范躍進(jìn)：南山巍巍----《鐘南山傳》讀后感

　　作者：范躍進(jìn)    稿源：時(shí)評(píng)界     編輯：洪小兵
　　2020年1月23日，庚子鼠年的春節(jié)即將來臨，每年一度的春運(yùn)大潮：億萬人的大遷徙、大流動(dòng)也進(jìn)入了高峰期。1月23日凌晨2時(shí)，武漢市政府發(fā)布通告，宣布自2020年1月23日10時(shí)起，全市城市公交、地鐵、輪渡、長(zhǎng)途客運(yùn)暫停運(yùn)營(yíng)；無特殊原因，市民不要離開武漢，機(jī)場(chǎng)、火車站離漢通道暫時(shí)關(guān)閉。武漢封城，史無前例，舉世震驚！值此，冠狀病毒肺炎疫情肆虐的嚴(yán)峻形勢(shì)才為公眾所知曉。而此時(shí)，武漢這座“九省通衢”的大都市，隨著春運(yùn)大潮，已有500萬人流向了全國乃至世界各地。隨后，國家啟動(dòng)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級(jí)響應(yīng)；1月25日，大年初一，中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)會(huì)議對(duì)疫情防控親自做出布署；世界衛(wèi)生組織在瑞士日內(nèi)瓦宣布：新型冠狀病毒疫情為“國際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件”；美國、日本等國家開始從武漢撤僑，美聯(lián)航等航空公司飛往中國國際航班陸續(xù)停飛………武漢告急！湖北告急！中國告急！世界告急！病毒和人類的又一場(chǎng)鏖戰(zhàn)全面展開！
　　這次肇始于武漢的冠狀病毒感染肺炎疫情，首發(fā)何時(shí)？首位患者何人？首發(fā)地何處？現(xiàn)在仍眾說紛紜，莫衷一是。從公開的材料看，武漢健康委1月5號(hào)官網(wǎng)通報(bào)這樣說：“病例最早發(fā)病時(shí)間為2019年12月12日，……已經(jīng)追蹤到163名密切接觸者并行醫(yī)學(xué)觀察，密切接觸者的追蹤工作仍在進(jìn)行中。” 這說明，武漢市官方認(rèn)為首發(fā)2019年12月12日。但首例何人沒有公布，首發(fā)地開始說是海鮮市場(chǎng)，后來也沒有肯定性結(jié)論。
　　2019年12月31日中國國家疾控中心派出專家組去武漢考察。這說明，此時(shí)此事已經(jīng)發(fā)映到國家層面，并已引起了國家層面的重視。這個(gè)專家組經(jīng)考察得出的結(jié)論是：疫情可控，可防，可治，不會(huì)人傳人。據(jù)說，專家組公布這一結(jié)論不久，具有諷刺意味的是這個(gè)專家組的組長(zhǎng)，因被感染而住院隔離治療。
　　根據(jù)公開報(bào)道，2020年1月6號(hào)至10號(hào)，武漢市“人大”“政協(xié)”兩會(huì)勝利舉行。面對(duì)民間的各種傳聞，1月5日武漢市衛(wèi)生健康委員官方網(wǎng)站發(fā)布通報(bào)稱：“截至目前，初步調(diào)查表明，未發(fā)現(xiàn)明確的人傳人證據(jù)，未發(fā)現(xiàn)醫(yī)務(wù)人員感染。”2020年1月11日至17日湖北省“人大”“政協(xié)”兩會(huì)勝利舉行。1月16日，疫情日益嚴(yán)重，并且已經(jīng)證明有人傳人的情況發(fā)生，武漢健康委副主任在新聞發(fā)布會(huì)上仍然說：不排除有限人傳人，持續(xù)人傳人風(fēng)險(xiǎn)低……。2020年1月18日武漢百步亭社區(qū)4萬家庭的萬人宴會(huì)，熱鬧開席。“1月21日，2020年湖北省春節(jié)團(tuán)拜會(huì)文藝演出在洪山禮堂圓滿舉辦，省委書記、省人大常委會(huì)主任蔣超良，省委副書記、省長(zhǎng)王曉東等領(lǐng)導(dǎo)與全省各界代表一同到場(chǎng)觀看了演出。整臺(tái)演出節(jié)目編排新穎、銜接流暢緊湊、舞臺(tái)恢弘大氣、表演精彩紛呈，……營(yíng)造出喜慶、歡快、奮進(jìn)的良好節(jié)日氛圍，演出得到省領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定，也得到現(xiàn)場(chǎng)觀眾的廣泛好評(píng)。”
