“撩妹”盛行反映了不太鄭重的愛情觀

　　作者：宋曉娜　稿源：時評界　編輯：洪小兵

　　“撩妹”一詞來源于網(wǎng)絡(luò)語言，指男性通過向女性示好以獲取女性芳心的過程，但大多帶有不懷好意，含有戲弄、調(diào)戲的意思。

　　從本質(zhì)上來說，“撩妹”一詞的真正含義與“泡妞”“把妹”等詞接近，都是指男性對女性的一種不負(fù)責(zé)任的挑逗、調(diào)戲行為，輕浮感和不尊重感是“撩妹”等詞給人的直觀感受。在日常生活的運(yùn)用中，我們無法做到嚴(yán)格控制“撩妹”等詞的使用范圍，但起碼它的使用應(yīng)表現(xiàn)的是男性對女性的一種隨意為之的、不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

　　但是，在現(xiàn)實生活中，“撩妹”等詞的使用已經(jīng)大大超過了它的適用范圍，男生貼心照顧女生的行為被冠以“撩妹”的稱號，會照顧女生的男生不再被稱為“暖男”，而是被封為“撩妹狂魔”---在很多情況下，“撩妹”已經(jīng)漸漸成為可以概括男生對女生所有有好感的互動行為的詞語，“撩妹”甚至可以代表男生對女生的愛情。

　　這樣也就不奇怪為什么在《花千骨》中，那個面若冰霜、內(nèi)心炙熱的白子畫能夠成為千萬觀眾心中的“撩妹高手”;為什么在《太陽的后裔》里，在男主與女主動人悱惻的愛情互動之中，我們的觀眾看到的卻是滿屏的“撩妹”“撩漢”的技能;為什么在真人秀《我們相愛吧》中，陳柏霖對宋智孝的貼心照料，也無法擺脫“撩妹”的呼聲......

　　在網(wǎng)絡(luò)語言的刺激下，在大家對網(wǎng)絡(luò)語言一窩蜂的運(yùn)用下，我們對“撩妹”詞語中挑逗的意味漸漸做到熟視無睹，我們模糊了在愛情中游戲的態(tài)度與真誠的追求之間的界限，我們肆無忌憚的用“撩妹”“撩漢”這些并不美好的詞語形容男女之間關(guān)于愛情的任何互動。“撩妹”等詞的盛行體現(xiàn)出現(xiàn)代人對男女之間互動的隨意態(tài)度和戲謔姿態(tài)，歸根結(jié)底，反映出現(xiàn)代人不太鄭重的愛情觀。

　　我們的時代是一個對外開放、價值多元的時代，“戲謔”已經(jīng)替代“鄭重”成為現(xiàn)代人所習(xí)慣的對待事物的方式，在現(xiàn)代我們的眼里，似乎沒有什么是神圣不可侵犯的。愛情自然也是如此。在思想保守、社會封建的古代，愛情與貞潔往往不可避免的聯(lián)系在一起，所以才有了“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”的無奈，才有了《列女傳》中烈女們爭先赴死的悲哀。所以近代以來，無數(shù)先進(jìn)人士為愛情自由、婚姻自主奔走呼告，中國人在愛情中的自主度越來越高，發(fā)展到現(xiàn)在，在“愛情是否以結(jié)婚為目的”的辯論中，“愛情不以結(jié)婚為目的”作為一種強(qiáng)勢觀點始終存在。所以，“鄭重”也已經(jīng)不是現(xiàn)代人所認(rèn)可的對待愛情的方式。

　　筆者并不是呼吁要重回過去“一婚定終生”的時代，筆者承認(rèn)輕松愉悅的氛圍才是愛情應(yīng)該有的美好，所以，對于束縛漸少的現(xiàn)代人在愛情中所表現(xiàn)出的輕裝上陣的姿態(tài)，筆者無比的認(rèn)可。但“輕松”不等于“不鄭重”，在為愛情漸漸松綁的今天，如果我們能做到輕裝上陣的同時，保持著對愛情的純粹與真誠的“看重”與“鄭重”，我們的愛情是不是能夠更加美好?

　　說到底，“撩妹”“撩漢”只是一種網(wǎng)絡(luò)語言，但網(wǎng)絡(luò)語言的興起與運(yùn)用同樣可以從一個側(cè)面表現(xiàn)社會對于某件事物的態(tài)度，筆者并不反對網(wǎng)絡(luò)文化中戲謔文化的存在，筆者只是希望，我們在接受網(wǎng)絡(luò)文化影響的過程中，能夠保持清醒的探究與思考的能力，把應(yīng)該明確的界限明確開來，“真”與“假”、“真心”與“假意”不可混淆，就像“撩妹”“撩漢”中“撩”的隨意不可與愛情中真心實意的互動混為一談一樣。