曾德鳳：智力自我歧視

　　作者：曾德鳳 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：洪小兵

　　兩千多年前的孔子，一個(gè)木乃伊老頭，當(dāng)年在周游列國(guó)企圖謀個(gè)一官半職時(shí)，到處碰壁，與喪家之犬同流合污。他的一些要通不通結(jié)結(jié)巴巴的言論，被他的弟子勉勉強(qiáng)強(qiáng)在他死后編輯了出來(lái)。原來(lái)可能只是為了紀(jì)念一下孔子的，但后來(lái)，不知什么鬼原因，居然大紅大紫，最后，竟有了半部《論語(yǔ)》治天下的離奇說(shuō)法。言外之意，如果動(dòng)用一部《論語(yǔ)》的智慧的話，那我們不但能管理好地球，連月球、火星也可以通吃了!一部狗屁書，一時(shí)走紅，情有可原，而如果一紅兩千余年，到現(xiàn)在還被奉為不可逾越的高峰，就極不正常了!難道中國(guó)孔子之后兩千余年，噴薄而出的盡是一些蠢才?非也非也!從進(jìn)化論的角度來(lái)分析，人類絕對(duì)是越來(lái)越聰明，而不是越來(lái)越蠢。

　　那么，到底是什么妨礙了中國(guó)在孔子之后的兩千余年里尤其是近代，再也沒有一部可以與《論語(yǔ)》并駕齊驅(qū)的作品問(wèn)世，更不用說(shuō)有更牛的作品取而代之呢?顯然，我們是缺乏這種取而代之的自信!換句話說(shuō)，就是對(duì)自己智力的徹底歧視，根本就沒有人想到要與孔子一爭(zhēng)高低。在如此灑脫的思想指導(dǎo)之下，精神變出來(lái)的東東，挺拔得起來(lái)嗎?這用一句刺激一點(diǎn)的話來(lái)說(shuō)，就是精神陽(yáng)痿!《論語(yǔ)》有什么離奇之處，盡是一些口水話，如果我們放下包袱，不集體一個(gè)不剩地統(tǒng)統(tǒng)陽(yáng)痿的話，挑選任何一位智商沒有嚴(yán)重縮水的現(xiàn)代中國(guó)文化人出來(lái)?yè)?dān)綱，都有可能寫出比《論語(yǔ)》更漂亮的文字來(lái)。中國(guó)出產(chǎn)一千部一萬(wàn)部比《論語(yǔ)》更《論語(yǔ)》的著作，易如反掌!可惜我們陽(yáng)痿得太絕對(duì)了!

　　我們?cè)诠糯鷩?guó)人面前具有明顯的智力自我歧視，還只是冰山一角，在洋人前面，智力自我歧視更為嚴(yán)重?？纯瓷磉吜至挚偪偲恋陌l(fā)明創(chuàng)造，哪里有現(xiàn)代中國(guó)人的影子?交通工具如飛機(jī)、火車、汽車;通訊工具如電話、手機(jī);娛樂(lè)工具如電視機(jī);還有幾乎無(wú)所不能的電子計(jì)算機(jī)，其發(fā)明者，統(tǒng)統(tǒng)都是洋人。中國(guó)人的面子，丟得完全徹底一干二凈。是現(xiàn)代中國(guó)人智力比洋人明顯低一等嗎?不可能，在我們的歷史上，我們祖先的發(fā)明創(chuàng)造曾令老外瞠目結(jié)舌。擺在全世界面前的中華民族的四大發(fā)明，像四座珠穆朗瑪峰!進(jìn)化到現(xiàn)在的中國(guó)人，應(yīng)該比祖先更加聰明才對(duì)。

　　科學(xué)研究也表明，亞洲人智商最高，而中國(guó)人又是亞洲人中的姣姣者。按常理，我們應(yīng)該第五大發(fā)明第六大發(fā)明第七大發(fā)明地不斷地發(fā)明下去。但我們卻十分尷尬地沒有完成順理成章的事兒!其原因，又只能從我們集體無(wú)意識(shí)地走入了智力自我歧視的怪圈來(lái)解釋。我們把發(fā)明創(chuàng)造的任務(wù)，鄭重其事地交給了洋人去完成，好像我們的任務(wù)，只是享受而已。沒有了大雄心，還有一點(diǎn)小聰明，也算沒有把腦袋完全閑置起來(lái)，使之成為一個(gè)徹頭徹尾配相的玩意兒!