　　我絕不相信武漢市、湖北省的官員會(huì)有意隱瞞疫情！但是，從武漢市、湖北省組織的這些活動(dòng)看，直到封城前，冠狀病毒感染肺炎疫情沒有引起他們的重視也是無可否認(rèn)的事實(shí)！沒有高度重視則必?zé)o周密準(zhǔn)備。"人不傳人，可控可防”八個(gè)字，變成了一城血淚。“輕視與無能”，將歌舞升平瞬間就變?yōu)榘櫛榈兀?br /> 　　面對(duì)這場(chǎng)突然降臨的災(zāi)難，面對(duì)這場(chǎng)中華民族與病毒的生死搏斗，像2003年初那場(chǎng)突如其來的SARS一樣，又是鐘南山院士挺身而出，帶領(lǐng)李蘭娟院士等一批勇士，逆行沖向疫區(qū)。他們將實(shí)情上報(bào)中央，將真像公諸于世，向公眾鳴響疫情的警笛，并以科學(xué)為武器展開了和病毒的生死搏斗。鐘南山院士1月18日奔赴武漢疫區(qū)途中在高鐵餐車上休息的照片，令數(shù)以億計(jì)的國人為之動(dòng)容。鐘南山院士堅(jiān)定的忠告：“現(xiàn)在可以肯定存在人傳人，同時(shí)醫(yī)務(wù)人員也有傳染，大家要提高警惕，沒有特殊情況不要去武漢，也不要出武漢。”震驚了華夏大地，迅速傳遍大江南北。鐘南山院士在這民族危難的關(guān)頭被任命為“國家衛(wèi)健委高級(jí)別專家組組長(zhǎng)”、科技部“新型冠狀病毒聯(lián)防聯(lián)控工作機(jī)制科研攻關(guān)組組長(zhǎng)”……歷史再次重演，億萬人的生命與命運(yùn)與鐘南山又一次連在了一起。一個(gè)多月來，鐘南山的行蹤萬眾矚目，鐘南山話國民都認(rèn)真傾聽，鐘南山成了最大的網(wǎng)紅，鐘南山的名字已成為中國全民抗擊疫情的信心！決心！號(hào)角！精神力量！
　　只要鐘南山在，公眾就放心！只要鐘南山說，公眾就聽！只要鐘南山定的事，公眾就做！ 鐘南山現(xiàn)象成為一個(gè)謎！為什么公眾不信有關(guān)機(jī)構(gòu)的發(fā)布，而信鐘南山？泱泱大國十四億之眾，鐘南山何以成為“南山巍巍護(hù)中華”的英雄？鐘南山之謎的形成有著怎樣的時(shí)代背景？閉門避疫，閑來無事，我找來葉依女士2010年3月出版的《鐘南山傳》，進(jìn)行細(xì)致的研讀，力圖對(duì)這些問題找出個(gè)頭緒。讀完《鐘南山傳》我感到有了一些頭緒。在目前知識(shí)分子道德學(xué)術(shù)失范頻現(xiàn)，學(xué)術(shù)界飽受爭(zhēng)議的背景下，鐘南山院士就像一束光，照亮了學(xué)界和公眾，在公眾的心目中，他代表了正直與氣節(jié)，無私與擔(dān)當(dāng)，科學(xué)與權(quán)威，仁心與大愛！他才是真正的中國知識(shí)分子、中國科學(xué)家的代表！
　　正直與氣節(jié)。氣節(jié)是中國文人的魂。中國知識(shí)分子起碼應(yīng)該是正直的人、有氣節(jié)的人。正直與氣節(jié)首先表現(xiàn)為，敢于直言，敢講真話，不懼權(quán)威。鐘南山說：“以人為本，起碼要從講真話開始。就像我們醫(yī)生，對(duì)病人講真話，才能讓人信任你。真話和真藥一樣重要。”2003年發(fā)生非典時(shí)，中國疾病防治控制中心首席專家中國工程院洪濤院士，經(jīng)過對(duì)所拍攝的100多張電鏡照片仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)病人肺組織中存有大量的衣原體樣顆粒，于2003年2月18日宣布：“引起廣東部分地區(qū)非典型肺炎的病原基本可確定為衣原體。”而鐘南山院士，根據(jù)自己臨床的觀察和科學(xué)研究，堅(jiān)持非典病原體是病毒！鐘南山牽頭的聯(lián)合攻關(guān)組宣布：這根本不是衣原體感染，而是一種罕見的新型病毒。這種病毒，傳染性極強(qiáng)！洪濤院士即是大科學(xué)家，又是國家主管部門的學(xué)術(shù)負(fù)責(zé)人，而正是鐘南山尊重科學(xué)，不懼權(quán)威的堅(jiān)持，才把全國抗擊非典拉向正確的方向。
