被遺忘的空巢村：那里有我們的父母爹娘

　　作者：關(guān)育兵 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：洪小兵

　　這兩年，“空巢村”成了社會(huì)輿論熱點(diǎn)。在那里，沒(méi)有了年輕人，有的甚至連小孩子都很少，剩下的就是些上了年紀(jì)的老人。他們?cè)谀抢锬?每天都期盼著兒女們能?；丶铱纯础＿@些老人,很多都無(wú)人照料，有了病也得不到及時(shí)治療，壓抑情緒無(wú)法及時(shí)排解。“出門(mén)一把鎖,進(jìn)門(mén)一盞燈”就是“空巢村”老人最真實(shí)的生活寫(xiě)照。連日來(lái),記者分別走進(jìn)奉化、寧海、鄞州、余姚的一些村莊,對(duì)那些“空巢村”的現(xiàn)狀進(jìn)行了一番調(diào)查。(3月22日中國(guó)新聞網(wǎng))

　　“70歲在這兒算是小后生了，四五十歲算年輕人，狗比人多。”沒(méi)有年輕人，有的甚至連小孩子都很少，這是“空巢村”的真實(shí)寫(xiě)照。飽受“空巢村”之苦的，是留守老人，他們?cè)诔Ｄ耆淌芫窦拍耐瑫r(shí)，還備受病痛的襲擊，有老人表示：生病了，躺在床上一天都沒(méi)人知道。

　　有人指出，巨大的城鄉(xiāng)差異，是空巢村出現(xiàn)的原因。這樣的認(rèn)識(shí)，一針見(jiàn)血。但要改變城鄉(xiāng)差距，卻無(wú)異于天方夜譚?，F(xiàn)代化的生產(chǎn)，必然以產(chǎn)業(yè)集聚、交通便利、各種生產(chǎn)要素集合就近為原則，而鄉(xiāng)村，尤其是偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，顯然不具備這樣的條件。因此，單靠國(guó)家的造血，并不能改變這樣的現(xiàn)狀。事實(shí)上，這些年，農(nóng)民收入的提高，很大程度上源于務(wù)工收入的增加。也有人提出加快新農(nóng)村建設(shè)，加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，但如果農(nóng)村連人都沒(méi)有了，還如何建設(shè)?而現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，最重要的是提高機(jī)械化水平，這也必然要求實(shí)現(xiàn)集中經(jīng)營(yíng)，提高勞動(dòng)效率，減少勞動(dòng)參與者。也有人呼吁，年輕人回村創(chuàng)業(yè)，但由前述可知，創(chuàng)業(yè)并非易事，而城市豐富的就業(yè)機(jī)會(huì)、多姿多彩的生活，更會(huì)對(duì)農(nóng)村產(chǎn)生抽水效應(yīng)。報(bào)道中的老田雖然搞養(yǎng)殖不錯(cuò)，但仍然表示“可能我一年的收入，兒子在外面幾個(gè)月就賺回來(lái)了。”所以，這些都不能完全解決空巢村問(wèn)題。

　　有人呼吁，要加強(qiáng)對(duì)年輕人的感恩教育，呼喚孝心，這顯然是道德綁架。從報(bào)道來(lái)看，“子女們給她張羅了好多年貨,還給她買了新衣、新褲和新鞋,就連家里平常要用的紙巾、洗發(fā)水、油、鹽、醬、醋、米等也都給她準(zhǔn)備得妥妥當(dāng)當(dāng)。”所以，簡(jiǎn)單歸之于道德因素，并不恰當(dāng)。而現(xiàn)代企業(yè)的嚴(yán)格管理，生活的重壓，也往往讓他們難以“?；丶铱纯?rdquo;。

　　也有人強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)服務(wù)，但這樣的想法過(guò)于美好。“山區(qū)村莊老人經(jīng)濟(jì)很困難，生活質(zhì)量非常差。由于普遍缺乏養(yǎng)老保障,他們的經(jīng)濟(jì)收入主要是自己勞動(dòng)所得和子女補(bǔ)貼。”“外出打工的子女由于受自身素質(zhì)影響普遍從事收入低,福利低的就業(yè)崗位,再加上就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、生活消費(fèi)、子女教育使得在外子女陷入重重壓力,并沒(méi)有提供給父母充足的經(jīng)濟(jì)支持。”在這樣的狀況下，即便有完善的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，他們?nèi)胱〉闷饐?

　　事實(shí)上，無(wú)論我們是否愿意，也無(wú)論怎樣的努力，空巢村可能在某段時(shí)間某個(gè)地方得到解決，但從發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展規(guī)律來(lái)看，這是一種無(wú)可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，也是一種發(fā)展的過(guò)程?？梢宰糇C的是，報(bào)道中的鹿亭鄉(xiāng)，在1992年共有39所小學(xué)，3所初中，后來(lái)逐漸合并成4所，再合并到現(xiàn)在的鹿亭鄉(xiāng)中心學(xué)校。學(xué)生從最多時(shí)候的1000多學(xué)生，到如今只剩下了80多學(xué)生。當(dāng)?shù)乩先?、政府工作人員都表示，再過(guò)20年，這些老人村，或許就徹底消失了。而這樣的現(xiàn)象，正在各地上演。

　　解決空巢村問(wèn)題，不能違背這一規(guī)律，加快城鎮(zhèn)化的步伐和特色城鎮(zhèn)建設(shè)才是正道。在解決子女隨讀的同時(shí)，也要解決老年人隨養(yǎng)，這或許是根本的解決之道。城市在獲得農(nóng)民工的血汗的同時(shí)，為他們提供廉租房、公租房，為子女隨讀、父母隨養(yǎng)創(chuàng)造條件。其次，要引導(dǎo)農(nóng)民主動(dòng)進(jìn)行撤村并點(diǎn)。偏遠(yuǎn)山莊的新農(nóng)村建設(shè)，不僅耗資巨大，而且大多最終會(huì)成為無(wú)用功。引導(dǎo)農(nóng)民有序集中，避免撒胡椒面式的造血，或許更佳。此外，政府應(yīng)承擔(dān)更多的職責(zé)，組織留守老人互助的同時(shí)，也給予他們關(guān)照，度過(guò)這一個(gè)特殊的階段。

　　我們不能忘記的是，被遺忘的空巢村里，有我們的父母爹娘!往前翻五百年，我們都是那里的子孫。