李兆清：書報(bào)亭困境，還需共同化解

　　作者：李兆清　稿源：時(shí)評(píng)界　編輯：時(shí)小川

　　昔日，書報(bào)亭中各類報(bào)紙、雜志受到眾多讀者的關(guān)注;而今，那些報(bào)紙雜志銷量正在逐年大幅度下降，有些甚至處于滯銷狀態(tài)。在如此不景氣的經(jīng)營(yíng)狀態(tài)下，書報(bào)亭該何去何從?(2月2日《南通日?qǐng)?bào)》)

　　書報(bào)亭該何去何從?這確實(shí)是個(gè)問(wèn)題。當(dāng)下，書報(bào)亭遇到了生存困境。一方面，這是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代所賜，越來(lái)越多的人通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取信息。另一方面，這也顯示出紙質(zhì)閱讀的人變少了。多種原因?qū)е庐?dāng)下的書報(bào)亭困境。

　　書報(bào)亭困境，是紙媒困境的直接顯示。紙媒遭遇困境，主要原因是互聯(lián)網(wǎng)的沖擊。紙媒唯有適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，才能跟上這個(gè)時(shí)代。推進(jìn)媒體融合發(fā)展，各地的紙媒都在努力。不少紙媒開(kāi)始辦微博、微信，借助新媒體的力量來(lái)推介自己。有的紙媒通過(guò)增強(qiáng)互動(dòng)性來(lái)吸引觀眾。紙媒更多聚焦基層群眾，關(guān)注基層群眾關(guān)心的問(wèn)題，互動(dòng)性的增強(qiáng)、接上更多地氣成為紙媒恢復(fù)元?dú)獾闹匾馈?/p>

　　書報(bào)亭困境，源于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代來(lái)勢(shì)兇猛。如今，好多人都有手機(jī)，而且手機(jī)的功能非常強(qiáng)大，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)方興未艾。人們可以通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，報(bào)紙、圖書不再像以前那樣是人們獲取信息的唯一渠道。當(dāng)然，書報(bào)亭可以選擇一些人們感興趣的報(bào)紙、圖書、雜志，這能夠挽回一定的市場(chǎng)份額。盡管如今電子閱讀的人很多，但依然有一些人樂(lè)于紙質(zhì)閱讀。畢竟，電子閱讀時(shí)間太長(zhǎng)，對(duì)眼睛也是一大傷害。而且，電子閱讀有其碎片化的特征。碎片化閱讀時(shí)間太長(zhǎng)了，就會(huì)顯得瑣碎。大部分人還是希望能夠進(jìn)行系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)，紙質(zhì)閱讀正是系統(tǒng)性閱讀的最佳選擇。

　　書報(bào)亭困境，其實(shí)也折射出全民閱讀的困境。中國(guó)人年均閱讀五六本，這與年均讀六十幾本書的猶太人相去甚遠(yuǎn)。太多人把時(shí)間花在應(yīng)酬上，這或許是謀生的需要，畢竟現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，人們的壓力非常大。但是，在繁忙的工作之余，每個(gè)人都應(yīng)該打理一下自己的精神家園。人不能光有物質(zhì)生活，還應(yīng)該有精神生活，應(yīng)該努力構(gòu)建自己的精神伊甸園。閱讀，正是人們營(yíng)造精神家園的重要方式。人們要做物質(zhì)上的富翁，也要努力去做精神上的富翁。每個(gè)人的科學(xué)文化素養(yǎng)、道德文明素養(yǎng)都提升了，文明中國(guó)的美好愿景才能照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。全民閱讀推進(jìn)這么多年，也取得了一定的成就，越來(lái)越多的人開(kāi)始閱讀，但要實(shí)現(xiàn)書香社會(huì)的美好愿景，還需要更多人加入進(jìn)來(lái)。

　　書報(bào)亭陷入困境，需要共同化解。一則，書報(bào)要變得更好看，要能吸引人們的關(guān)注。二則，人們要多讀書，讀好書，盡可能多讀紙質(zhì)書。三則，書報(bào)亭自身也可以進(jìn)行多元化經(jīng)營(yíng)。

　　書報(bào)亭該何去何從?這個(gè)問(wèn)題需要全社會(huì)共同回答。