游德福：安靜自有繁華在

　　作者：游德福 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：洪小兵

　　“中國(guó)這么大，找到幾個(gè)安靜的人簡(jiǎn)直太難了。”這句感嘆，是一個(gè)央視知名主持人說(shuō)出來(lái)的。這是很現(xiàn)實(shí)且精辟的一句話，因?yàn)橹袊?guó)人喜歡瞅著別人活，別人折騰著，自己就不敢安靜下來(lái)。所以，中國(guó)人的哲學(xué)基本上是他人哲學(xué)：不是怎么活好自己，而是怎么活過(guò)別人。

　　本叟在單位干到60周歲，便選擇“歸隱田園”。一是因?yàn)樽约菏菑奶飯@中走出去的;再就是刻意規(guī)避城市的喧鬧，隱藏在田坎腳下愉享安靜。

　　《論語(yǔ)》里有一個(gè)“孟之反不伐”的故事。說(shuō)齊魯交鋒，魯國(guó)軍隊(duì)打了敗仗，魯國(guó)大夫孟之反在撤退時(shí)主動(dòng)殿后，跑到城門的時(shí)候，才裝模作樣地抽了馬幾鞭子，謙虛地說(shuō)：“不是我勇敢殿后掩護(hù)，而是因?yàn)轳R不肯跑。”

　　這樣的謙讓，目的何在呢?目的是當(dāng)了道德楷模之后又不讓別人難受。有學(xué)者評(píng)論道，明明打了敗仗，都丟盔卸甲地狼狽逃竄了，還在那炫耀自己的低調(diào)呢。當(dāng)?shù)驼{(diào)也成了人們炫耀的原材料時(shí)，你的低調(diào)該多虛偽，這就不如自然本真的炫耀讓人舒服了。

　　是的，無(wú)論你一開(kāi)頭如何的雄心壯志、志在必得，還是到結(jié)尾怎么怎么的落寞失意、一敗涂地，一切的一切終將歸于平靜。平靜，也算是安靜。安靜不是沉默不語(yǔ)，不是不懂風(fēng)月，安靜是幽蘭、是青苔、是梅花、是寵辱不驚、是心有溝壑。內(nèi)心安靜的人如風(fēng)似月，深情熱烈，像七里窯的瓷器，靈魂之光令人動(dòng)容不已。

　　凡是能安靜下來(lái)的人，欲求都不大，心眼都不多，想法都不盛。也許上天給了他們很多，但他們?cè)诤醯煤苌?。得無(wú)所喜，失也無(wú)所悲，他們更在意內(nèi)心的簡(jiǎn)單與豐富。更多的欲望引領(lǐng)人走向的不是幸福，而是更大的痛苦和失望。唯有內(nèi)心的詩(shī)意，才直指精神天地的蓬勃和蔥蘢。在一個(gè)安靜的人身上，可以看到安靜投射出的巨大張力：內(nèi)斂，低調(diào)，溫和，謙遜。這些閃耀著人格光輝的力量，羅織著安靜的另一個(gè)維度——人性的清簡(jiǎn)和純凈。

　　發(fā)芽、抽枝、開(kāi)花、結(jié)果……人們可以從這一次次的輪回中體察到“時(shí)間都去哪兒啦”的真實(shí)和迫切。所以說(shuō)，我歸隱田園只想擁有安靜的靈魂，去發(fā)現(xiàn)世間更多的美好。去關(guān)注那些微小的事物，每個(gè)不起眼的角落。以及那些虛無(wú)縹緲，但又真實(shí)存在于世間的一切事物。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，只有安靜下來(lái)，才能漫條斯理地做好一切。不心浮氣躁，寵辱不驚，才能擁有安靜的靈魂和純潔的心。

　　人在喧鬧之中，容易浮躁，心在名利之間，容易迷亂。走出去，或幽居深山古寺，或陋處鄉(xiāng)間草堂，客觀上可以讓一個(gè)人安靜下來(lái)。闃寂，單調(diào)，荒僻，讓一切簡(jiǎn)單化了，自然也就按捺住了欲望和念頭。

　　佛家云：“苦海無(wú)邊，回頭是岸。”放棄對(duì)功名利祿的追逐，你愉悅坦然得到的將會(huì)是寧?kù)o與淡泊;放棄對(duì)金錢無(wú)休止的掠奪，你安常處順得到的將會(huì)是安心與快樂(lè);放棄掌聲鮮花的陶醉斑斕，你激流勇退得到的將會(huì)是醒悟與樂(lè)觀;放棄香車美女的沉迷，你得到的將會(huì)是平安與長(zhǎng)壽。這，便是：安靜自有繁華在!