女性黃金單身多于男性令人憂

　　作者：郭喜林 稿源：時評界 編輯：洪小兵

　　11月11日“光棍節(jié)”在即，單身人群再次成為社會關(guān)注焦點。昨天，珍愛網(wǎng)發(fā)布的《2016年單身人群現(xiàn)狀系列報告第三期》(以下簡稱“報告”)顯示，月平均可支配收入達(dá)8000元為黃金單身族;廣深女性擇偶設(shè)萬元工資收入門檻;超六成人贊同“備胎式”約會;滬、杭過萬蜜月預(yù)算領(lǐng)跑蜜月土豪榜;南京單身婚后最不愿與父母同住。(長江網(wǎng)11月8日)

　　月薪8000以上女性黃金單身多于男性，并不是一件值得驕傲的事情。相反，這是令人擔(dān)憂的事情。說明由于生活節(jié)奏的日益加快，女性的生活空間被日益縮小了，為了實現(xiàn)個人存在的價值，為了擁有更好的生活，女性全身心投入到了事業(yè)的奮斗之中。因此，她們失去了更多與異性交往的時間與空間;因此，由于長期的閨蜜生活，使得更多女性白領(lǐng)脫離了社交場合。所有，她們選擇意中人和白馬王子的機(jī)會就會大大減少。

　　由此可見，女性長期的單身事業(yè)打拼已經(jīng)改變了原有的生活習(xí)慣;由此可見，女性長期有限的社交場合也改變了她們的生活態(tài)度;由此可見，女性長期的孤芳自賞也使得她們只有在白領(lǐng)階層自鳴得意;由此可見，某些黃金單身女婚后之所以不愿意和父母同住，是因為她們長期的單獨生活空間失去了與人和諧相處的樂趣;由此可見，黃金單身女的自視清高，是由于她們的收入比別人高造成了心理等級差別;由此可見，黃金單身女的特立獨行主義思想在日益加重，長期下去，不利于她們與更多人共同分享生活中的快樂。

　　個人的人生價值不僅要靠自己去努力奮斗，而且應(yīng)當(dāng)學(xué)會與人共同分享個人價值。如果個人價值僅僅是想實現(xiàn)拜金主義夢想，那樣的個人價值是沒有社會意義的。個人價值只有被更多人和社會所承認(rèn)，那才是與人和諧相處的正確選擇。

　　因為，馬克思主義哲學(xué)告訴我們，人是一切社會關(guān)系的總和。所以，生活在世界上的人們不能選擇特立獨行或孤芳自賞;所以，在努力實現(xiàn)自我價值的同時，必須學(xué)會與人共分享自己的成就。而且，尤其應(yīng)當(dāng)與家人共同分享財富與精神方面的樂趣。就此來說，物質(zhì)財富必須能夠給人們帶來精神愉悅和享受。但是，這種享受不能選擇自私。就此來說，如果人們擁有了一定的精神財富，就可以更好地激勵自己去創(chuàng)造新的物質(zhì)財富?？梢哉f，物質(zhì)和精神是相互依存的，而不是相互排斥的;可以說，不會與人共同共分享物質(zhì)財富的人，就很難使自己獲得更多的精神財富。

　　如果擁有物質(zhì)財富的人變成了自私自利的人，我們的社會就會出現(xiàn)更多像雨果筆下那樣的《歐也妮·葛朗臺》與《高老頭》中主人公的悲劇。如果富有者吝嗇自己的財富，而且吝嗇到不愿意與父母居住的程度，那絕不是真正意義上的幸福，那叫自私自利的奢侈生活，那叫缺少人性和人情的財富掠奪。作為現(xiàn)代開放型女性，不應(yīng)該狹義地理解財富的含義;作為現(xiàn)代開放型女性，不應(yīng)該把自己孤立起來，而應(yīng)當(dāng)尋求與他人和社會更好地融合。如果黃金單身女僅僅是擁有財富，而不懂得如何與人分享，那就無法滿足自己的精神需求;如果黃金單身女只知道消費名牌，而不懂得感恩父母，那就是忘恩負(fù)義之人。一個連父母都容不下的女人，她的心胸是很狹小的，就更不要說讓她擁有心底無私天地寬的高尚情操了。

　　因此，筆者認(rèn)為，只知道在雙十一到網(wǎng)上搶購的黃金單身女，頂多是一個自我消費的女人，而不是真正意義上創(chuàng)造財富而又擁有精神財富的女人。因此，在某種意義上來說，一個人所擁有的精神財富比物質(zhì)財富更重要。因此，擁有黃金單身女身份的女性，應(yīng)當(dāng)把自己從封閉的世界中解脫出來。但是，世上沒有什么救世主，只有自己救自己。因此，女人在追求和實現(xiàn)個人的價值過程中，千萬不能忽視精神財富的價值和存在。而且，更不能忽視好男人匆匆而又悄悄地從你身邊走過;而且，好男人一次又一次的錯過，就讓自己失去了一個安全而又溫馨的港灣。那么，在個人情感問題上就必須只爭朝夕;那么，就要讓自己與男生和社會擁有更多接觸的機(jī)會。

　　一個女人，只有擁有了“執(zhí)子之手，與之偕老”的另一半，才是完美的人生;一個女人，如果孤苦伶仃地度過自己的一生，不免令人擔(dān)憂與憐憫。如果等到自己老了，連一個說話的知己都沒有，擁有財富再多又有何用?