　　鐘南山院士后來回憶說的如此輕描淡寫：“2003年1月28號(hào)，有關(guān)權(quán)威部門到廣州，要求我們糾正錯(cuò)誤的看法，提出這次（疫情）病原是衣原體。我們很奇怪，衣原體很好治，不可能這么難治，治療以后好得快，不會(huì)傳染那么快，所以我就不太同意。后來我們堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，挽救了很多人的生命，獲得了成功”。但時(shí)任中央政治局委員、廣東省委書記張德江同志確說：如果這次抗擊非典沒有鐘南山院士，結(jié)果可能就不會(huì)是這樣。
　　不僅如此，鐘南山的正直后來表現(xiàn)的更加淋漓盡致。2003年4月3日，國家衛(wèi)生部在北京召開新聞發(fā)布會(huì)，部長(zhǎng)張文康說：疫情已經(jīng)得到有效控制，在北京工作、旅游是安全的。他并表示戴不戴口罩都安全。 2003年4月10日，國務(wù)院舉行新聞發(fā)布會(huì)，鐘南山院士受邀出席，當(dāng)時(shí)中外記者云集，針對(duì)大家關(guān)心的非典疫情，鐘南山針對(duì)衛(wèi)生部“疫情已經(jīng)得到有效控制”的說法，再一次直言且語驚眾人：“你不知道它是什么病源，又不知道它怎么傳播的，又沒有有效的藥物治療，又沒有針對(duì)性的預(yù)防，你怎么能說它是控制了呢?”
　　4月13日，中國決定將SARS列入《中華人民共和國傳染病防治法》法定傳染病進(jìn)行管理；4月14日，時(shí)任國家主席胡錦濤視察廣東省疾病預(yù)防控制中心，了解防治“非典”情況；4月17日，中央政治局常委會(huì)召開會(huì)議決定，采取了包括人事任免在內(nèi)的各種緊急措施應(yīng)對(duì)“非典”；4月19日，時(shí)任國務(wù)院總理溫家寶正式警告，瞞報(bào)少報(bào)疫情的地方官員將面臨嚴(yán)厲處分；4月20日，中央政府召開記者會(huì)，宣布北京市政府瞞報(bào)疫情真相，實(shí)際病例從37例增至339例；幾小時(shí)后，中央宣布免去北京市市長(zhǎng)孟學(xué)農(nóng)和衛(wèi)生部部長(zhǎng)張文康的職務(wù)，并提名王岐山擔(dān)任北京市代理市長(zhǎng)，高強(qiáng)任衛(wèi)生部黨組書記，國務(wù)院副總理吳儀兼任衛(wèi)生部部長(zhǎng)。
　　正是鐘南山不畏權(quán)威，堅(jiān)持正義的品格，拉開了中國抗擊非典的大幕！
　　中國知識(shí)分子歷來講究“養(yǎng)浩然之正氣”。歷史上這類故事不勝枚舉。如《左傳》記載，春秋時(shí)期，晉國大臣趙盾的堂弟趙穿弒其君晉靈公，太史董狐記錄“趙盾弒其君”，面對(duì)趙盾的辯解，董狐說“子為正卿，亡不越境，反不討賊，非子而誰？”，并宣示朝臣，以示筆伐，孔子稱為“董狐，古之良史也，書法不隱。”。
　　《左傳》記載，春秋時(shí)期，齊大夫崔杼因齊莊公與其妻私通，乘間殺莊公。齊太史書“崔杼弒其君”，崔杼大怒，殺之，太史的兩個(gè)弟弟繼續(xù)如實(shí)書寫，也被殺。第三個(gè)弟弟依然不變，崔杼無奈才放棄，而另一個(gè)史官南史氏則聽說史官都被殺了，便拿起竹簡(jiǎn)去準(zhǔn)備繼續(xù)書寫，直到聽說太史第三個(gè)弟弟沒死并且直書才返回。孟子說“自反而縮，雖千萬人，吾往矣”，浩然之正氣！
