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李潔晨:讀懂“兩山論”理念 堅持可持續(xù)發(fā)展

2020-08-17 14:55:53 m.oc3-line.com 來源:時評界 有0人發(fā)表了看法
[導(dǎo)讀]  “綠水青山就是金山銀山”是可持續(xù)性發(fā)展的必然要求。在人類的發(fā)展歷史上,經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護一直是一對矛盾,處于此消彼長的關(guān)系中。傳統(tǒng)的機械主義發(fā)展觀認為,生態(tài)系統(tǒng)是經(jīng)濟...
  作者:李潔晨  稿源:時評界  編輯:洪小兵
  “綠水青山就是金山銀山”是可持續(xù)性發(fā)展的必然要求。在人類的發(fā)展歷史上,經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護一直是一對矛盾,處于此消彼長的關(guān)系中。傳統(tǒng)的機械主義發(fā)展觀認為,生態(tài)系統(tǒng)是經(jīng)濟系統(tǒng)的子系統(tǒng),經(jīng)濟系統(tǒng)可以無限膨脹,人類可以不顧及環(huán)境容量,一味追求經(jīng)濟增長。然而,事實就是生態(tài)環(huán)境一旦被破壞就難以復(fù)原,青山被毀就沒柴可燒。針對這種殺雞取卵、竭澤而漁式的經(jīng)濟發(fā)展方法,習近平總書記明確指出“寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”經(jīng)濟要想實現(xiàn)長期可持續(xù)性發(fā)展,就必須在環(huán)境容量給定的情況下發(fā)展經(jīng)濟,當經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護發(fā)生沖突時,必須堅持“生態(tài)優(yōu)先”,不能走以“綠水青山”換“金山銀山”的老路。只要留著青山在,就不怕沒柴燒。
  “綠水青山就是金山銀山”是高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。習近平總書記指出,“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。”在改革開放40多年來,我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得歷史性成就,這是值得我們自豪和驕傲的。但是,在快速發(fā)展過程中也積累了大量生態(tài)環(huán)境問題。何況,我國是世界上最大的發(fā)展中國家,如果繼續(xù)沿襲粗放發(fā)展模式不轉(zhuǎn)變,能源資源將難以支撐、生態(tài)環(huán)境將不堪重負,反過來必然對經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展帶來嚴重影響。“兩山論”實現(xiàn)了“綠水青山”與“金山銀山”兼顧。經(jīng)濟發(fā)展并不是非要破壞生態(tài)環(huán)境,也可以走綠色發(fā)展道路,通過科學技術(shù)降低污染與排放,使得產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟活動從有害生態(tài)向無害生態(tài)轉(zhuǎn)變。同時,開發(fā)旅游業(yè)、生態(tài)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè),將綠水青山轉(zhuǎn)變?yōu)樵丛床粩嗟慕鹕姐y山。
  “綠水青山就是金山銀山”是發(fā)展為了人民的必然要求。“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。”保護生態(tài)環(huán)境,關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系子孫后代的長遠利益,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。近年來,空氣污染、水污染、土壤污染、食品安全問題等生態(tài)問題日益顯現(xiàn),人民群眾對生態(tài)環(huán)境治理的呼聲越來越強烈,生態(tài)環(huán)境日益成為重要的民生問題。習近平總書記指出,“人民對美好生活的向往,就是我們奮斗的目標”。因此,把環(huán)境保護好、治理好,以實際行動回應(yīng)人民群眾的深切關(guān)注,是堅持發(fā)展為了人民的必然要求。
  “兩山論”提出15年來,已被證明是認識論、價值論與實踐論高度統(tǒng)一的科學理論。我們要認真學習領(lǐng)會“兩山論”,堅持綠色發(fā)展理念,持之以恒推進生態(tài)文明建設(shè),讓良好生態(tài)環(huán)境造福億萬人民,讓中華大地天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。

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