鄧瑞應(yīng)：試論功高蓋主與權(quán)力之爭

　　作者：鄧瑞應(yīng) 稿源：時評界 編輯：洪小兵

　　凡硬幣都有兩面，一面是正面，一面是背面。雖然同樣一枚硬幣，看到的是不一樣的。自古以來，但凡做官，功高蓋主都是一個禁忌，甚至是一個魔咒。功高蓋主的人，要么死于非命，要么自行隱退，要么謀權(quán)篡位。

　　凡是有能力的人，都需要明哲保身。要么，以“難得糊涂”式的活著。要么，就做個鐵腕人物，大權(quán)在握、弄權(quán)護(hù)權(quán)、打擊政見不同的人。我們痛恨秦檜之害岳飛，也痛恨嚴(yán)嵩、和珅等貪官權(quán)臣，就在于權(quán)力使用不當(dāng)，鐵腕手段用到忠良身上。

　　自秦朝以來，宦官專權(quán)和皇親國戚弄權(quán)成為歷史類書籍記載的重點(diǎn)，也是歷史學(xué)家和行政人員密切關(guān)注的權(quán)力之爭的核心內(nèi)容。他們是功高蓋主的主體，只因在他們靠近皇帝，直接負(fù)責(zé)皇帝的生活起居，容易進(jìn)入權(quán)利的旋渦中，可謂是“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”吧。

　　權(quán)力是人所喜歡的，權(quán)力背后是巨大的利益鏈條。處于權(quán)力終端的人，通常也是功高蓋主的人。由于功高威信大，容易造成了權(quán)力的不均衡。朱元璋廢除相權(quán)，設(shè)立東廠，就是為了這樣而考慮的。可惜他不知道的是，東廠弄權(quán)比權(quán)臣弄權(quán)危害更深。歷經(jīng)百年后，乃至于像明朝末代皇帝崇禎發(fā)出的“朕非亡國之君，臣乃亡國之臣”的悲嘆一樣。

　　中國古代歷史，幾乎都可以看作一部權(quán)力斗爭史。權(quán)力之爭，使中國由公天下向家天下轉(zhuǎn)變，由禪讓制向兄死弟襲制最后轉(zhuǎn)變?yōu)榈臻L子制，功高蓋主就是這樣制度下的產(chǎn)物。維護(hù)或違反這種制度，成為了歷史兩大潮流，以此產(chǎn)生的各種戰(zhàn)爭和混亂成為了家族戰(zhàn)爭的典型模式。例如：李世民取代太子李建成統(tǒng)治中國;趙匡胤陳橋兵變，黃袍加身，就是活生生的歷史。

　　至于功高蓋主該不該，怎樣才能明哲保身，主要還得看個人情況。歷史血淋淋的事實(shí)證明，功高蓋主是危險的不長久的，每個當(dāng)權(quán)者都當(dāng)謹(jǐn)慎。既不該輕視權(quán)力，也不要濫用權(quán)力。否則，必為權(quán)力纏住和懲罰，永世不得脫身。

　　當(dāng)我們看清宮劇和歷史劇的時候，一定要清楚的指導(dǎo)權(quán)力斗爭的核心動力，不要輕易為表面現(xiàn)象困住，才能懂得世間之妙趣，不是嗎?