　　中國知識(shí)分子歷來崇尚：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣節(jié)。歷史記載，東漢京都洛陽令董宣，因?yàn)楣馕涞蹌⑿愕慕憬愫柟鞯钠腿苏虅?shì)殺人，董宣不畏強(qiáng)豪，當(dāng)著湖陽公主的面將之?dāng)貧?，得罪了皇帝姐姐。劉秀為了下臺(tái)，讓董宣給湖陽公主叩首謝罪，董宣兩手據(jù)地，死不肯俯，被劉秀稱為“強(qiáng)項(xiàng)令”而聞名天下。明代大學(xué)問家思想家方孝孺，在明太祖朱元璋時(shí)期并未得到重用，但燕王朱棣發(fā)動(dòng)"靖難之役"，奪取建文帝的皇位后，命其草擬即位詔書，遭方孝孺斷然拒絕，朱棣大怒，"誅其十族"870人。方孝孺說：“士之可貴者，在氣節(jié)，不在才智”。
　　中國知識(shí)分子歷來追求風(fēng)骨。明朝名臣于謙在《石灰吟》說：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”南宋末期政治家、文學(xué)家文天祥說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。魯迅先生說“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。民國時(shí)期兩個(gè)校長(zhǎng)的故事也可見一斑。劉文典1928年任安徽大學(xué)校長(zhǎng)，1929年11月，安徽學(xué)界爆發(fā)了一場(chǎng)頗具規(guī)模的學(xué)潮，當(dāng)時(shí)蔣介石獲悉學(xué)潮之事后十分惱怒，于是經(jīng)教育部下文傳令，讓安徽大學(xué)（當(dāng)時(shí)在安慶）校長(zhǎng)兼文學(xué)院院長(zhǎng)劉文典親到南京予以說明。劉文典對(duì)蔣介石用“責(zé)令、責(zé)成”、“縱容學(xué)生鬧事”等措辭極為憤懣，在出發(fā)去南京前說：“我劉叔雅并非販夫走卒，蔣介石一介武夫耳！其奈我何！”到南京后，劉文典戴禮帽著長(zhǎng)衫，昂首闊步，走進(jìn)蔣介石辦公室。蔣介石見到劉文典，沖口即問：“你是劉文典么？”劉文典沖口而出：“字叔雅，文典只是父母長(zhǎng)輩叫的，不是隨便哪個(gè)人叫的。”這更激怒了蔣介石，他一拍桌子，并怒吼：“無恥文人！你慫恿共黨分子鬧事，該當(dāng)何罪？”劉文典也應(yīng)聲反罵：“蔣介石，你算個(gè)什么東西！”，并大聲呼喊：“寧以義死！不茍幸生！”蔣介石在盛怒之下，打了劉文典兩個(gè)嘴巴。劉文典不甘示弱，飛起一腳踢在蔣介石的肚子上。蔣捂著肚子，疼得臉上直流汗。隨即下令將其關(guān)進(jìn)大牢。 北大校長(zhǎng)蔡元培七次請(qǐng)辭北大校長(zhǎng)，他在《不再任北大校長(zhǎng)的宣言》中有一段話：“我絕對(duì)不能再做不自由的大學(xué)校長(zhǎng)。思想自由，是世界大學(xué)的通例。德意志帝政時(shí)代，是世界著名開明專制的國，他的大學(xué)何等自由。那美、法等國，更不必說了。北京大學(xué)，向來受舊思想的拘束，是很不自由的。我進(jìn)去了，想稍稍開點(diǎn)風(fēng)氣，請(qǐng)了幾個(gè)比較的有點(diǎn)新思想的人，提倡點(diǎn)新的學(xué)理，發(fā)布點(diǎn)新的印刷品，用世界的新思想來比較，用我的理想來批評(píng)，還算是半新的。在新的一方面偶有點(diǎn)兒沾沾自喜的，我還覺得好笑。哪知道舊的一方面，看了這點(diǎn)半新的，就算“洪水猛獸”一樣了。又不能用正當(dāng)?shù)霓q論法來辯論，鬼鬼祟祟，想借著強(qiáng)權(quán)來干涉。于是教育部來干涉了，國務(wù)院來干涉了，甚而什么參議院也來干涉了。世界有這種不自由的大學(xué)么?還要我去充這種大學(xué)的校長(zhǎng)么?”
