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后璟玥:讓傳統(tǒng)村落這棵大樹枝繁葉茂

2016-04-29 09:10:56 m.oc3-line.com 來源:時(shí)評界 有0人發(fā)表了看法
[導(dǎo)讀]  一個(gè)地方的文化猶如一棵大樹,它的根系深深地扎根在大地上,靠土地上的水脈、文脈來滋養(yǎng),正可謂一方水土培育一方文化。...

  作者:后璟玥 稿源:時(shí)評界 編輯:洪小兵

  近日,中國傳統(tǒng)村落保護(hù)國際高峰論壇在慈溪舉行。國內(nèi)外百余名專家、學(xué)者齊聚一堂,探討中國傳統(tǒng)村落保護(hù)的現(xiàn)狀、困境和出路,呼吁共同關(guān)注傳統(tǒng)村落、保護(hù)傳統(tǒng)村落優(yōu)秀文化。(4月27日 中國網(wǎng))

  一個(gè)地方的文化猶如一棵大樹,它的根系深深地扎根在大地上,靠土地上的水脈、文脈來滋養(yǎng),正可謂一方水土培育一方文化。

  可以說,傳統(tǒng)村落作為中國鄉(xiāng)村社會的縮影,是歷史文化的傳承,因其深厚的文化積淀、豐富的歷史信息、意境深遠(yuǎn)的文化景觀,而具有史考的實(shí)證價(jià)值、史鑒的研究價(jià)值、史貌的審美價(jià)值。如果傳統(tǒng)村落消失,失去的不僅是可見的形態(tài),更可能是我們的歷史密碼和深藏于我們心靈深處的文化基因。為了歷史的傳承,為了保住子孫的文化根基,傳統(tǒng)村落的保護(hù)刻不容緩。

  近年來,隨著我國高度重視傳統(tǒng)古村落的保護(hù)與發(fā)展,人們意識到了傳統(tǒng)村落保護(hù)的迫切性,但怎樣進(jìn)行保護(hù),又怎樣避免在保護(hù)中無意識地破壞原有文化和歷史,成為各地政府共同的思索。但是現(xiàn)在很多地方在傳統(tǒng)村落的保護(hù)開發(fā)過程中會有所變味,往往徒有其形,卻失去它原有的傳統(tǒng)文化神韻。

  特別是當(dāng)談到“傳統(tǒng)村落保護(hù)”的時(shí)候,往往會給人以保護(hù)村落傳統(tǒng)景觀的印象。實(shí)際上,這種保護(hù)并不止于景觀,還是要整體呈現(xiàn)生活環(huán)境和文化環(huán)境。統(tǒng)籌考慮各個(gè)自然村的特點(diǎn)和特色,對有保護(hù)和開發(fā)價(jià)值的自然村,結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)建設(shè)等情況,有針對性地制定了保護(hù)和開發(fā)方案,讓村落在保護(hù)中開發(fā),在開發(fā)中得到保護(hù),從而在根本上護(hù)住鄉(xiāng)村文脈的“根”。

  其實(shí)“沒有不變的村落”。一座村落不可能原封不動地保持最初的形態(tài),人們在不同的時(shí)代為了確保生活的便利進(jìn)行一次又一次的改變,這就需要在古村發(fā)展過程中充分考量保護(hù)傳承的問題。

  在當(dāng)前快速城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,需要對傳統(tǒng)村落的保護(hù)做主動介入,更需要政府、媒體、學(xué)者、村民等各種主體的合作與配合。首先是保護(hù)的問題。要讓當(dāng)?shù)卣私獾絺鹘y(tǒng)村落的文化活化石的價(jià)值,以及其不可再生的珍貴;落實(shí)具體措施,切實(shí)保護(hù),不做減法的破壞,更不因好心而做加法的破壞。當(dāng)然,保護(hù)需要資金,政府在這方面必須有長遠(yuǎn)的見識,不能短視,更不能因其不能有立竿見影的效益而采取放任自流的態(tài)度。其次是利用問題。旅游其實(shí)只是之一,思路可以拓寬,尋根活動、文化活動以及開辟攝影、美術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作基地,發(fā)展傳統(tǒng)村落的文化產(chǎn)業(yè),復(fù)興一些手工藝和特色產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)“文化富民”等都可以考慮。

  當(dāng)然,開發(fā)與利用并重,也是一種積極意義的保護(hù)。充分利用民資民力,政府補(bǔ)貼一點(diǎn),百姓自籌一點(diǎn),對自家古屋修舊如舊進(jìn)行保護(hù),其實(shí)也是一種值得推行的措施。總之,我們期待,隨著各地對傳統(tǒng)村落的進(jìn)一步重視和保護(hù),傳統(tǒng)村落這棵千年“古樹”枝繁葉茂一定不是夢想。

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