游德福：以文為筆繪就鄉(xiāng)村振興新圖景

　　作者：游德福 稿源：時評界 編輯：洪小兵

　　山東省聊城市陽谷縣石佛鎮(zhèn)充分挖掘豐厚歷史文化積淀，講好“孟母祈蠶祠”“魯莊造紙”等故事，收集各類文史材料和老物件，設(shè)立了3個文化展覽室，傳承鄉(xiāng)村文化記憶。利用魯莊古法造紙、韓子棟紀(jì)念館、孟母祈蠶祠遺址等教育基地，在小學(xué)設(shè)立特色文化課程，傳承和弘揚(yáng)本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從推進(jìn)文化惠民工程、傾心打造書香之鄉(xiāng)、傳承鄉(xiāng)村文化記憶等方面入手，不斷提高群眾文明素質(zhì)和社會文明程度。(聊城日報11月30日)

　　傳承鄉(xiāng)村文化記憶，有利于培育文明鄉(xiāng)風(fēng)。鄉(xiāng)村文化認(rèn)同是農(nóng)民對鄉(xiāng)土文化的確認(rèn)與接受，是對鄉(xiāng)村生活方式、文化行為、思維模式的認(rèn)可與遵守。就現(xiàn)實情況來看，鄉(xiāng)村文化形態(tài)既包括家族宗祠、農(nóng)業(yè)遺跡等物質(zhì)的部分，也包括民間曲藝、手工技藝等非物質(zhì)部分。認(rèn)識鄉(xiāng)村文化所蘊(yùn)含的價值，認(rèn)同鄉(xiāng)村文化，是維系深層情感的集體記憶。鄉(xiāng)村文化振興應(yīng)積極對接群眾需求，創(chuàng)新文化惠民活動形式，創(chuàng)新公共文化服務(wù)品牌，為群眾提供文藝演出、閱讀服務(wù)、公益培訓(xùn)等公共文化服務(wù)。

　　在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中，也面臨著一些挑戰(zhàn)和問題。傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承需要面臨現(xiàn)代化的沖擊。隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)和現(xiàn)代科技的發(fā)展，傳統(tǒng)文化面臨著衰退和失傳的風(fēng)險。因此，在文化意識培養(yǎng)的過程中，應(yīng)注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的融合，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化的背景下煥發(fā)新的生機(jī)和活力。傳統(tǒng)文化知識的傳授是其中重要的一部分，通過教授傳統(tǒng)文化的知識，如傳統(tǒng)節(jié)日的由來、鄉(xiāng)土風(fēng)情的特點等，可以讓鄉(xiāng)村居民了解自己文化的深厚底蘊(yùn)。

　　發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有助于發(fā)揮文化賦能作用，助力鄉(xiāng)村振興。各地文化資源稟賦不同，以文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村人文資源和自然資源的保護(hù)利用，需要突出地方特色和產(chǎn)業(yè)特點，促進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化活力，培育鄉(xiāng)村發(fā)展新動能。加強(qiáng)對鄉(xiāng)村本土文化人才的培育和支持，把引進(jìn)外來人才和培養(yǎng)本地人才結(jié)合起來，注重發(fā)揮鄉(xiāng)村文化和旅游能人、產(chǎn)業(yè)帶頭人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、工藝美術(shù)師、民間藝人等領(lǐng)頭作用，挖掘培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化人才，培育新型文化職業(yè)農(nóng)民隊伍。

　　以文為筆繪就鄉(xiāng)村振興新圖景。鄉(xiāng)村文化振興、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是處理好“富口袋”和“富腦袋”關(guān)系的必然要求。要深入挖掘鄉(xiāng)村文化資源，培育更多鄉(xiāng)村文化人才，強(qiáng)化文化賦能，進(jìn)一步豐富精神文化生活，讓濃郁書香涵養(yǎng)鄉(xiāng)村文明，鑄牢鄉(xiāng)村思想文化陣地。還要聚焦農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營特點，引導(dǎo)農(nóng)民參與文化建設(shè)，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展，打造、形成旅游亮點，以差異化體驗贏得市場，拓寬農(nóng)民增收渠道，增強(qiáng)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力，助力鄉(xiāng)村全面振興。