黃河流域戲曲演出季，不僅是聊城新亮點(diǎn)

　　

　　作者：郭喜林 稿源：時(shí)評界 編輯：洪小兵

　　7月14日晚，由文化和旅游部藝術(shù)司、山東省文化和旅游廳、聊城市人民政府共同主辦的2023第二屆黃河流域戲曲演出季開幕式在聊城市京劇院舉行。 文化和旅游部藝術(shù)司司長明文軍出席開幕式并致辭。開幕式由山東省文化和旅游廳黨組書記、廳長王磊主持。市委書記李長萍出席開幕式并致辭，市人大常委會主任王彤宇出席。(聊城日報(bào)7月17日)

　　繼首屆黃河流域美食文化節(jié)之后，聊城又迎來了第二屆黃河流域戲曲演出季，聊城人對于黃河流域文化和戲曲的特別青睞，是聊城幾千年歷史文化的深層積淀形成的創(chuàng)新傳承。

　　黃河流域的地方戲曲豐富多彩，別有一番生活滋味在心頭。就黃河源頭的青海省來說，地方戲劇內(nèi)容豐富，戲曲門類繁多，絢爛多彩。青海戲劇有平弦戲、藏戲、眉戶戲、燈影戲、目連戲、駱駝戲、花兒劇、歌舞劇、藏語話劇以及國粹京劇、秦腔、豫劇等。但最具地方代表性的還屬青海藏戲和平弦戲。寧夏的地方戲曲延續(xù)的是青海平弦戲、青海賢孝與青海道情。甘肅的地方戲曲分別是秦腔、隴劇、曲子戲、民勤曲子戲、隴南影子腔、玉壘花燈戲、靈臺燈盞頭戲、高山戲、半臺戲、“南木特”藏戲。內(nèi)蒙古地方戲曲劇種有16種，分別是蒙古戲、二人臺、東路二人臺、中路梆子(晉劇)、京劇、漫瀚劇、評劇、二人轉(zhuǎn)、吉?jiǎng)?、大秧歌、道情、耍孩兒、秦腔、皮影戲和木偶戲。四川的地方戲主要以川劇為代表，還有川北燈戲、川北大木偶戲以及藏戲等。

　　內(nèi)蒙古的地方戲曲是二人臺。陜西的地方戲曲主要是秦腔和豫劇等地方戲種，山西的戲劇有晉劇、蒲劇、北路梆子、上黨梆子，以及河南豫劇。河南的地方戲曲有豫劇、曲劇、越調(diào)等地方戲種。山東有呂劇、豫劇(即河南梆子)、山東梆子、萊蕪梆子、棗梆、兩夾弦、東路梆子、墜劇、漁鼓戲、八仙戲、藍(lán)關(guān)戲、河北梆子等多種戲曲。

　　由此可見，黃河流域戲曲內(nèi)容豐富，歷史文化底蘊(yùn)深厚，社會影響廣泛，在中國戲曲史上具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。舉辦這樣的戲曲盛會，利在當(dāng)代，功在千秋。

　　由此可見，山東的地方戲曲既具有地方特色，又有兼收并蓄的外地地方戲曲在山東發(fā)芽生根和開花結(jié)果;由此可見，黃河流域的地方戲曲在繼承和發(fā)揚(yáng)中做到了相互學(xué)習(xí)，相互取長補(bǔ)短，相互提高和進(jìn)步，百姓之間，在歷史上密切往來，彼此之間產(chǎn)生了深厚感情。現(xiàn)在只要能抓住黃河流域文旅融合發(fā)展的巨大優(yōu)勢，黃河流域的各級地方政府就能用戲曲搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲，高質(zhì)量創(chuàng)新發(fā)展就一定能齊心協(xié)力，攻堅(jiān)克難，砥礪前行，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

　　面對國內(nèi)和國際市場的激烈競爭，理應(yīng)充分利用美食文化和戲曲文化的深層內(nèi)涵為經(jīng)濟(jì)建設(shè)高質(zhì)量創(chuàng)新發(fā)展掃除障礙，并讓廣大百姓在擁有豐富物質(zhì)享受的同時(shí)，能夠擁有取之不盡用之不竭的精神財(cái)富。用好用活黃河流域的美食文化和地方戲曲文化，是我們子孫后代義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。而且，要在地方戲曲人才培養(yǎng)方面下功夫。只有虛心學(xué)習(xí)其它地方戲曲的長處，才能讓它山之石可以攻玉;只有持之以恒地堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，百家爭艷、推陳出新的文藝發(fā)展方針，黃河流域的地方戲曲才能與時(shí)俱進(jìn)，長盛不衰，并讓百姓從中擁有更多獲得感和幸福感，并使其成為取之不盡用之不竭的精神財(cái)富。

　　打造黃河流域地方戲曲新亮點(diǎn)，地方戲曲振興更需要積極主動(dòng)引進(jìn)創(chuàng)新型人才，并積極做好筑巢、固巢和暖巢的長遠(yuǎn)發(fā)展系統(tǒng)工作，既不能一蹴而就，又不能把它當(dāng)成急功近利的權(quán)宜之計(jì)。只有久久為功，蓄勢待發(fā)，才能讓黃河流域地方戲曲更加興旺;只有相互交流，才能推陳出新，百花齊放，爭奇斗艷。

　　經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，越需要精神文明來補(bǔ)鈣;經(jīng)濟(jì)越繁榮，越需要不斷滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化需求。正是由于聊城把握住了這個(gè)精神命脈，才能為聊城人民創(chuàng)造出黃河流域戲曲在聊城爭奇斗艷的新亮點(diǎn)，才能讓聊城人民擁有美不勝收的精神愉悅享受。