　　陶淵明 ：“不為五斗米折腰”，展現(xiàn)了中國知識(shí)分子氣節(jié)與豪邁。但不知從何時(shí)起（清朝的文字獄？五七年反右派？文化大革命？），知識(shí)分子的這種氣節(jié)與豪邁逐漸式微。“精致利己主義者”甚至已經(jīng)失去了正直。說空話習(xí)以為常，說假話司空見慣，說違心的話心安理得，甚至“人前說人話，鬼前說鬼話”也已不以為恥。中華民族偉大復(fù)興需要中國知識(shí)分子正直、氣節(jié)、豪氣！民族復(fù)興也是需要點(diǎn)血性的！鐘南山的講真話與不懼權(quán)威的氣節(jié)，正是公眾期盼的中國知識(shí)分子起碼應(yīng)該具備的品格。
　　無私與擔(dān)當(dāng)。無私不是說人不應(yīng)該有私事，有私心，而是說，國家民族危難關(guān)頭，知識(shí)分子是應(yīng)該有點(diǎn)擔(dān)當(dāng)、有點(diǎn)犧牲精神的。2003非典初期，鐘南山院士頂著各個(gè)方面的壓力，將真像公布于眾，以67歲的年齡，沖上抗擊非典第一線，言無人敢言之言，擔(dān)無人敢擔(dān)之責(zé)，這是要有點(diǎn)擔(dān)當(dāng)精神的。sars過后，有記者采訪時(shí)問他，當(dāng)時(shí)何以如此大膽，鐘南山平靜地回答：“科學(xué)只能實(shí)事求是，不能明哲保身，否則受害的將是患者。”而精致的利己主義者最大的特點(diǎn)就是明哲保身。
　　2003年3月初，非典進(jìn)入最嚴(yán)酷的時(shí)期，3月17日，廣東全省累計(jì)報(bào)告病例首次突破1000例，一批又一批醫(yī)務(wù)人員倒下去，用于接納非典病人的醫(yī)院也已經(jīng)不堪重負(fù)。值此艱難時(shí)刻，鐘南山挺身而出：“把所有的重病人都送到我這里來”。“我這里是廣東呼吸病專科研究所，不送這兒來送哪兒去?我應(yīng)該承擔(dān)，我應(yīng)該負(fù)責(zé)。”
　　“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”這就是鐘南山。
　　2020年，他已經(jīng)84歲了，他又以國家衛(wèi)健委高級(jí)別專家組長(zhǎng)、科技部新型冠狀病毒聯(lián)防聯(lián)控工作機(jī)制科研攻關(guān)組組長(zhǎng)身份，擔(dān)起了抗擊冠狀病毒的千鈞重?fù)?dān)。一邊說著“沒有特殊的情況，不要去武漢”，一邊帶著團(tuán)隊(duì)義無反顧地奔赴武漢。我們看看從網(wǎng)上查到的日程：1月18日，星期六，從廣州趕往武漢，晚上11點(diǎn)到達(dá)住處，聽取武漢方面的情況，1月19日，星期天，在武漢考察疫情，再從武漢趕往北京，睡覺時(shí)已是凌晨?jī)牲c(diǎn)，1月20日，星期一，在北京向國務(wù)院匯報(bào)，全國電視電話會(huì)議、新聞發(fā)布會(huì)、媒體直播連線……1月21日，星期二，從北京趕回廣州，16點(diǎn)他又出現(xiàn)在廣東省政府新聞發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。在民族的危難關(guān)頭，他一個(gè)耄耋老人，好像一個(gè)勇士，永遠(yuǎn)不知疲倦。
　　北大中文系錢理群教授說：“我們的一些大學(xué)，包括北京大學(xué)，正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’，他們高智商，世俗，老道，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的……。
　　魯迅說：我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身取法的人……這就是中國的脊梁。
