輪到自己的頭上,闖紅燈也好,與行人搶行也罷,卻又是人人都做得那樣理直氣壯、順理成章、心安理得,儼儼一副唯我獨(dú)尊、與我無(wú)關(guān)的樣子。只講權(quán)利不盡義務(wù),只看別人不管自己,把轉(zhuǎn)變的努力與希望全部強(qiáng)加于別人,唯將自己置之度外,對(duì)人馬列主義,對(duì)己自由主義,十足的“兩面人”做法。

  顯然,這種遇事只逞一己之愿,不求反躬自身,只顧自己,不管他人,強(qiáng)調(diào)個(gè)人而忽略他人,強(qiáng)調(diào)自己而忽略社會(huì),無(wú)疑是一種典型的個(gè)人主義和利己主義表現(xiàn)。機(jī)動(dòng)車行經(jīng)人行橫道或遇到行人橫過(guò)道路時(shí),駕駛員單純強(qiáng)調(diào)“我可以走、我需要走、我有權(quán)走”的時(shí)候,事實(shí)上,就是忘記了行人的通行權(quán)利和人身安全利益,忘記了交通法規(guī)和公共守則??梢?jiàn),唯有全面準(zhǔn)確地理解“權(quán)利”二字的含義,時(shí)刻牢記行人里就有自己的親人和朋友,或許能夠更好地培育駕駛?cè)藛T的公共意識(shí)。

  糾治道路交通亂象,需要法制教化,需要文明示范,也離不開(kāi)懲罰矯治。比如,對(duì)在斑馬線上“車不讓人”的,既要教育訓(xùn)導(dǎo)又要罰款扣分,讓駕駛員覺(jué)得與行人搶行成本太大,從而不敢再搶。通過(guò)這樣經(jīng)常不懈的用嚴(yán)厲的制度約束和威懾,促使駕駛?cè)藛T認(rèn)真執(zhí)行交通法規(guī),逐步從“要我守法”轉(zhuǎn)到“我要守法”,直到使依法行駛成為自覺(jué)習(xí)慣,確保道路交通安全有序,這才是我們嚴(yán)肅交通法規(guī)及“禮讓行人”的終極目的。是此,公眾才會(huì)不再為機(jī)動(dòng)車“禮讓行人”點(diǎn)贊。

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