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汪楠:養(yǎng)生謠言緣何無(wú)底線?

2017-12-21 08:04:20 m.oc3-line.com 來(lái)源:時(shí)評(píng)界 有0人發(fā)表了看法
[導(dǎo)讀]  對(duì)于養(yǎng)生謠言,我們的正確態(tài)度是明辨取舍,切忌盲目,切忌執(zhí)念。當(dāng)養(yǎng)生謠言沒(méi)有了牟利市場(chǎng),也就不攻自破了。...

  作者:汪楠 稿源:時(shí)評(píng)界 編輯:洪小兵

  隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用,一些網(wǎng)絡(luò)謠言或文章也時(shí)常借助便捷的方式得以傳播。騰訊公司旗下各平臺(tái)處理的謠言文章統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,在各類謠言文章中,“健康與養(yǎng)生”“奇聞趣事”“食品安全”類占比最大,位居前三位。(12月20日 新華網(wǎng))

  看到這則報(bào)道,筆者不禁想起2014年似乎一夜之間,就鋪天蓋地襲來(lái)的養(yǎng)生傳聞:張吾本的綠豆治療腫瘤,生吃茄子降脂理論。一度讓人癡迷,有的人干脆把藥全部停了,每天只喝綠豆粥,吃生茄子。直至各路權(quán)威專家、官方媒體撥亂反正,以及不少市民因執(zhí)迷于此,吃出毛病,一個(gè)個(gè)鮮活的案例紛至沓來(lái),這場(chǎng)養(yǎng)生鬧劇才偃旗息鼓。

  養(yǎng)生類謠言文章的傳播范圍及傳播速度不容哪小覷。那么,養(yǎng)生謠言緣何能如此無(wú)底線呢?

  筆者認(rèn)為,首先在一定程度上反映了國(guó)民生活質(zhì)量的提高和國(guó)民健康意識(shí)的加強(qiáng)。何為“養(yǎng)生”?追求基本的吃穿住行是“生存”,何為“養(yǎng)生”?這是更高層次的追求,就是指通過(guò)各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病,從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。大眾的關(guān)注點(diǎn)不再是“生存”,而是“養(yǎng)生”,恰恰說(shuō)明了國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化的日益增長(zhǎng)。

  其次,人口老齡化的恐慌和獨(dú)生子女家庭結(jié)構(gòu)“421”的現(xiàn)狀,使人們對(duì)養(yǎng)生謠言趨之若鶩。據(jù)2015年2月26日,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布2014年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)數(shù)據(jù)顯示,2014年年末我國(guó)60周歲及以上人口占總?cè)丝诒戎貫?5.5%;65周歲及以上人口占比10.1%,首次突破10%。一方面人口老齡化增加,尤其空巢老人劇增;一方面獨(dú)生子女養(yǎng)老壓力增大。養(yǎng)生謠言的消費(fèi)主體是有消費(fèi)能力有閑散時(shí)間的中老年人,他們感到身體機(jī)能日漸衰退的同時(shí),既想提高自身的行動(dòng)能力,又不愿給獨(dú)生子女增加照顧病患老人的壓力。

  最后,無(wú)良商家為謀求經(jīng)濟(jì)利益,散播養(yǎng)生謠言手段多樣:言詞親和體貼,打消顧客的各種顧慮;一時(shí)一個(gè)養(yǎng)生主題,一波未平一波又起;多種渠道宣傳,制造聲勢(shì)和可信度,比如通過(guò)非主流電視,網(wǎng)絡(luò),刊物制造輿論,或者真人病例治愈后的現(xiàn)身說(shuō)法等等。正所謂眾口鑠金,輿論力量會(huì)讓人混淆視聽(tīng)。

  其實(shí),在我國(guó)古代,中醫(yī)理論就對(duì)養(yǎng)生之道深入思考:“體欲常勞,食欲常少,勞無(wú)過(guò)極,少無(wú)過(guò)虛”告訴我們生命在于運(yùn)動(dòng),飲食要適可而止;“物來(lái)順應(yīng),事過(guò)心寧,可以延年”是說(shuō)萬(wàn)事平心靜氣,萬(wàn)不可動(dòng)怒憂心……

  對(duì)于養(yǎng)生謠言,我們的正確態(tài)度是明辨取舍,切忌盲目,切忌執(zhí)念。當(dāng)養(yǎng)生謠言沒(méi)有了牟利市場(chǎng),也就不攻自破了。

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熱門關(guān)鍵詞:謠言 底線 專家 汪楠

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