　　無疑，鐘南山院士是中國的脊梁！那么我們這些數(shù)以億計(jì)的知識(shí)分子呢？我們是“利己主義者”、“精致的利己主義者”？還是“埋頭苦干的人”、“為民請(qǐng)命的人”、“舍身取義的人”？我想我自己大概也應(yīng)該歸于“利己主義”之類。面對(duì)鐘南山現(xiàn)象，我想我們知識(shí)分子是否每人都應(yīng)該捫心自問之、反思之：我們能否成為中華民族偉大復(fù)興的“脊梁”？
　　科學(xué)與權(quán)威。人們對(duì)大自然許多不解之謎的強(qiáng)烈的好奇心和探索意愿,是科學(xué)發(fā)展的真正動(dòng)力。鐘南山院士就是一個(gè)具有強(qiáng)烈好奇心與探索意愿的科學(xué)家。
　　我們先看看《鐘南山傳》記錄的他留學(xué)英國時(shí)的故事。1979年10月，在43歲生日當(dāng)天，鐘南山遠(yuǎn)赴英國，開始為期兩年的進(jìn)修。到英國后，他的英國導(dǎo)師告訴他，中國醫(yī)生的資格不被承認(rèn)，鐘南山只能以觀察者的身份參加查房和參觀實(shí)驗(yàn)，并且只能允許他待8個(gè)月。”鐘南山原本興奮的心情被當(dāng)頭澆了盆冷水，鐘南山院士后來說：“那天晚上，我徹夜難眠，心想祖國科技落后，我一定要爭(zhēng)口氣。”根據(jù)英國導(dǎo)師研究的方向，鐘南山?jīng)Q定進(jìn)行“一氧化碳對(duì)人體影響”的研究，為了取得第一手?jǐn)?shù)據(jù)，他拿自己做試驗(yàn)，他讓護(hù)士幫他抽血，前后抽了800多cc血。為了獲取“吸煙(一氧化碳)對(duì)人體影響”的數(shù)據(jù)，他猛吸一氧化碳，冒著生命危險(xiǎn)讓自己血液中一氧化碳含量達(dá)到22%，相當(dāng)于一個(gè)人連抽60多支香煙。他的研究，最終不僅證實(shí)了導(dǎo)師的演算公式，還發(fā)現(xiàn)了其推導(dǎo)的不完性。他的導(dǎo)師弗蘭里教授在1981年6月寫給中國駐英大使館的信中說：“在我的學(xué)術(shù)生涯中，曾經(jīng)與許多國家的學(xué)者合作過，但我坦率地說，從來未遇見一個(gè)學(xué)者，像鐘醫(yī)生這樣勤奮，合作得這樣好，這樣卓有成效。”
　　馬克思說：“在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：‘這里必須根絕一切猶豫，這里任何怯懦無濟(jì)于事’。”鐘南山院士就是一個(gè)好不怯懦的勇士。
　　鐘南山院士永遠(yuǎn)是一個(gè)不知疲倦的探索者。”。鐘南山院士經(jīng)常對(duì)他的團(tuán)隊(duì)成員說：醫(yī)者就要“頂天立地”。“頂天”就是要把對(duì)比的目光瞄準(zhǔn)世界，做出世界最前沿的水平；“立地”就是接地氣，把老百姓看得起病、用得起藥、治療效果好且安全作為評(píng)判醫(yī)者服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)。“非典疫情過去后， 中國工程院醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)部在京組織部分院士座談非典，鐘南山應(yīng)邀出席，他在會(huì)上發(fā)言說：“我現(xiàn)在還有很多問號(hào)，想從臨床的角度提出５個(gè)問題，和各位同行一起探討。”“疫情的源頭是否是野生動(dòng)物？潛伏期和康復(fù)后是否具有傳染性？激活了什么細(xì)胞引起過激反應(yīng)？特異性診斷標(biāo)準(zhǔn)是什么？皮質(zhì)激素的正確用法是什么？”我認(rèn)為，正是因?yàn)殓娔仙皆菏康?ldquo;頂天立地”，才使他成為老百姓心目中真正的“權(quán)威”！
