鄧瑞應(yīng)：為何說哭出三國

　　作者：鄧瑞應(yīng) 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：時(shí)小川

　　人人愛讀三國，愛說三國，人人有本三國的譜，有個(gè)三國的夢(mèng)，三國成為了茶余飯后的點(diǎn)綴品。我認(rèn)為三國的哭自成一體，哭動(dòng)人心，哭出三國。試論如下：

　　哭出蜀國劉玄德

　　人們常說劉備的江山是哭出來的，誠然如此。有人統(tǒng)計(jì)《三國演義》中劉備的哭有35次，次次令人感動(dòng)不已?？挹w云，得猛將伴終生;哭劉表，避過蔡氏嫉恨，逃過大劫難;哭徐庶，徐庶走馬薦諸葛，并終未為曹操獻(xiàn)過一策;哭諸葛亮，得謀士獻(xiàn)終身;哭渡江民眾，得天下仁義之美譽(yù);江東一哭，孫夫人義無反顧送郎回荊州，自沉江底令人嘆;哭魯肅，江東荊州賴不還;哭張松，得張松內(nèi)應(yīng)獻(xiàn)西川;哭龐統(tǒng)，眾人決心取西川;哭關(guān)張，兄弟義氣千古傳;哭白帝城，將士一心佐劉禪。天下之大，哭的運(yùn)用極致，劉玄德可謂第一人。

　　哭出帝位曹子桓

　　曹操在世時(shí)有很多兒子，最有才能的數(shù)曹植，其次為曹丕。曹丕與曹植的世子之爭(zhēng)可謂爭(zhēng)鋒相對(duì)。鑒于曹丕才能不足的特點(diǎn)，曹丕謀士就勸曹丕以哭感動(dòng)曹操。于是，曹操每次出征，曹丕都要陣前大哭。曹操問他為什么要哭?曹丕就回答，擔(dān)心父親身體健康，很難相見。曹操深受感動(dòng)，確立曹丕為世子，并不再動(dòng)搖。后來，曹叡也仿效曹丕做法，跪在曹丕面前，哭訴“已殺其母，不忍殺其子”之言感動(dòng)曹丕，確立并鞏固自己的地位。反觀，曹植才華橫溢、出口成章，由于不善于哭以感動(dòng)人，最終郁郁不得志而死。

　　哭出江東孫仲謀

　　自孫堅(jiān)開創(chuàng)江東事業(yè)，孫策加以擴(kuò)張，孫氏統(tǒng)領(lǐng)江東九州八十一郡。孫策英年早逝，孫策臨終以哭囑托眾將士輔佐孫權(quán)，孫權(quán)“悲號(hào)”，收服眾將士的心，決心輔佐孫權(quán)，擴(kuò)大江東的事業(yè)。周瑜死后，孫權(quán)又一次“哀慟”，得周瑜囑托，又安撫了將士之心。酒醉哭周泰，使朱然與徐盛接受周泰統(tǒng)領(lǐng)心服口服。把周泰之臂流涕，是一種了解與信任，也是一種宣揚(yáng)與稱美，更是一種替自己與周泰的表演。他要讓眾將了解并敬服周泰，他更要讓眾將相信他的判斷與選擇。自此，君臣一心共建江東大業(yè);而君臣一心，也就無往而不勝了。江東直至孫權(quán)死前，并沒有太大的失敗。

　　試想，劉備不善哭，連自身都難以保全，如何能建立后來的蜀國;曹丕不善哭，世子之位是否得到還屬于未知數(shù);孫權(quán)不善哭，年幼如何掌控江東，建業(yè)稱帝。哭動(dòng)人心，自古皆然;哭出三國，歷史奇觀?？慈龂粞蹨I，恐怕離此不遠(yuǎn)罷!