楊本耀:莫讓天價(jià)彩禮成“三座大山”
作者:楊本耀 稿源:時(shí)評(píng)界 編輯:洪小兵
彩禮本是一種傳統(tǒng)民俗,但近年來(lái)愈演愈烈的天價(jià)彩禮問(wèn)題已成為當(dāng)前鄉(xiāng)村社會(huì)陋習(xí)之一。
目前普遍流傳的彩禮標(biāo)準(zhǔn)中,房子、車子、票子新“三大件”成為標(biāo)配,對(duì)于彩禮民間也流傳著一些耳熟能詳?shù)脑~語(yǔ):“一動(dòng)兩不動(dòng)”指的是一輛汽車和城、村兩套住房的聘禮;“萬(wàn)紫千紅一片綠”指的是萬(wàn)張5元鈔票,千張100元鈔票,50元的鈔票再撒滿一片,大概在18萬(wàn)元左右聘金,再加上家具和婚禮費(fèi)用,少則三五十萬(wàn)、多則近百萬(wàn)元的結(jié)婚開支對(duì)一個(gè)普通農(nóng)村家庭來(lái)說(shuō)壓力較大,新“三大件”儼然成為新的“三座大山”。
這種陋習(xí)不僅侵蝕社會(huì)風(fēng)氣、顛覆公序良俗,而且導(dǎo)致因婚致貧、因婚返貧現(xiàn)象,加劇了農(nóng)村家庭負(fù)擔(dān),影響脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的有機(jī)銜接,危及鄉(xiāng)村發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。
送彩禮本是體現(xiàn)兩家交好、締結(jié)婚約的一種儀式。彩禮多少,要量力而行,如果任其發(fā)展成天價(jià),就是對(duì)原本美好希冀的銷蝕。古人說(shuō):“嫁女擇佳婿,毋索重聘。”男婚女嫁,最該考慮的是人好不好、合不合適,不能讓物質(zhì)條件成為幸福婚姻的絆腳石。
破除陳規(guī)陋習(xí)、做好移風(fēng)易俗不可能一蹴而就,但只要下定治理的決心和信心,辦法總比困難多??赏ㄟ^(guò)村民討論制定村規(guī)民約,靠紅白理事會(huì)、村民議事會(huì)、道德評(píng)議會(huì),對(duì)紅白喜事采取約束性措施。同時(shí),發(fā)揮新時(shí)代文明實(shí)踐中心的作用,建立健全移風(fēng)易俗長(zhǎng)效機(jī)制,創(chuàng)新農(nóng)村婚喪宴席舉辦方式。比如推廣“零彩禮”做法,即為響應(yīng)移風(fēng)易俗號(hào)召、主動(dòng)摒棄高額彩禮的“零彩禮”新人舉辦盛大的集體婚禮,并為其在當(dāng)?shù)靥峁┚蜆I(yè)崗位和創(chuàng)業(yè)扶持,引導(dǎo)農(nóng)村青年抵制高額彩禮,防止大操大辦、浪費(fèi)攀比。
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,不能光看農(nóng)民口袋里的票子有多少,更要看農(nóng)民的精神風(fēng)貌怎么樣。需要持續(xù)加大破除陳規(guī)陋習(xí)、做好移風(fēng)易俗的力度,不斷加強(qiáng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè),共同促進(jìn)新時(shí)代的鄉(xiāng)村向著更加文明、健康、幸福的目標(biāo)邁進(jìn)。
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