喬志峰：尊重個性表達，不要只因為你“不喜歡”

　　作者：喬志峰 稿源：時評界 編輯：時小川

　　要說這兩年誰最紅，很多人一定會說：網(wǎng)紅最紅。要問這兩年什么最火，很多人一定會回答：直播、短視頻。

　　確實，近年來，網(wǎng)絡(luò)直播和短視頻分享平臺非?；鸨?，吸引了很多人入駐，有直播打游戲的，有直播吃飯逛街旅游的，有發(fā)各種各樣視頻的。相對于傳統(tǒng)的影視劇、綜藝節(jié)目等娛樂方式，網(wǎng)絡(luò)直播和短視頻分享更真實、更直接，因此也更接地氣，得到不少人特別是年輕人的青睞，收看網(wǎng)絡(luò)直播成為他們娛樂休閑的首選方式。一些網(wǎng)絡(luò)平臺在直播和短視頻分享大潮中也迅速崛起，比如快手，用戶可以在快手上用照片和短視頻記錄自己的生活點滴，也可以通過直播與粉絲實時互動，短時間就聚攏了大量人氣。

　　可是，人紅是非多，平臺火了爭議也可能會隨之而來。有人說直播和短視頻缺乏技術(shù)含量，有人說直播就是俊男美女賣萌撒嬌的平臺，甚至有人對那些與眾不同的個性直播和視頻提出質(zhì)疑，庸俗、嘩眾取寵、不好看等負面評價不絕于耳。

　　人們不喜歡自己不習慣的東西，很正常。喜歡什么、不喜歡什么，也都是個人的自由。但底線在于，不要因為自己“不喜歡”，就將自己的觀念強加于人。實際上，所謂直播或短視頻分享，其本質(zhì)乃是記錄自己的生活、表達自己的人生觀念和生活態(tài)度，并將其呈現(xiàn)給別人，以此來實現(xiàn)一種內(nèi)心傾訴或自我滿足。自我表達無疑是個人的權(quán)利，即便是“不好看”的表達、即使是你不喜歡的內(nèi)容，別人的合法權(quán)利也應予尊重。

　　其實，從好的方面而言，“不走尋常路”其實正是創(chuàng)意和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。直播和視頻之所以受到那么多人的追捧，就是因為其有個性，能夠提供新奇的、不再同質(zhì)化的內(nèi)容，這正是直播和視頻分享的活力和價值所在。如果所有的內(nèi)容都千篇一律、所有的主播都固步自封，觀眾缺乏新鮮感，必然會拿腳投票。“在這里，人們能找到自己喜歡的內(nèi)容，找到自己感興趣的人，看到更真實有趣的世界，也可以讓世界發(fā)現(xiàn)真實有趣的自己。”這句話，就很好地詮釋了直播和短視頻分享的本質(zhì)和意義所在。

　　這讓我想起一次關(guān)于四大名著的爭議?！吨袊嗄陥蟆?ldquo;教育圓桌”欄目刊登了北京大學考試研究院院長秦春華老師的《“四大名著”適合孩子閱讀嗎?》一文，稱“四大名著不適合孩子閱讀”，稱《水滸傳》滿是打家劫舍，《三國演義》充斥陰謀詭計，孩子不辨是非，易受影響。隨即，鄭州一名高三學生撰文反駁：現(xiàn)實中的低俗比名著更甚。也有不少冷靜、理性的讀者指出，秦春華文章的本意，并不是嚴格意義上的學術(shù)研究，而是善意提請大家注意名著中存在的消極因素。我覺得，秦春華老師即便不是專家的身份，作為一位長者，對孩子進行這方面的提醒也無可厚非。“取其精華、棄其糟粕”從來都是我們讀書時的正確態(tài)度，一分為二更是我們對待大多數(shù)事物的基本原則。名著雖好，也不能眉毛胡子一把抓，不分甄別什么都吸收。最起碼，《紅樓夢》里的某些情色描寫、《三國演義》中對“寧教我負天下人，休教天下人負我”的渲染，都可能對缺乏鑒別力的未成年人產(chǎn)生不良影響?？墒?，這并不意味著就可以得出“四大名著不適合孩子閱讀”的結(jié)論，否則便過于草率和武斷，有“把孩子和洗澡水一起潑掉”的嫌疑。名著是寶貴文化遺產(chǎn)，要鼓勵孩子去讀，但要有引導、有選擇性地去吸收。

　　四大名著尚且有爭議，網(wǎng)絡(luò)直播和短視頻分享作為近年來才橫空出世的新生事物，有爭議也很正常。曾經(jīng)有論者認為，中國的年輕人最缺少的東西，一是獨立思考的能力，二是張揚的個性。曾幾何時(比如我上學的那個時代)，學生們的思想和作文千人一面，個個都在“按既定套路出牌”，毫無見解、毫無新意、思想僵化、語言乏味，令人懷疑中國千千萬萬的孩子都是一個模子里倒出來的。如果讓那個時候的我來做直播，我恐怕只會正襟危坐朗誦課文?，F(xiàn)在的年輕人突破了慣常思維的桎梏，開始用自己的眼睛看世界，用心去思考、試圖對社會現(xiàn)實作出自己的解讀和判斷，并通過網(wǎng)絡(luò)的便捷平臺表達出來，難道不值得欣慰和鼓勵嗎?

　　為了更直觀地了解直播和短視頻分享平臺上到底有什么內(nèi)容，我專門打開了比較有代表性的快手。在快手上，可以看到眾多來自不同地方、不同行業(yè)、不同年齡段的網(wǎng)友的分享，有的是自己的日常生活，原汁原味，比如我看到有種地的、有放羊的，還有學校早操和婚禮的現(xiàn)場;有的是一些創(chuàng)意內(nèi)容，不管創(chuàng)意是否真能讓人耳目一新，起碼是試圖在創(chuàng)新，比如自己編排的舞蹈。有一個由人扮演很像孫悟空的猴子的視頻，針對部分游客在動物園里的不文明行為，提出“文明看猴，請勿投食”的觀點，雖然沒太多技術(shù)含量，卻也既幽默又有一定的引導意義。也有一些視頻比較新奇，讓觀者得以看到難得一見的內(nèi)容。比如一個懸空魔術(shù)，把表演者身旁的鐵柱撤去后仍在懸浮，似乎與常見的表演不同，讓人生起一探究竟的好奇。當然，也有很多實用的內(nèi)容，比如美食制作、旅游探險攻略;也有很多水平相當高的藝術(shù)表演，比如鋼琴演奏等，帶給人藝術(shù)的享受……可以毫不夸張地說，短視頻平臺就是大千世界在網(wǎng)絡(luò)上的映射，看似虛擬，實際上真實而細致入微;看似千奇百怪，其實都來源于生活、與普通人的生活和思考息息相關(guān)。

　　如果因為出現(xiàn)過一些問題，就對網(wǎng)絡(luò)直播和短視頻分享一竿子打死，豈非以偏概全、犯了“把孩子和洗澡水一起潑掉”的毛病?多元化和包容的世界也就不復存在。

　　尊重每個人的個性表達，不要只因為你“不喜歡”;擁抱新事物、新變化，不要只因為你“不習慣”。對網(wǎng)絡(luò)直播和短視頻分享是這樣，對其他新生事物也是這樣。網(wǎng)絡(luò)時代、信息社會，類似的情況和現(xiàn)象今后可能會繼續(xù)出現(xiàn)。在海量信息層出不窮的今天，遇事眼光看得更長遠一點，多些理性、少些盲從和想當然，你才能更加完整的了解這個世界。