　　在記者對(duì)院士的采訪中，他曾多次談及父親的對(duì)他獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)科學(xué)事業(yè)的影響。他的父親鐘世藩鐘南山的父親叫鐘世藩出生于清末1901年，從小就失去父母，9歲時(shí)被人帶到上海，給一戶人家做仆人。寄人籬下的鐘世藩，一邊給人家做工，一邊異常刻苦地學(xué)習(xí)，終于以優(yōu)異成績(jī)考入?yún)f(xié)和醫(yī)科大學(xué)。1930年，鐘世藩從協(xié)和畢業(yè)，又去美國紐約州立大學(xué)學(xué)習(xí)，獲得了醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，1946年，鐘世藩被國民黨政府任命為廣州中央醫(yī)院院長(zhǎng)，獲聘嶺南大學(xué)醫(yī)學(xué)院兒科教授。鐘世藩先生，我國著名的兒科專家，1960年代的中山醫(yī)學(xué)院，擁有當(dāng)時(shí)中國醫(yī)學(xué)界赫赫有名的“八大金剛”，占到全國醫(yī)學(xué)一級(jí)教授的近1/4，鐘世藩，就是這八位國家一級(jí)教授中的其中一位。鐘世藩，也是我國著名的病毒學(xué)專家，上世紀(jì)50年代，創(chuàng)辦了中山醫(yī)學(xué)院兒科病毒實(shí)驗(yàn)室，是我國最早的臨床病毒實(shí)驗(yàn)室之一。直到上世紀(jì)80年代，在身體有病，行動(dòng)不便的情況下，仍將病毒實(shí)驗(yàn)搬到家中觀察。 鐘世藩說：那些真正獻(xiàn)身于科學(xué)的人，對(duì)待科學(xué)研究工作不會(huì)計(jì)較時(shí)間、條件和報(bào)酬。
　　鐘南山一生都在踐行了父親的這一要求。他對(duì)待科學(xué)研究也從不計(jì)較“時(shí)間、條件和報(bào)酬”。鐘南山曾告訴羊城晚報(bào)記者：“我們這里團(tuán)結(jié)了一群‘傻瓜’，其中一些人遇到外面有高薪聘請(qǐng)的機(jī)會(huì)不去，而是選擇留下來。他們不比誰的收入高，而是比誰的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)大、比誰的臨床做得好。正是因?yàn)檫@群人，廣州呼吸疾病研究所才能在較短時(shí)間內(nèi)成為國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、國家呼吸疾病臨床醫(yī)學(xué)研究中心。”
　　有資料說，中國有2000萬知識(shí)分子，具體人數(shù)我不得而知，但從網(wǎng)上搜索可知，有院士、長(zhǎng)江、杰青、突貢、國貼、泰山、珠江……等各類帽子的大家，就有成千上萬之多。有教授、副教授、研究員、副研究員、教授級(jí)高工、高工等等頭銜的恐怕要數(shù)以百萬計(jì)。在這些從事學(xué)術(shù)研究的學(xué)人中，到底有多少人是出于“對(duì)大自然不解之謎的強(qiáng)烈的好奇心和探索意愿”來從事研究？到底有多少人是不計(jì)“時(shí)間、條件和報(bào)酬”來搞學(xué)術(shù)？到底有多少人在認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問，認(rèn)認(rèn)真真搞研究，認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)術(shù)？我也不的而知。
　　社科院2018版《反腐倡廉藍(lán)皮書：中國反腐倡廉建設(shè)報(bào)告NO.8》梳理了近20年來國內(nèi)媒體公開報(bào)道的64起學(xué)術(shù)不端典型案例。《報(bào)告》公開點(diǎn)名的既有普通的高校教師，也有知名院校的系主任、院長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、校長(zhǎng)。對(duì)此，有媒體評(píng)論“學(xué)術(shù)不端已滲透學(xué)術(shù)界各層級(jí)”。
