王金梅：“被逼婚”不能成為“閃婚”的理由

　　作者：王金梅 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：洪小兵

　　近日，有媒體報(bào)道鄭州青年男女“被逼婚”比例居國(guó)內(nèi)前列，引發(fā)公眾熱議。1月12日，記者在鄭州街頭走訪后發(fā)現(xiàn)，青年男女們每逢過(guò)年被問(wèn)姻緣已成常態(tài)。年關(guān)將近，家鄉(xiāng)父母及“七大姑八大姨”對(duì)晚輩婚姻的關(guān)切，成為未婚青年們即將直面的“頭痛”話題。(1月13日中國(guó)新聞網(wǎng))

　　最近一檔很熱的相親類的節(jié)目也因父母的介入而引起了廣大“大齡未婚”家庭的共鳴。電視機(jī)前的父母對(duì)于節(jié)目里父母的“良苦用心”深表同情，電視機(jī)前的子女對(duì)于節(jié)目里子女的“飽受摧殘”感同身受。青年男女的婚姻問(wèn)題在父母的干涉之下已不再是個(gè)人事情而演變成了家庭大事，更因?yàn)橛H朋好友的關(guān)注，不僅僅是家庭問(wèn)題更是社會(huì)問(wèn)題。

　　在婚姻這件事上，青年男女越來(lái)越多失去了自主權(quán)。什么時(shí)候結(jié)婚，和什么樣的人結(jié)婚都有了一個(gè)“社會(huì)定律”，似乎那個(gè)“父母之命，媒妁之言”的封建時(shí)代又回來(lái)了。如果一旦錯(cuò)過(guò)了那個(gè)社會(huì)普遍認(rèn)為的“該結(jié)婚”的年紀(jì)沒(méi)結(jié)婚，從此就被貼上了“剩男剩女”的標(biāo)簽，是要承受來(lái)自家庭和社會(huì)的雙重壓力的。如果結(jié)婚對(duì)象不符合“合適”的標(biāo)準(zhǔn)，這樣的婚姻也是要遭受世俗的流言與非議的。

　　因?yàn)?ldquo;被逼婚”而選擇“閃婚”成為了當(dāng)下青年男女不得已而為之的下策。為了擺脫“被逼婚”腹背受敵的局面，許多單身人士“寧濫勿缺”地走上了“相親”的漫漫長(zhǎng)路，“閃婚”成為了“翻身”的捷徑。各種相親類的節(jié)目相繼誕生，各種和“閃婚”有關(guān)的影視劇也在霸滿熒屏?；橐霰臼且患袷ザf重的事情，是愛(ài)情最美滿的結(jié)果。“被逼婚”，所以不得不結(jié)婚，違逆了初心，褻瀆了愛(ài)情，婚姻竟變成了兒戲，這樣“硬拼”的婚姻不要也罷。

　　可是眼光是別人的，婚姻是自己的，沒(méi)有任何人可以代替你去感知幸福。即使是生身父母，也無(wú)法幫助你經(jīng)營(yíng)好婚姻。“強(qiáng)扭的瓜不甜”，這句老話說(shuō)得很對(duì)，“被逼”的婚姻也并不會(huì)幸福。一段幸福的婚姻需要的是夫妻雙方的共同呵護(hù)。婚姻就像花兒一樣，它的根是愛(ài)情，“被逼”的婚姻就像無(wú)根的花兒。如果失去了根，花兒注定會(huì)凋零;如果沒(méi)有了愛(ài)情，婚姻終將枯萎。

　　人生確有太多的無(wú)奈，但婚姻不該成為其中之一。“愿得一人心，白首不分離”，婚姻應(yīng)該是是有情人最好的歸宿。“孝順”的方式有很多，但違背自己的心愿而“被逼婚”的順從就是“愚孝”，并不是真正的孝順。父母更希望子女家庭幸福美滿，“強(qiáng)求”的婚姻并不會(huì)獲得真正的幸福，只能讓父母?jìng)氖?。?duì)于外界的“微言”就更不應(yīng)該放在心上的，人生活在社會(huì)中就必須承受別人的議論，但誰(shuí)也沒(méi)有義務(wù)活成別人眼中的樣子。

　　“被逼”的婚姻從一開(kāi)始就與愛(ài)情無(wú)關(guān)，每一步路都走得步履維艱。結(jié)發(fā)為夫妻，要的彼此珍愛(ài)守護(hù)不是相互委曲求全。與愛(ài)情無(wú)關(guān)的“被逼婚”不該也不能成為草率結(jié)婚的理由。我們生來(lái)是獨(dú)立的個(gè)體，有權(quán)利選擇自己的生活，有能力決定自己的人生。我們應(yīng)該為自己而活，“心隨所愿”地去選擇自己的人生伴侶，無(wú)論貧窮還是富有，無(wú)論平凡還是優(yōu)秀，無(wú)論健康還是疾病，都應(yīng)是心甘情愿的選擇。