毛開云：不堪病痛折磨跳河呼喚“安樂死”立法

　　作者：毛開云 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：洪小兵

　　5月14日上午10點(diǎn)過，74歲老人何榮(化名)因不堪病痛折磨，跳進(jìn)成都百花潭公園府南河。

　　游客發(fā)現(xiàn)后，立即報(bào)警并向公園工作人員求助。經(jīng)過警方和群眾的合力救援，何榮被成功救下，目前已送往四川省人民醫(yī)院進(jìn)行救治。(5月15日《華西都市報(bào)》)

　　1月5日《大河報(bào)》報(bào)道，河南信陽市鹽業(yè)管理局財(cái)務(wù)科副科長黃鴻雁從辦公樓6樓跳下，當(dāng)場身亡。事發(fā)后，當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)介入調(diào)查，警方在黃鴻雁家中發(fā)現(xiàn)遺書，遺書大意為其多年來對(duì)單位盡職盡責(zé)，未給單位帶來麻煩。因?yàn)槌Ｄ甓嗖?，消極棄世。此外，在自殺前，黃鴻雁留下了500元黨費(fèi)。

　　2012年11月17日新華網(wǎng)報(bào)道，重慶彭水縣一男子不愿見母親忍受傷病痛苦，禁不住母親再三請(qǐng)求，將敵敵畏遞給母親助其“安樂死”。之后，彭水縣法院以故意殺人罪，判處該男子有期徒刑3年。

　　不堪病痛折磨企圖結(jié)束生命的事件時(shí)不時(shí)出現(xiàn)，無疑挑戰(zhàn)人們脆弱的神經(jīng)，引發(fā)人們對(duì)“安樂死”的思考：“安樂死”何時(shí)合法化?

　　人固有一死，“安樂死”何嘗不是一種死法?放眼世界，不少國家已經(jīng)讓“安樂死”合法化，比如荷蘭、比利時(shí)。中國是否應(yīng)該將“安樂死”合法化提上議事日程?

　　對(duì)于“安樂死”的立法，中國進(jìn)行過多次嘗試：1988年，最早在全國人大提出“安樂死”議案的是嚴(yán)仁英和胡亞美，兩人分別是中國婦產(chǎn)科學(xué)和兒科專業(yè)的泰斗;1994年全國兩會(huì)期間，廣東32名代表聯(lián)名提出“要求結(jié)合中國國情盡快制定‘安樂死’立法”議案;1995年八屆人大三次會(huì)議上，170位代表遞交4份有關(guān)“安樂死”立法的議案;1996年，上海市人大代表再次提出相關(guān)議案，呼吁國家在上海首先進(jìn)行“安樂死”立法嘗試;在1997年首次舉行的全國性“安樂死”學(xué)術(shù)討論會(huì)上，多數(shù)代表擁護(hù)“安樂死”，個(gè)別代表認(rèn)為就此立法迫在眉睫……時(shí)至今日，“安樂死”立法尚未有任何跡象。

　　“安樂死”一詞源于希臘文，意思是“幸福”地死亡。能夠“幸福”地死亡，何嘗不是一種幸福?天大地大，生命最大。何榮、黃鴻雁和重慶那位母親，或許遠(yuǎn)遠(yuǎn)未到“安樂死”的時(shí)候，但是，在患者、家屬和醫(yī)生等各方面都認(rèn)可“安樂死”的前提下，我國法律是否也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)?“安樂死”的實(shí)質(zhì)，說到底也是以人為本、尊重生命，中國到了“安樂死”合法化的時(shí)候了!