支彪：學(xué)領(lǐng)未來

　　作者：支彪  稿源：時評界  編輯：洪小兵
　　從馬克思列寧主義，毛澤東思想，一直到科學(xué)發(fā)展觀，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，不難發(fā)現(xiàn)，我們黨堅持辯證唯物主義的世界觀和方法論，堅持科學(xué)社會主義基本原則，科學(xué)總結(jié)世界社會主義經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，馬克思主義中國化在反復(fù)的實(shí)踐和摸索中得以不斷繼承、發(fā)展、豐富，正是有了先進(jìn)的思想武器和理論指導(dǎo)，一路走來，從弱到強(qiáng)，中國共產(chǎn)黨成為引領(lǐng)中國人民的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的領(lǐng)導(dǎo)者，帶領(lǐng)億萬中國不斷走近世界的中心舞臺。習(xí)近平總書記的重要講話也強(qiáng)調(diào)，要用黨的科學(xué)理論武裝全黨，突出黨的科學(xué)理論的根本指導(dǎo)作用，必須堅持以黨的科學(xué)理論為根本遵循，把抓好黨的科學(xué)理論武裝作為首要任務(wù)。
　　大到一個政府、一個政黨，如果妄自尊大，故步自封，缺乏創(chuàng)新智慧和革新魄力，就會舉步維艱，逡巡不前，生存都是茍且，更談不到發(fā)展，最終被人民放棄，被時代拋棄。馬克思主義在引進(jìn)之初，碰壁之后，便有了中國化的探索和實(shí)踐，放之四海而皆準(zhǔn)的普遍理論也要結(jié)合實(shí)際才能開枝散葉，煥發(fā)生機(jī)。不顧實(shí)際，生搬硬套，必然處處碰壁，以致產(chǎn)生懷疑，殊不知任何科學(xué)理論，都必須在特定的應(yīng)用背景和適用條件下才會生效。不管自然科學(xué)還是社會科學(xué)，都是此理?？吹浇裉斓闹袊邱R克思主義理論結(jié)合中國不同階段的發(fā)展實(shí)際的應(yīng)用成果發(fā)展中國特色社會主義是篇活文章，沒有成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，沒有現(xiàn)成理論可以照搬照抄。馬克思主義教會我們?nèi)绾握_認(rèn)識世界、科學(xué)的改造世界，為我們打開了認(rèn)識社會主義的大門，為我們提供了改造世界的理論武器，但真正建設(shè)社會主義的操作層面這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而我們黨在這方面，一直致力于繼承、豐富馬克思主義體系，不斷賦予它新的時代內(nèi)涵，不斷煥發(fā)新的生機(jī)。
　　小到個人，面對日新月異的中國，我們也要不斷學(xué)習(xí)，才能跟上時代的步伐。學(xué)什么？黨的最新理論成果，最前沿的科學(xué)知識，最新鮮的社會實(shí)踐……尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須保持學(xué)無止境的基本認(rèn)識，在實(shí)踐中反復(fù)認(rèn)知理論、檢驗(yàn)理論、修正理論，保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，保持自我革新的緊迫感，把最新的思想認(rèn)知轉(zhuǎn)變成干事創(chuàng)業(yè)的科學(xué)指引和工作能力，讓理論最終成為指導(dǎo)實(shí)踐的強(qiáng)大武器，這才是我們的初心，也是我們的根本歸宿。
　　我們常說，活到老學(xué)到老，也只有保持戒滿之心，客觀的認(rèn)知自身不足，反復(fù)的認(rèn)知和不斷的探索，方能不斷進(jìn)步，與時代同步。