法拉利遭剮蹭僅賠190元：讓良善者行使權(quán)力

　　作者：許衛(wèi)兵 稿源：時評界 編輯：洪小兵

　　8月15日，上海一輛法拉利被殘疾人三輪車剮蹭，車主稱交警判定三輪車全責(zé)，這輛法拉利價值450萬，維修費(fèi)約1萬元，開車的甘先生看對方是沒什么錢，只讓他賠了190元。(8月17日九派新聞)

　　甘先生的舉動令人感動，他不是腰纏萬貫的車主，僅是一位汽車租賃公司的普通試駕人員，月薪可能不高，1萬元的車輛維修費(fèi)對其來講，未必是小數(shù)目。但甘先生獨(dú)自承擔(dān)維修費(fèi)用，蜻蜓點(diǎn)水式地讓殘疾車車主賠償190元。這種同情弱者、利他精神讓人贊嘆。

　　如果甘先生行使索賠權(quán)力，要求殘疾車車主承擔(dān)1萬元的維修費(fèi)，這也天經(jīng)地義，畢竟殘疾車車主是侵害方，應(yīng)該承擔(dān)過錯責(zé)任。然而，殘疾車車主謀生艱辛不易，收入不高，如果堅決要求其賠償1萬元，那么殘疾車車主可能生活貧困，一貧如洗，這是甘先生不愿看見的結(jié)果。這起事件之所以打動人心，前提是心地善良的甘先生有權(quán)決定殘疾車車主利益和命運(yùn)。可見，權(quán)力應(yīng)該讓甘先生這樣善良者行使。

　　行使權(quán)力目的在于維護(hù)社會善良、正義、公正、公平等社會認(rèn)同的價值觀。讓善良、正直、公正者掌權(quán)，其行使權(quán)力時，會以社會認(rèn)同的價值觀為最高標(biāo)準(zhǔn)，衡量權(quán)力行使是否正當(dāng)、合理，避免權(quán)力行使誤入歧途，發(fā)生爭議，讓公眾莫名驚詫。如果惡者或者偽善者用權(quán)，那么權(quán)力極可能變異為謀取私利、為非作歹的工具，這不僅危害清廉的政治生態(tài)環(huán)境，也會損害公眾合法利益。如今，醫(yī)療領(lǐng)域曝光的一些人神共憤的腐敗案件，都與掌權(quán)者價值觀、權(quán)力觀扭曲、不當(dāng)用權(quán)有關(guān)。

　　良善者行使權(quán)力，能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)社會公眾福祉。權(quán)力能夠帶來利益，既能實(shí)現(xiàn)公眾利益，又能實(shí)現(xiàn)個人利益。良善者用權(quán)，會權(quán)為民用，利為民謀。當(dāng)發(fā)生利益沖突時，會把民眾利益作為首選，置于單位、個人利益之上。相反，邪惡者用權(quán)，會假公濟(jì)私，與民爭利。當(dāng)利益有沖突時，會舍棄民眾利益，追逐單位、個人利益的最大化。因此，良善者行使權(quán)力，權(quán)力才有更多公信力，才會收獲更多民心。

　　良善者行權(quán)，能夠扶弱，實(shí)現(xiàn)社會和諧。面對社會底層的弱者，其會綜合考慮弱者的具體實(shí)情、利益損害等因素，決定行使權(quán)力的“度”，讓權(quán)力成為救濟(jì)弱者的手段，在善良、正義的軌道上行使，社會因此溫馨與美好。

　　當(dāng)然，考量掌權(quán)者還包括能力、才華等因素。但心地善良、胸懷正義、品德高尚是第一要素。權(quán)力是一把雙刃劍，只有掌握在好人手里，才會維護(hù)社會正義、和諧。因此，引導(dǎo)社會向上向善，關(guān)鍵要讓良善者行使權(quán)力