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游德福:推崇節(jié)儉和簡約的生活

2021-01-12 10:33:29 m.oc3-line.com 來源:時評界 有0人發(fā)表了看法
[導(dǎo)讀]  哲人、先知、圣人、詩人、文化評論家,以及所有與“睿智”沾上邊的人,似乎都對此有所共識。節(jié)儉與簡樸值得贊揚(yáng);揮霍與奢侈令人搖頭。...

  作者:游德福 稿源:時評界 編輯:洪小兵

  兩千多年來,節(jié)儉和簡約生活受到智者的推崇。

  一位已經(jīng)退休的老同學(xué),選擇歸隱田園后,原先很頻繁的這聯(lián)誼、那學(xué)會的活動很少參加了,許多飯局也婉而拒之,街圩也懶得去趕了,天天就獨(dú)自守在家里,自己做飯洗衣、喂養(yǎng)家禽、撿拾土蛋,然后大段大段的時間坐在電腦前做自己喜歡的事。他不失自嘲地說,葉子的去留風(fēng)不當(dāng)家,自己的事情旁人不能做主,節(jié)儉和簡約的生活也很愜意。

  哲人、先知、圣人、詩人、文化評論家,以及所有與“睿智”沾上邊的人,似乎都對此有所共識。節(jié)儉與簡樸值得贊揚(yáng);揮霍與奢侈令人搖頭。

  智者說,學(xué)會節(jié)儉和簡約,過著平靜的生活,不是要我們趨向枯燥與冷寂,而是指要正確地認(rèn)識自己,把握自己,找到適合自己的位置。

  “天地之間,物各有主”。人的欲望是無邊無際的,而人的行為能力卻是有限的,種種非分之想正是我們徒生煩惱的根源。

  如果我們不對自己的欲望加以抑制,就會像蘇東坡在《前赤壁賦》中描寫的那位“客人”一樣,明明是“漁樵于江渚之上”的凡人,卻要去奢望“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”,其結(jié)果只能是“托遺響于悲風(fēng)”。

  簡于形,卻精于心。“節(jié)儉并不意味著要犧牲精彩和降低管理服務(wù)水平,節(jié)儉應(yīng)是充分利用和調(diào)配現(xiàn)有資源,最大限度實(shí)現(xiàn)‘循環(huán)利用’。”

  人生的繁出于惑,以“仁”抗拒誘惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入簡的標(biāo)志。弱水三千,我只取一瓢飲;人生百態(tài),須當(dāng)從一而終。樂以忘憂,簡以存真,才是人生的“大道至簡”。

  生活于熙熙攘攘世界中的你我,心境難免因紅塵的喧囂而浮躁起來,是那么渴望一份寧靜,一份坦蕩,渴望一個人遁到時間的深處,靜靜傾聽歲月流逝的聲音和心靈的律動。

  推崇節(jié)儉和簡約的生活。節(jié)儉和簡約不是平庸,而是一種生活態(tài)度,一種人生境界,是智慧的不爭,是寵辱不驚,是對簡單生活的一種追求。更是一種心態(tài)的成熟,是在經(jīng)歷種種磨礪后心境的沉淀和處事的坦然,是一種人生極大的智慧涵養(yǎng)和極高的精神境界。

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