曹倩：代校長(zhǎng)“病態(tài)言論”，得治!

　　作者：曹倩 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：洪小兵

　　有網(wǎng)友在論壇發(fā)帖稱，廣安市岳池縣高升小學(xué)校長(zhǎng)代某，在教師會(huì)講話中發(fā)表不當(dāng)言論，稱“工作做了，做扎實(shí)了，死一個(gè)把人倒沒關(guān)系，問(wèn)題不大。”(5月13日 《華西都市報(bào)》)

　　其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何?體現(xiàn)了一種“以身作則”、“言傳身教”的師德。一個(gè)人如果不能做到行得端做得正，處處為人師表，怎么能夠使別人口服心服呢?高升小學(xué)代校長(zhǎng)一句“死一個(gè)把人倒沒關(guān)系，問(wèn)題不大”，說(shuō)的倒是挺順嘴，但他指定想不到時(shí)隔一年的言論“威力”居然如此之大。奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)，人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人只有一次。代校長(zhǎng)輕描淡寫的就把人的生命說(shuō)的“無(wú)關(guān)痛癢”，筆者更愿意去相信代校長(zhǎng)本意并非如此。代校長(zhǎng)思想處于“非健康”狀態(tài)，如不及時(shí)“治療”，不僅會(huì)危害自身，更重要的是作為教師這一特殊的職業(yè)群體，“傳染”給其他人，后果不堪設(shè)想。

　　國(guó)運(yùn)興衰，系于教育;教育大計(jì)，教師為本。教師這一特殊的職業(yè)群體，肩負(fù)著為國(guó)家的未來(lái)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任，尤其在當(dāng)前全面推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，建設(shè)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本保證。教師作為一種職業(yè)古已有之。人類文明的傳播以及人類素養(yǎng)的提高都離不開教師的主導(dǎo)作用。代某作為一校之長(zhǎng)，原本應(yīng)該更要以身作則、為人師表。習(xí)近平總書記在關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提出“三嚴(yán)三實(shí)”這一重要講話，然而現(xiàn)在依然有很多為官者發(fā)出“不嚴(yán)”之聲，所以這“病”得“治”，而且要“嚴(yán)治”。代校長(zhǎng)口口聲聲說(shuō)是教育局趙局長(zhǎng)當(dāng)著全縣的校、園長(zhǎng)在大會(huì)上說(shuō)的，但是誰(shuí)也不敢斷定“病根”是不是就出在“趙局長(zhǎng)”。

　　近幾年，校園的負(fù)面報(bào)道頻頻出現(xiàn)，“教師猥褻學(xué)生”、“幼師變相體罰學(xué)生”、“校車事件”... ...這些能不讓家長(zhǎng)捏把“冷汗”嗎?教師應(yīng)該注重本身修養(yǎng)，趾處為人師表，然后才能理直氣壯地為師、“正人”。加強(qiáng)自身修養(yǎng)是孔子教育思想的一個(gè)重要觀念，一個(gè)基本的立足點(diǎn)。在他看來(lái)，其有修身，才能齊家、治國(guó)、平天下，用在教育上就是只有身正才能正人。這種思想今天看來(lái)雖然有些局限性，但其內(nèi)核是合理的，仍有其借鑒意義與實(shí)用價(jià)值。

　　無(wú)聲的“身教”更勝于有聲的“言教”，可謂“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。沒有心靜如水、高尚文明的園丁，就很難培育出頂天立地、才華橫溢的祖國(guó)棟梁。讓教師的“身心”，告別浮躁、疲憊、辛酸和悲慘，這是個(gè)嚴(yán)肅的時(shí)代命題……