別人想跳橋輕生，圍觀者何必起哄?

　　作者:郭喜林 稿源:時(shí)評界 編輯:洪小兵

　　7日，一年輕小伙突然越過宜昌夷陵長江大橋的護(hù)欄，欲跳橋輕生。救援過程中，橋面上有數(shù)十人圍觀，其中有人起哄，讓“往下跳”。萬幸的是，小伙最終在民警的反復(fù)勸說下爬回橋面。警方：在救援現(xiàn)場，請一定不要說風(fēng)涼話!(荊楚網(wǎng)3月13日)

　　生活在世上的人們，誰都會有想不開的事。所以，人們常說，家家有本難念的經(jīng);所以，有人想不開的時(shí)候，因?yàn)橐粫r(shí)沖動就想通過輕生了卻自己的煩惱。但是，輕生并不是正確選擇;但是，當(dāng)事人又很難從原有的思想束縛中解脫出來;但是，當(dāng)事人并沒有想到自己輕生之后，會給自己的親人們帶來多少痛苦?所以，在當(dāng)事人心結(jié)尚未解開的過程中，請圍觀者保持對生命應(yīng)有的珍惜與尊重。如果在圍觀時(shí)起哄，或者在圍觀時(shí)盼著別人跳下去結(jié)束生命。那么，所有的幸災(zāi)樂禍者，就是沒有道德和良心的混蛋;那么，所有的幸災(zāi)樂禍者，就是間接殺人的兇手。而且，是既不道德又有違法嫌疑的犯罪嫌疑人。

　　《孟子·公孫丑上》中曰：“無惻隱之心，非人也;無羞惡之心，非人也;無辭讓之心，非人也;無是非之心，非人也。”意思是，沒有同情心，不能算人;沒有羞恥心，不能算人;沒有謙讓心，不能算人;沒有是非心，不能算人。面對輕生者，有些圍觀者不僅毫無同情和憐憫之心，而且是親者仇、痛者恨的丑陋與卑鄙心態(tài);面對輕生者，不僅毫無珍惜與尊重他人生命的仁義道德之善舉，而且是懷恨在心、置他人死地而后快的落井下石者。

　　因此，對于無緣無故仇恨別人的幸災(zāi)樂禍者，我們的公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依法予以嚴(yán)懲;因此，對于那些圍觀者中可勁起哄的幸災(zāi)樂禍者，我們想反問他們：如果想跳橋輕生的人不是別人，而是自己家中的親人，你們也能耳不紅面不熱地大喊“往下跳”嗎?如果為人處世沒有道德和法律底線，當(dāng)自己圍觀和幸災(zāi)樂禍之后，難道就能心安理得地過上比別人要好的幸福生活嗎?如果一個(gè)人把自己的幸災(zāi)樂禍建立在他人的生命之上，那樣的人真的不是人，而是已經(jīng)失去人類靈魂的行尸走肉;如果一個(gè)人毫無人性地踐踏別人的生命，那就等于搬起石頭砸自己的腳，那就等于在自掘墳?zāi)埂?/p>

　　記得，毛澤東主席生前說過：“世界上沒有無緣無辜的愛，也沒有無緣無故的恨。”平心而論，那個(gè)想輕生的小伙子與圍觀者無冤無仇，彼此只不過是在特殊情況下，相向而遇。那么，圍觀者又何必起哄，并催促人家往下跳呢?難道人家跳下去就能給自己帶來好運(yùn)嗎?然而，那是萬萬不可能的。因此，對于圍觀者幸災(zāi)樂禍的病態(tài)心理，公安機(jī)關(guān)真的應(yīng)該依法問責(zé)。只有讓他們受到依法嚴(yán)懲，他們才會認(rèn)識到自己的言行是多么卑鄙，他們才能認(rèn)識到自己的言行的確有違法嫌疑，他們應(yīng)當(dāng)為自己的言行承擔(dān)責(zé)任。

　　然而，幸運(yùn)的是，經(jīng)過人民公安警察耐心細(xì)致的思想工作之后，那位原本想輕生的小伙子放棄了自己的錯(cuò)誤想法。這樣，就又為一個(gè)家庭挽回了一條鮮活的生命，就能避免讓小伙子的父母“白發(fā)人送黑發(fā)人”的悲劇發(fā)生，就能讓小伙子放下思想包袱，擁有父母的疼愛與幸福的家庭;這樣，就能更加彰顯出我們的社會是多么珍惜和尊重每一個(gè)人的寶貴生命。