郭喜林：在太行山的童年記憶

　　作者：郭喜林 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：洪小兵

　　童年的太行山老家東土河村，每個(gè)山頭都像理發(fā)師剃過的光頭，牛群和羊群在山坡上搶著啃草根。我們小朋友漫山遍野地跑，但不是在玩耍，而是在提著荊條編的籃子跟在羊群后面撿拾羊屎蛋，以便交到生產(chǎn)隊(duì)里給家里掙工分。

　　童年的冬天，小伙伴們聚在一起，尋找背風(fēng)的地方壘砌一個(gè)又一個(gè)小灶火，是要學(xué)著父母的樣子給“家里人做飯”。而且，玩得十分投入;而且，在過家家的過程中，男男女女的小伙伴扮演著父母和兒女的角色。那種思想單純的游戲，是我們那個(gè)年代度過貧窮的最好選擇。因?yàn)?，我們買不起各種玩具和連環(huán)畫小人書，我們只能憑借自己的獨(dú)到演技在一起開心快樂。那時(shí)雖然貧窮，那時(shí)雖然饑腸轆轆，但我們每個(gè)小朋友卻沒有失去對(duì)于未來的美好憧憬。而且，我們每天貧窮并快樂著。

　　冬天里的母親與奶奶不是坐在紡花車前紡線，就是手里拿著紡線坨在紡線。而且，有的年輕母親坐在墻根前的太陽下面縫補(bǔ)家人衣服;冬天里的父輩和爺爺們倚著古老的房墻拿著煙袋，噴著閑空，享受著暖陽的幸福關(guān)愛。

　　春天里的孩子們，在相互追趕中吹著柳笛。而且，會(huì)聚集在打麥場上扮演迎親的隊(duì)伍。那種自得其樂的場面至今記憶猶新。扮演新郎的禮帽，就是我們用柳條編織的柳條帽;扮演新娘的禮服就是拖在地上的柳條綠色婚紗。而且，新娘的頭蓋紗巾也是用柳條帽來代替的;而且，整個(gè)樂隊(duì)的樂器除了柳笛之外，全是小伙伴們用嘴在模仿各種樂器。有趣的是，新郎和新娘的洞房是用樹枝和玉米稈搭起來的。

　　夏天里的孩子們，在大小池塘和水庫邊撒著歡兒。而且，那時(shí)沒有人穿褲頭，每個(gè)男孩子都是赤裸裸的在水里相互打鬧。更為有趣的是，大家用鐵絲窩成彎鉤綁在線繩上當(dāng)釣魚鉤。令人煩惱的是，用魚鉤釣魚的成功率不高。于是，我們用籮筐綁上繩子，并在籮筐里放上石頭，再在里面放上魚兒喜歡吃的蚯蚓，籮筐從水庫大壩上沉下去，等上一會(huì)兒，我們就開始迅速往上使勁拽繩子。而且，籮筐里會(huì)有二三十條活蹦亂跳的大小魚兒。那種情不自禁的滿足感和幸福感，是我們聚在一起自由自在的精神享受。

　　而且，我們會(huì)在打麥之后，在麥秸垛里掏地道，并相互之間開展地道戰(zhàn);而且，我們會(huì)比賽看誰帶領(lǐng)的人員掏的地道最長，并彎彎曲曲有躲避敵人的岔路口，看誰的地道里邊能讓人站起來;而且，這些活都是利用中午午休時(shí)間完成的;而且，不會(huì)耽誤下午到學(xué)校上課。

　　到了秋風(fēng)送爽的日子，小伙伴會(huì)三三兩兩上到柿子樹上吃像蜜一樣甜的紅柿子。而且，還有核桃、大棗、黃梨、山楂和秋桃等特產(chǎn)，讓我們盡情享受它們的美味;而且，我們有時(shí)也會(huì)偷偷到生產(chǎn)隊(duì)的紅薯地里挖幾個(gè)紅薯埋在地里，并在上面燒起柴火烤紅薯。

　　而且，大多數(shù)小伙伴們都能自覺自愿為父母排憂解難，不用父母刻意強(qiáng)調(diào)該做什么。有關(guān)這方面的事，我們完全可以用革命樣板戲《紅燈記》李玉和的唱段《窮人的孩子早當(dāng)家》來概括。