《風(fēng)箏》：一部揭示國人品性的經(jīng)典

　　作者：張洪泉   稿源：時評界   編輯：時小川

　　接觸《風(fēng)箏》，接觸柳云龍，很偶然。那日去聊城市電影家協(xié)會，恰好知名青年制片人、導(dǎo)演蘇志杰來聊城。志杰正在電腦前看片子，見我進來，他招呼我過去看，說：“泉哥，《風(fēng)箏》是一部很好的片子，軍統(tǒng)六哥的扮演者柳云龍是濟南人，咱山東老鄉(xiāng)中很優(yōu)秀的一個影視人。”

　　1月13日，伴隨著《風(fēng)箏》的播出完畢，整個片子緊湊的節(jié)奏，全部有名字的正反兩派人物，尤其是鄭耀先和韓冰，都給人展示出那種為了理想信念而忠于職守，在戰(zhàn)火中建立的兄弟友愛，為了信仰而放棄很多的精神。無論哪個人，都為了自己的事業(yè)而奉獻青春，都是中華民族的一優(yōu)秀分子。在一個人不同角色的深刻展示下，揭示了人性的特點。

　　在《風(fēng)箏》中，盡管互有潛伏，但我們看到的正反兩面幾乎對等的兩個陣容，一邊是韓冰、曾墨怡、袁農(nóng)、程真兒、陸漢卿、馬小五、陳國華、錢重文等正面形象，一邊是鄭耀先、宮庶、徐百川、趙簡之、宋孝安、延娥、林桃等反派形象。與多年前的正反兩面人臉譜化不同的是，雙方都非常的有血有肉有信仰，愛崗敬業(yè)愛同志，而且是愛自己的人甚至勝過愛自己，恨敵人勝過恨仇人。像徐百川堅決不出賣鄭耀先、林桃為鄭耀先的自殺、趙簡之為鄭耀先的自殺，都是非常讓人刻骨銘心的。這里面除了信仰，更多的是人性的一種表現(xiàn)，正是這種精神，支撐著中華民族百年不衰。

　　愛恨情仇組成了一個生活，人的一生幾乎都是以多種角色出現(xiàn)的，而且最大的一個特點，并非是以單一角色出現(xiàn)。就像一個男人，除了好和壞，還有不好不壞的中介形象，是父母的兒子、岳父母的姑爺、妻子是丈夫、兒女的父親、老師的學(xué)生或者學(xué)生的老師，以及更多的角色。在《風(fēng)箏》中，鄭耀先和韓冰就是這個情況，解放前的鄭耀先在不知情的革命者來看，是軍統(tǒng)中最陰險、邪惡、兇狠的“鬼子六”，以致多次組織暗殺，其實他才是真正的革命者，為了革命做出了不可磨滅的貢獻。

　　和“風(fēng)箏”唱對手戲的隱藏多年的“影子”韓冰。韓冰作為一個真正的軍統(tǒng)特務(wù)，在平時工作中，比大多數(shù)黨員還“布爾什維克”，以致軍統(tǒng)的人都不知道實情;如果不是被宮庶設(shè)計陷害，韓冰估計依舊能堅持在反特的戰(zhàn)線上，以正面形象出現(xiàn)在人們面前。韓冰和鄭耀先，最后都為了完成最后一個任務(wù)，為了自己信仰而放棄愛情，而就是那最后兩人的一面，那一封結(jié)婚介紹信，將人性寫在了最高處：有一種愛甚于結(jié)婚，有一種信仰就是落實任務(wù)。

　　一看《風(fēng)箏》恨諜戰(zhàn)片，看完風(fēng)箏后，忽然不愿再看其它的諜戰(zhàn)片。電視劇《風(fēng)箏》里，充滿著情誼和智慧，是分屬兩個不同陣營里的較量，每方都有著多年的布局。鄭耀先檢舉揭發(fā)江萬朝，臺灣方則順坡下驢，讓江自首，承認自己就是“影子”，從而保護了真正的“影子”韓冰，而江則是早在1933年就布下的棋子。這個布局方式，和鄭耀先多年潛伏在軍統(tǒng)，多個同志不惜犧牲掩護，也有一比。

　　一部好的作品，多個方面都是很優(yōu)秀的，《風(fēng)箏》中的代號也是很有意思的。代號“風(fēng)箏”的鄭耀先從陸漢卿犧牲，到再次和組織取得聯(lián)系，就像一個斷了線的風(fēng)箏，找不到根，飄忽不定。而韓冰的代號“影子”，從開始到劇終，如同一個影子，也是讓人猜疑不斷，高低跌宕無處查詢。