程振偉：豈止是“灑掃”，勞動教育關乎做人

　　作者：程振偉 稿源：時評界 編輯：洪小兵

　　昨天，浙江省教育廳、團省委、省少工委聯(lián)合出臺了《關于加強中小學勞動實踐教育的指導意見》(以下簡稱《意見》)。意見要求，用3年左右時間，統(tǒng)籌資源，構建模式，推動建立課程完善、資源豐富、模式多樣、機制健全的勞動實踐教育體系，形成普遍重視勞動實踐教育的氛圍。

　　暑假到了，不少家長忙著給孩子報班補課，可知最該補的課其實是勞動課。相關部門以文件形式明確，“洗衣掃地整理房間 要成為學生的家庭作業(yè)”，其實也間接說明了過去勞動教育課已被落了很多，問題已經很嚴重。中國青少年研究中心一項調查發(fā)現(xiàn)，當下能夠做到自我服務性勞動的學生不足半數(shù)，而喜歡勞動、經常做家務的孩子僅占兩成。自我服務性勞動，指的是生活自理，一個學生連生活自理都不行，真是應了古語所說的“書生手無縛雞之力”。而勞動缺乏所帶來的問題，遠比“生活不能自理”嚴峻的多。

　　勞動使人充分全面發(fā)展，脫離勞動使人異化。之前有媒體報道，有學校大掃除，很多家長怕孩子累著，在自己孩子值日那天主動到校幫自己的孩子值日。在學校教育安排中，學生值日和語數(shù)一樣是必修課，有其自身教育培養(yǎng)價值目標?？杉议L把溺愛之心移植到了校園，變相給孩子傳輸“勞動可輕賤”的觀念，客觀上是害了孩子。近兩年來，社會上出現(xiàn)的“窮人家的‘富二代’現(xiàn)象讓人憂慮，“窮”有時不僅是經濟條件意義上的，也包括教育理念上的“缺乏偏差”。不讓孩子自理生活、不給孩子通過勞動接受精神洗禮的環(huán)境條件，只會把孩子培養(yǎng)成物質和精神上的“雙重窮人”。

　　生活即教育，勞動是生活的最大內涵，缺少勞動的教育是畸形的，勞動缺席的成長是不完整的。古人在孩童啟蒙教育中注重“灑掃 應對 進退”。這是生活的教育、人格的啟蒙，青少年成長中缺了它，很容易養(yǎng)成“不知稼穡”好逸惡勞的觀念和習慣，做人的基本觀念都出問題了，何談對國家社會有作用和貢獻?

　　中國傳統(tǒng)教育的一大優(yōu)勢在于，能培養(yǎng)有家國情懷的人，而家國情懷是從知道民情體恤民情開始的，也就是能對勞動人民的疾苦感同身受，能尊重勞動自覺勞動追求利他價值。古人言：“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。這就是民生民情，不能對勞動人民有感情有理解，是很難形成正確價值觀義利觀的。而現(xiàn)在很多孩子生長在城市里，他們接觸莊稼農作物的機會已經很少，吃飯不知其所以來，飲水不知思源，唯有勞動教育能讓他們學會更好地感恩，讓他們有幸福生活的能力。如此勞動教育恐怕不僅是洗衣掃地整理房間，還要讓他們走進大自然，深入農村田野，真切感受到“誰知盤中餐 粒粒皆辛苦”。

　　受傳統(tǒng)文化中“萬般皆下品 唯有讀書高”錯誤理念的影響，人們很容易把讀書和勞動對立。讀書除了要長知識能力，還要學會做人的道理。人在勞動中站起身走出叢林，在農業(yè)生產中創(chuàng)造人類文明，文明越向前離勞動越遠，不僅是忘本，更會使人異化。生活即教育，勞動也是教育,不僅是技能層面的提升，更是做人方面的升華。學校與家庭社會攜起手來共推勞動教育，將其納入學生綜合素質評價重要內容，成為國民教育不可缺少內容，這是教育真諦的回歸，把勞動教育這門必修課補上，才能真正迎來人的充分全面發(fā)展，人才無愧大寫的“人”字。