郭喜林：“獨(dú)臂詩人”煙盒上寫詩令人敬仰

　　作者：郭喜林　稿源：時(shí)評(píng)界　編輯：洪小兵

　　“你隨便說一個(gè)成語，我可以用這個(gè)成語寫一首藏頭詩，不信你考考我。”上周一，武漢晚報(bào)記者接到一條短信，發(fā)信人自稱是一名“啞巴詩人”，筆名“茅臺(tái)詩仙”，是武漢一家塑料制品作坊的工人，三十年間寫了5000多首詩，目前整理、留存2000多首。昨天上午，武漢晚報(bào)記者如約對(duì)他進(jìn)行了采訪。采訪過程中，他說：生活不易，寫詩能讓我到達(dá)遠(yuǎn)方。(荊楚網(wǎng)1月31日)

　　想不到，在荊楚大地除了腦癱詩人余秀華之外，還有“獨(dú)臂詩人”周玉，他自幼殘疾，而且自稱是“啞巴詩人”。然而，他卻以超人的毅力在煙盒和作業(yè)本上創(chuàng)作了兩千多首詩歌。他獨(dú)辟蹊徑的勵(lì)志人生，和湖北大名鼎鼎的腦癱詩人余秀華的勵(lì)志人生有著異曲同工之處。作為殘疾人，他們身殘而志堅(jiān)。寫詩對(duì)于周玉來說，這就是他人生中的精神世界與追求。把詩歌作為人生的載體，年復(fù)一年地尋找著自己的精神高地與思想境界。有了這樣的忘我精神追求，他就能產(chǎn)生繼續(xù)活著的生命源泉。

　　是的，把詩歌作為精神寄托既是一種崇高的精神享受，又是緩解所有精神壓力的靈丹妙藥;是的，不管是男人還是女人，都需要有自己的精神寄托與追求。如果有了這種精神動(dòng)力，詩歌的靈感就能使周玉的思想沉浸在忘我的精神世界里，把想象和聯(lián)想不斷地疊加在一起，并產(chǎn)生出屬于自己的思想火花;如果一個(gè)寂寞中的殘疾人捕捉到了自己的思想火花，那就是周玉作為男人的一種驕傲與自豪。

　　三十年多間的5000多首詩，雖然有一多半已經(jīng)在歲月中被大浪淘沙所淹沒。但那些詩歌中的每一個(gè)字，都是他三十個(gè)春夏秋冬里的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，都曾經(jīng)是他生命中迸發(fā)出的火花。如果沒有那些被淘汰的詩歌存在，可能他無法讓自己支撐到現(xiàn)在。因此，那些被歲月丟失的詩歌也是周玉心里孕育的一個(gè)又一個(gè)具有生命力的新生“胎兒”;因此，周玉應(yīng)該感謝自己被歲月淘汰掉的那些詩歌，因?yàn)槭撬鼈兣惆榱俗约旱娜松?，因?yàn)槭悄切┰娋浼?lì)和鼓舞了自己生存下來的自信與勇氣。倘若沒有那些已經(jīng)被淘汰的詩歌存在，周玉就難以戰(zhàn)勝自己的自卑心理。

　　留下來的兩千多首詩歌，是屬于周玉勵(lì)志人生中的精彩樂章;留下來的兩千多首詩歌，是周玉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的精神動(dòng)力與法寶。《韓非子·喻老》中曰：“志在難也，不在勝人，在自勝。”其意思是，人的意志最艱難的地方，不在于戰(zhàn)勝別人，而在于戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)。他知道自己的弱點(diǎn)是身體殘疾，有了這樣的清醒認(rèn)識(shí)，他才能從過去所有的陰影中走出來，他才能通過詩歌打造屬于自己的精神高地，他才能讓自己的精神世界不再空虛和恐懼，不再猶豫和恐慌，他就擁有了純潔而又高尚的自己。

　　所以，筆者覺得，周玉不僅是令人敬仰的“獨(dú)臂詩人”，而且是頂天立地的中國民間詩人，而且是接地氣的勵(lì)志詩人，絕不是“啞巴詩人”。只要周玉能持之以恒地打開自己心靈中的窗戶，他就能獲得出彩的人生，他就能成為屬于中國當(dāng)代的“保爾柯察金”，他就能告訴世人“鋼鐵究竟是怎樣練成的”?然而，要達(dá)到那個(gè)崇高的思想境界，周玉需要謙虛謹(jǐn)慎和不驕不躁，千萬不要說“余秀華不及自己”。要相信毛主席的話：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”因?yàn)?，這已經(jīng)是被實(shí)踐檢驗(yàn)過的真理。只有擁有廣闊的胸懷，才能讓詩歌帶著周玉到達(dá)自己理想中的遠(yuǎn)方。