陳炳旭：筑牢自我的巍峨廣廈，成為國家的棟梁之才

　　作者：陳炳旭 稿源：時(shí)評界 編輯：洪小兵

　　2月1日出版的最新一期《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記重要文章《努力成為可堪大用能擔(dān)重任的棟梁之才》，文中的諄諄勸導(dǎo)、殷殷期盼，正是廣大黨員干部安身立命、干事創(chuàng)業(yè)的科學(xué)指南。所謂“棟梁”，原本指的是支撐房屋的柱子，《舊唐書》云：“大廈永固，是棟梁榱桷之全也”。努力做棟梁之才，正如同一步步建造巍峨廣廈、高城深池，來抵御外界侵?jǐn)_，使得能夠在時(shí)代洪流中不懼風(fēng)雨，巋然屹立。

　　定址測平，理想信念引領(lǐng)方向不偏移。房屋建筑必須要先進(jìn)行選址。選址有誤，輕則建造難達(dá)期待，重則屋舍遭災(zāi)敗毀。黨員干部若失去了崇高理想信念的引領(lǐng)，便如暗夜奔行，跌跌撞撞、不辨方向，難以走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)，最終非但無法像先輩那般純粹而堅(jiān)定，反而會(huì)導(dǎo)致“政治上變質(zhì)，經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”，背離黨和人民的期望，墮入精神喪失的深淵，只有穩(wěn)執(zhí)理想信念的明燈，保持對黨忠誠，才能在前進(jìn)開始找準(zhǔn)方向。

　　筑基砌磉，實(shí)事求是夯牢根基不動(dòng)搖。地基不牢，地動(dòng)山搖，地基對于房屋的重要性毋庸置疑。實(shí)事求是作為辯證唯物主義的要求，是人們構(gòu)建世界觀，防止落入虛無主義的根基，是黨員干部一切思考決策干事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。習(xí)近平總書記用鮮活生動(dòng)的“七嘴八舌式”調(diào)研為例，點(diǎn)明了如何“眼睛向下、腳步向下”“撲下身子，沉到一線”，要想筑牢根基，就要杜絕喊口號、作表態(tài)、打包裝的應(yīng)付行為，沉心靜氣思考、腳踏實(shí)地干事。

　　安柱置石，敢于擔(dān)當(dāng)攻堅(jiān)克難不退縮。中國古建筑素來講究“房倒屋不塌”，柱頂石既保障了梁柱的穩(wěn)固，又防止其受潮腐蝕。不擔(dān)責(zé)，則“棟梁”無法架設(shè);不作為，則新苗淪于“朽木”。黨員干部若是“只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力”，則心志難立、畏葸難擋、廣廈難成，唯有不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢闖敢干，自身能力才會(huì)更加穩(wěn)固，所具才華才能綻放光彩。

　　添椽增望，勇于斗爭堅(jiān)守底線不逾界。安置房椽、檀條便搭建起支撐房屋的基本結(jié)構(gòu)，增添時(shí)需橫平豎直，差一分則大廈將傾?？煽按笥玫臈澚褐拍軌蛟谝淮未蔚哪捴胁粩嗝魑约旱脑瓌t，認(rèn)清自己的長短，在面對矛盾和斗爭時(shí)，“不搞無原則的一團(tuán)和氣、奉行明哲保身的庸俗哲學(xué)”，處事不含糊、不退讓、不信邪、不怕鬼，為人知敬畏、存戒懼、講規(guī)矩、守底線，真正做到秉公辦事、清正廉潔。

　　氈背鋪瓦，勤學(xué)苦練增強(qiáng)本領(lǐng)不誤事。添磚加瓦，屋舍才能更加充實(shí)，更好地遮風(fēng)擋雨。“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”，立于當(dāng)下快速發(fā)展的變革時(shí)代，黨員干部需主動(dòng)學(xué)習(xí)，善學(xué)勤思提升理論修養(yǎng)，投身實(shí)踐鍛煉過硬本領(lǐng)，要“經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨、長才干”，不負(fù)韶華，才能不走偏、不落伍、不掉隊(duì)，不被外界的浪潮所淹沒，積極建造自我的巍峨廣廈，成為國家的棟梁之才。