郭喜林：不要讓自己跑偏人生定位航向

　　作者：郭喜林 稿源：時評界 編輯：洪小兵

　　一個人的人生，必須確定一個正確的航向，不能在市場經(jīng)濟的誘惑下神不守舍，不能在市場經(jīng)濟的物質利益追求中貪得無厭，不能把自己的人生價值綁定在金錢的貪婪上。

　　一個人的人生，是極其短暫的，而不是漫長的。只有懂得珍惜自己每一分鐘的生命存在，才能嚴格約束和規(guī)范自己的言行，并用實際行動去兌現(xiàn)自己曾經(jīng)的承諾。要知道，一個人的承諾就是信譽和人品。只有誠實守信，不惜余力地兌現(xiàn)承諾，才能獲得更多人的信任與依賴。擁有他人的信任與依賴，才能讓生命活得更有意義。

　　一個人既要為自己而活，又要為報答父母的養(yǎng)育之恩而活。而且，要為報答社會給予自己那么多大溫暖健康地活著。并盡可能不給他人增添麻煩，不要因為自己的無能讓別人受到拖累。只有讓自己做一個對社會有用的人，才能讓自己擁有做人的尊嚴與人格魅力。

　　一個人，只有沿著已經(jīng)定位好的航向努力奮斗，才能讓勤勞與汗水給自己換來物質財富;一個人，只有在尊敬別人的過程中獲得他人尊敬，才能在與他人的長期交往中產(chǎn)生彼此間無私無畏的友誼，才能在取得信任之后順理成章地擴大友誼范圍，才能在彼此的理解與信任中獲得用金錢買不來的精神財富。

　　一個人，只有積累了更多精神財富之后，才能讓自己擁有博大的胸懷和愛心;一個人，只有在自覺的感恩過程中獲得更多有意義的人生感悟，才能自覺檢討人生中的一個又一個過錯，并敢于和勇于向他人真誠道歉，并在謙虛謹慎中獲得他人贊美的人脈關系網(wǎng)絡。有了人脈關系網(wǎng)絡，才能讓自己在人際交往中如魚得水。

　　如果我們跑偏了人生已經(jīng)定位的航向，我們就會遭遇難以預測的各種挫折和難以承受的精神打擊。我們只有知錯就改，并接受他人的好言相勸，我們才能從迷茫的泥潭中盡快掙脫出來;我們只有珍惜自己有限的生命，我們才不會繼續(xù)堅持錯誤，我們才不會死要面子活受罪，我們才不會繼續(xù)做自欺欺人的傻事。

　　在人生道路上，我們只有不上金錢誘惑得當，不讓自己把心眼掉進錢眼里，我們才能爭取做一個出污泥而不染的好人。在市場經(jīng)濟的激烈競爭中，有些錢別人能掙，自己不能掙，有些好處別人能得，自己不能要。只有在市場經(jīng)濟復雜的環(huán)境中認清自己與別人的本質區(qū)別在哪里，我們才能像方志敏烈士那樣甘愿做一個清貧的人，而不是擁有榮華富貴的人。

　　只有靠自己的雙手和勤勞獲得的物質財富，才是干干凈凈的，才能讓自己半夜不怕鬼叫門，才能讓自己真正堂堂正正做人，干干凈做事;只有不讓自己做一夜暴富的美夢，才能讓我們在睡覺時不出盜汗，更不會被噩夢驚醒。

　　馬克思在《資本論》中，曾引用莎士比亞戲劇《雅典的泰門》中關于金子的描述：“金子!黃黃的、發(fā)光的、寶貴的金子……這東西只這么一點點，就足夠顛倒黑白，丑的變成美的，錯的變成對的，卑賤的變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士，……這黃色的奴才，可以使異教聯(lián)盟，國家分裂，祝福罪人;麻瘋病人被當作情郎;有了他在元老會議上，強盜可以封官獲爵，受人們的跪拜、頌揚;有了他，黃皮雞臉的寡婦也能重做新娘。劇中的雅典后來遭到圍攻，貴族與元老們又來找尋曾經(jīng)是驍勇善戰(zhàn)的泰門，給他金錢、權力、地位，但泰門的心已冷了，最后他變成一個厭世者，懷著對偽善的人類的痛恨離開了這個世界。”

　　所以，我們必須認清金錢在不同情況下所產(chǎn)生的本質區(qū)別。只有用馬克思主義哲學和政治經(jīng)濟學理論武裝我們的頭腦，我才不會讓自己變成金錢的奴才，我們才不會被資產(chǎn)階級的糖衣炮彈擊中。

　　馬克思在談到資產(chǎn)階級嗜財如命、瘋狂追逐金錢時告訴我們：“有50%利潤，他們就會鋌而走險;有100%的利潤，他們就敢于踐踏人間的一切法律;有300%的利潤，他們就敢犯任何罪行，甚至甘冒被絞首的危險。”對于投機者選擇的道路,我們不僅不能模仿，而且要堅決予以抵制，決不能讓投機者的陰謀得逞。投機者選擇的路是在禍國殃民，必須將其繩之以法，絕不心慈手軟。

　　我國著名詩人臧克家先生在他的詩歌作品《有的人》中寫到：“雨的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著。”對于我們來說，我們絕不做活著的僵尸。我們要做，只能做讓人民稱心如意的人。絕不跑偏自己的人生航向。