毛承之：清明時節(jié)，緬懷歷史

　　作者：毛承之　稿源：時評界　編輯：時小川

　　清明節(jié)又要到了，對于國人來說，這是一個為故去的親人和友人掃墓的日子，也是遠足與踏青的季節(jié)。所以有人說，清明節(jié)蘊含著中國人的一種智慧，它把祭祖、懷人與寄情山水有機結(jié)合在一起，達到血緣、族群認同并收獲春游之樂。(長江日報4月2日)

　　歲月匆匆人易老，又是一年清明時。在這個憑吊古人的傳統(tǒng)佳節(jié)里，我們總要回憶一下歷史。這個歷史可能不是國史傳記里面寫的類似于介之推割股啖君(晉文公)那樣經(jīng)典，有寒舍節(jié)、清明節(jié)之傳說根源，但是，我們總能從一個國家興衰存亡當中找到自己一個家族的影子!

　　所以，在清明節(jié)來臨之際，筆者浮想聯(lián)翩，就有必要講講自己家族的歷史，這也算是憑吊古人，繼承一種中國的傳統(tǒng)文化吧?？梢哉f，如果不把這些個人的家族歷史寫出來，可能會因此淹沒在俗世紅塵當中!

　　先從哪里講起，就從紅白時期、頭次革命講起。那是血雨腥風的日子。我們老家地處贛南蘇區(qū)，所以，也是紅白勢力割據(jù)爭奪的地方之一。也就是說，在當時那種年月里，幾乎是別無選擇，不是參加紅軍，就是要被抓壯丁，成為國民黨軍隊中的一員。所以，在今日之下，細數(shù)這段歷史，可以發(fā)現(xiàn)我們那個叫上方村的地方，參加紅軍的真不少，而參加白軍的也有一些，以至于今日在臺灣后代與大陸之間有來往。

　　參加過紅軍的人，主要有我祖父明廉、覲顏、化民、子芬、尚真等等。其中，覲顏與化民均在解放前犧牲，有革命烈士家屬牌子。前者據(jù)查死于長征之時的湘江戰(zhàn)役上，但本村當時紅軍子芬說，他可能死于興國反圍剿之中，因為在急行軍中剛好有飛機扔炸彈，覲顏就不見了。化民那時是一個地方蘇維埃政府審判員，被曾屋逕與布口鄉(xiāng)紳殺害，是綁石沉潭而死。后來，這些兇手在解放后也被人民政府法辦判刑。而今翻閱這段歷史，我們檢索網(wǎng)絡(luò)上贛南英烈名錄，就沒有覲顏與化民的名字，這不是歷史悲哀么?如果不在此寫出來，可能就淹沒了。

　　人生真的生生死死，風風雨雨，活著就不容易，何況是在那種血雨腥風的年代。在今天這樣的和平日子，我們有必要記取一下，感懷一下個人命運與國家命運息息相關(guān)的氛圍，不能說個人歷史就不那么重要。用生命寫就的歷史，就是一部血淚史，不管怎么樣，還原真實的面目，就有其必然的意義。不是人家說沒有什么價值，就可以毀滅歷史。

　　就拿尚真來說吧，他當過紅軍，然而，解放前，幾次差點被本村小人暗害，差點死于非命。就是在晚上回鄉(xiāng)路上之時，他走在前面，而后面的人就用槍對著他，而他一無所知，恰好被另一人用手一托，槍就朝天放了一槍，所以，留下一命。他在解放后，因無人后人，被村人排擠，最后死在哪里，竟然是一無所知。面對這種歷史，真的是悲哀無語!我祖父明廉那時多次參加紅軍，因作戰(zhàn)靈活，人生得高大，擔任過指戰(zhàn)員，與被周紅兵一書稱之為的三大“游擊大王”之一劉建華及朱由鏗同伍。而且，在解放軍南下要解放贛州之時，到大余新城集合迎接。這些事兒，我打小知道，因為我祖母肖圓面一字一句告訴了我。后來，我查閱有關(guān)歷史，真的是這樣。所以，此言不虛。原來鄉(xiāng)中學老師煦和也跟我講了。加上，解放后，他們之間有書信來往，說在贛州市區(qū)安排一個位子可以讓我祖父做，而他因為種種原因最后沒有去。這里有必要提一下，按照有關(guān)政策，我祖父在世及死后應(yīng)該得到一些民政補助，但是，至今我們家也兩袖清風，沒有得政策上分文補助。

　　艱難的日子過去了，血雨腥風的日子過去了，但是，在和平年代，死于安樂的也真不少。比如，二叔春壽前些年在鞍鋼工作(當兵轉(zhuǎn)業(yè))就因心臟病突發(fā)離世，年僅50歲。房下元林叔及其父祀蓉死于肺癌，祀苒死于血管堵塞。其他幾個都死于肝腹水，如祀荀、祀菁、功成等。而我的家長，也因職業(yè)病，于去年去世?？傊?，這個歷史顯得沉重!然而，不廢江河萬古流，該過的日子總要過。畢竟，如今是太平盛世。但是，總結(jié)經(jīng)驗，就是在生命這個歷史當中、在這家族命運歷史當中，與國家的前途命運息息相關(guān)。如果以前早一點推廣惠民醫(yī)保，外面的務(wù)工環(huán)境、社會環(huán)境更好一些，可能，這些古人還在，還活著。

　　為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。在清明時節(jié)，寫下這段文字就是為了傳統(tǒng)文明，銘記教訓，繼續(xù)前行，讓大家團結(jié)在一起，珍惜幸福!