袁文良:春天，放飛風(fēng)箏的大好時光

　　作者：袁文良 稿源：時評界 編輯：洪小兵

　　初春時節(jié)，大地復(fù)蘇，正是放風(fēng)箏的大好時光。于是，郊外廣場的上空，各式風(fēng)箏飛舞媲美，賣風(fēng)箏的小商販在路邊支起了攤子，大人小孩則紛紛結(jié)伴，手拉細(xì)線，歡笑著控制空中的風(fēng)箏翻舞飛翔，這既是生活中美好的藝術(shù)享受，又是一項有益身心的體育活動。

　　風(fēng)箏在我國南方稱為鷂，在北方稱為鳶，大約出現(xiàn)在公元前五世紀(jì)。放風(fēng)箏是人們春天重要的游戲內(nèi)容，距今已有2500余年的歷史了。據(jù)史書記載，戰(zhàn)國時期的魯班，就曾“削竹為鵲，成而飛之，三日不下”。到了漢代，隨著造紙術(shù)的發(fā)明和紙的廣泛應(yīng)用，便出現(xiàn)了用紙做的風(fēng)箏，被稱之為“紙鳶”。相傳，韓信就曾用細(xì)竹枝做骨架，再粘貼紙和薄絹，做出了“紙鳶”，并牽線放飛高空。五代時李鄴，曾在宮中與宮女一同以放風(fēng)箏為游戲，并在鳶眼處鑲綁上竹笛，放到空中經(jīng)風(fēng)一吹，便發(fā)出箏一樣的聲音，“風(fēng)箏”之名也就由此而來并沿襲至今。

　　放風(fēng)箏既然是自古以來人們春日游樂時必不可少的一項內(nèi)容，自然會引發(fā)文人墨客吟詩做畫的雅興。素有“大歷十才子”之稱的唐朝詩人司空曙于春日郊游時與友人一同放風(fēng)箏，并以《風(fēng)箏》為題賦詩一首：“高風(fēng)吹玉柱，萬籟忽齊飄;颯樹難遲度，縈空細(xì)漸銷。松泉鹿門夜，笙鶴洛濱朝;坐與真僧聽，支頤向寂寥。”全詩一句一景，顯得是那樣的和諧優(yōu)美，讀后有身臨其境之感。唐朝另一位詩人高駢則把孩童夜間放風(fēng)箏的情景集于筆端，同樣作了一首《風(fēng)箏》詩：“夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風(fēng);依稀似曲才堪聽，又被風(fēng)吹別調(diào)中。”短短4句，就把帶有竹笛的風(fēng)箏在空中發(fā)出的聲響描寫得惟妙惟肖，讀之令人產(chǎn)生翩翩聯(lián)想。

　　北宋詩人王令春日里見人們自由自在的放飛風(fēng)箏，詩興大發(fā)而寫了《紙鳶》一詩：“誰作輕鳶壯遠(yuǎn)觀，似嫌飛鳥未多端;才乘一線憑風(fēng)去，便有愚兒仰面看。未必碧霄因可到，偶能終日遂為安;扶搖不起滄溟遠(yuǎn)，笑殺摶鵬似爾難。”作者在詩中不寫風(fēng)箏的形狀、色彩，甚至也不寫風(fēng)箏是如何飛起來的，而是展開豐富的想象力，以襯托、對比、夸張的手法，使風(fēng)箏最本質(zhì)的特性——拔高、善翔躍然紙上。明朝詩人兼畫家徐渭，晚年游春時見不少孩童在郊外放風(fēng)箏，便以此為主題作了不少圖畫，并分別在畫面上題下詩章。其中在一幅牧牛歸的圖畫上題有如下詩句：“春風(fēng)語燕潑堤翻，晚笛歸牛穩(wěn)背眠;此際不偷慈母線，明朝孤負(fù)放鳶天。”從詩中可以看出放牛歸來的牧童騎在牛背上盤算著如何偷出母親的線，第二天好與伙伴們放風(fēng)箏玩。此詩寫得虛實相映，擴(kuò)充了畫面的內(nèi)容。曹雪芹在《紅樓夢》第22回中，寫賈府的姑娘丫環(huán)一起猜謎語時，記敘了探春以“風(fēng)箏”做謎底出的一謎：“階下兒童仰面時，清明妝點最相宜;游絲一斷渾無力，莫向東風(fēng)怨別離。”這更是把風(fēng)箏的特點和兒童放玩時的神態(tài)刻劃了出來，活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了當(dāng)時清明節(jié)前后放風(fēng)箏的情景。

　　至于說風(fēng)箏的制作和樣式，經(jīng)過我國歷代畫家和民間藝人的創(chuàng)造發(fā)展，已形成了一套別具特色的風(fēng)格和圖案，其中以北京、天津、山東濰坊等地的特色最為著名。風(fēng)箏的繪制圖案大都取有吉祥祝福之意，傳統(tǒng)的有以龍頭蜈蚣為代表的串式風(fēng)箏、宮燈式的桶式風(fēng)箏、蜻蜓一類的軟翅風(fēng)箏、神話戲曲人物的硬翅風(fēng)箏等。前兩年，山東濰坊有人用絲綢繪制了一種“掌燕風(fēng)箏”，其外形只有普通火柴盒大小，放在手掌上就象一只展翅欲飛的小燕子?，F(xiàn)在人們在街頭所見的風(fēng)箏中有些拖著一條長長的尾巴，這一來起平衡作用，二來起到裝飾作用，使風(fēng)箏更為美觀。

　　公元六世紀(jì)前后，我國的風(fēng)箏開始流傳到亞歐美各國，并被廣泛應(yīng)用于通信、氣象等領(lǐng)域。二戰(zhàn)時，美軍曾用特技風(fēng)箏做活動靶組織士兵進(jìn)行射擊訓(xùn)練;富蘭克林則利用風(fēng)箏證明了雷電與閃光的內(nèi)在聯(lián)系，從而發(fā)明了避雷針。

　　時至今日，世界上已有40多個國家成立了風(fēng)箏協(xié)會，中國風(fēng)箏協(xié)會成立于1987年1月。山東濰坊作為風(fēng)箏的發(fā)祥地，早在20世紀(jì)30年，就曾舉辦過風(fēng)箏會。解放以后，特別是改革開放以來，濰坊風(fēng)箏又煥發(fā)了生機(jī)，多次應(yīng)邀參加國內(nèi)外風(fēng)箏展覽和放飛表演。1984年4月1日，在美國友人大衛(wèi)·切克列的熱心幫助和山東省旅游局的大力支持下，首屆濰坊國際風(fēng)箏會拉開帷幕。1988年4月1日，第五屆濰坊國際風(fēng)箏會召開主席團(tuán)會議。會上與會代表一致通過，確定濰坊市為“世界風(fēng)箏都”。1989年第六屆濰坊國際風(fēng)箏會期間，成立了由美國、日本、英國、意大利等16個國家和地區(qū)風(fēng)箏組織參加的“國際風(fēng)箏聯(lián)合會”，并決定把總部設(shè)在濰坊。截止目前，山東濰坊已經(jīng)連續(xù)舉辦了32屆國際風(fēng)箏節(jié)。當(dāng)下，放風(fēng)箏已成為人們春日里強(qiáng)身健體、愉悅心情的有益活動。