　　最近網(wǎng)上有一篇文章，說中央黨校李海光教授把學(xué)界的現(xiàn)狀，稱之為“學(xué)術(shù)江湖”。他說：“學(xué)術(shù)江湖經(jīng)營(yíng)的是噱頭學(xué)術(shù)，干的是撈取虛名浮利的勾當(dāng)。”“學(xué)術(shù)江湖的特征就是漿糊學(xué)術(shù)。鼓搗些似是而非的名堂，貼上學(xué)術(shù)的標(biāo)簽，包裝炒作，欺世盜名。學(xué)術(shù)江湖的泛濫，是學(xué)界的悲哀，學(xué)人的不幸。但既然形成了江湖，就絕非一日之寒的事情。在這里，有社會(huì)腐敗的影響，有急功近利的浮躁；有利益群體的壟斷，有行政權(quán)力的干預(yù)；有學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的混亂，有學(xué)界道德的缺失……”。
　　我認(rèn)為，學(xué)界出現(xiàn)的諸多問題，不能把板子都打在學(xué)人的屁股上。各級(jí)行政部門不科學(xué)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)、人才評(píng)價(jià)、各類職稱評(píng)定、各類“帽子”評(píng)審，甚至整個(gè)評(píng)價(jià)體制體系的設(shè)計(jì)，也是導(dǎo)致有些學(xué)人道德及學(xué)術(shù)失范的關(guān)鍵因素之一。“上有所好，下必從焉”，評(píng)價(jià)的扭曲雖不好說它“逼良為娼”，但它肯定是制造學(xué)術(shù)垃圾重要推力。習(xí)近平總書記批評(píng)的“五唯”，不僅僅是警示學(xué)人的，而更是批評(píng)評(píng)價(jià)者的，因?yàn)榫蛯W(xué)人來說，讀書拿學(xué)位是順理成章之事，研究成果也終究是要用論文公之于眾的。當(dāng)然，正如李海光教授所說 ：“其流弊任其蔓延，大壞學(xué)風(fēng)，學(xué)將不學(xué)矣！有鑒于此，學(xué)界不可不自警，學(xué)人不可不自律。”
　　學(xué)人何以自警自律？“悠然見南山”，則知達(dá)途矣！
　　仁心與大愛。鐘南山院士最令我敬佩的是他的濟(jì)世情懷。小時(shí)候小學(xué)課本上的周恩來的故事至今記憶猶新：老師：“請(qǐng)問大家為什么而讀書？” 有的說：“為明理而讀書。” 有的說：“為做官而讀書。” 有的說：“為掙錢而讀書。” 而12歲的周恩來回答道：“為中華之崛起而讀書！我從《鐘南山傳》中讀出了鐘南山院士的濟(jì)世情懷，他是為“天下蒼生而讀書”的！
　　宋代大政治家、文學(xué)家，我的本家前輩范仲淹，年輕時(shí)立了一個(gè)座右銘：“不為良相，即為良醫(yī)”。有人問他，為什么以此為座右銘?他說：天下職業(yè)，唯有宰相和醫(yī)生可以濟(jì)世救人。宰相可以幫助普天下的人，醫(yī)生是救得一個(gè)是一個(gè)。后來，范仲淹出將入相，他的這句“不為良相，即為良醫(yī)”，和他的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一樣，成為無數(shù)讀書人的追求。我想，鐘南山院士如是也！
　　鐘南山院士說：“醫(yī)生的天職就是救死扶傷，不能有任何折扣，你選擇了這個(gè)職業(yè)，就必須具備這個(gè)品德。”鐘南山有一句名言：“看病只看病情，不看背景”。他還有著名的“三個(gè)一樣”：“高干、平民，有錢、無錢，城市、農(nóng)村，一樣的熱情耐心，一樣的無微不至，一樣的負(fù)責(zé)到底。”他是這樣說的，也是這樣做的。
　　“國無國士何為國”！中華民族的偉大復(fù)興需要“國士”，鐘南山院士是真正的“國士”，中國的學(xué)人皆如鐘南山，則中國不強(qiáng)難矣！