鄭文芝：狗年閑聊“狗”字成語

　　作者：鄭文芝 稿源：時評界 編輯：時小川

　　農(nóng)歷2018年是戊戌年，即民間所說的“狗”年。狗年說狗，似乎有些俗套。而在我國成語的海洋中，一些帶“狗”字成語的出處倒是能引發(fā)人們的興趣，休閑之時不妨品賞一番。

　　【白云蒼狗】也作“白衣蒼狗”“蒼狗白云”“蒼狗白衣”。原指天上的浮云像白色衣裳，頃刻又變得像蒼狗一般，現(xiàn)比喻人世間事物變化無常。語出唐朝詩人杜甫的《可嘆》一詩：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。”宋代詩人楊萬里《送鄉(xiāng)人余文明勸之以歸》一詩中也有記述：“蒼狗白衣俱昨夢，長庚孤月自青天。”清代文康的《兒女英雄傳》第三十八回《小學(xué)士儼為天下師，老封翁驀遇窮途客》中也可見表述：“春花秋月銷磨盡，蒼狗白云變態(tài)中，游絲萬丈飄無定。”

　　【喪家之狗】也稱“喪家之犬”。原指無家可歸的狗，現(xiàn)用來比喻失去靠山，無處投奔，到處亂竄的人。語出《史記·孔子世家》：“東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自要以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。”南朝史學(xué)家裴骃在《史記集解》中記述：“喪家之狗，主人哀荒，不見飲食，故累然而不得意”。在明朝馮夢龍的《東周列國志》中則可見“見事已如此，不得不行，正是忙忙似喪家之犬，急急如漏網(wǎng)之魚”的描述。

　　【椎埋屠狗】原指殺人宰狗，后指非作歹和從事低賤職業(yè)的人。語出宋代文學(xué)家蘇洵的《權(quán)書下·高祖》一文：“誰謂百歲之后，椎埋屠狗之人見其親戚乘勢為帝王，而不欣然而從之邪!”在清代文人劉大櫆的《一掌園記》中也可見記述：“擊筑悲歌、椎埋屠狗之徒，其骨已朽，而燕趙之名，至今學(xué)士大夫飫聞而喜稱之。”與此語相近有“棰埋狗竊”一詞，可見宋代趙彥衛(wèi)的《云麓漫鈔》第六卷：“自絳灌至申屠嘉，皆向時棰埋狗竊之人。”

　　【狗竇大開】本意是狗洞大開，多用以比喻缺少牙齒的人。語出南朝文學(xué)家劉義慶組織一批文人編寫的《世說新語》，其中的《排調(diào)》一節(jié)記述：“張吳興年八歲，虧齒，先達(dá)知其不常，故戲之曰：君口中何為開狗竇?張應(yīng)聲答曰：正使君輩從此出入!人莫能答”。明末程登吉所著的中國古代兒童啟蒙讀物《幼學(xué)瓊林·身體》中描述的更加明確：“笑人齒缺，曰狗竇大開;譏人不決，曰鼠首僨事。”

　　【狗仗人勢】也作“狗傍人勢”“狗仗官勢”等。表意是說狗在沒人的情況下不敢對別人呲牙，但它的主人在場時候就開始囂張了，現(xiàn)用來比喻壞人依靠某種勢力欺侮人或物。語出明代李開元所著的《寶劍記》第五出：“(丑白)他怕怎的?(凈白)他怕我狗仗人勢。”清代曹雪芹在《紅樓夢》第七十四回《惑奸讒抄檢大觀園，矢孤介杜絕寧國府》中也有記述：“你就狗仗人勢，天天作耗，在我們跟前逞臉。”

　　【關(guān)門打狗】本意指關(guān)起門來打狗，這樣狗就不會逃出門去，打狗這件事情就顯得勢在必得，易如反掌，現(xiàn)比喻將對方控制在自己的勢力范圍內(nèi)，使之無法逃避，然后進(jìn)行有效打擊。語見王朔的長篇小說《千萬別把我當(dāng)人》：“就是這個意思，趙航宇說，誘敵深入，關(guān)門打狗。”抗戰(zhàn)時期，我軍神出鬼沒地采取關(guān)門打狗戰(zhàn)術(shù)，把敵人引進(jìn)埋伏圈，來一個甕中捉鱉，取得了一次次勝利。

　　【狗尾續(xù)貂】也作“狗續(xù)金貂”。晉代時，皇帝的侍從喜用貂尾作帽子的裝飾，但由于當(dāng)時任官太濫，貂尾不足，便用狗尾代替，于是民間就有了“貂不足，狗尾續(xù)”的說法，后遂以“狗尾續(xù)貂”來比喻濫封的官吏，現(xiàn)多比喻用不好的東西續(xù)在好東西后面。語出唐代房玄齡等人合著的《晉書·趙王倫傳》：“奴卒廝役亦加以爵位。每朝會，貂蟬盈坐，時人為之諺曰：貂不足，狗尾續(xù)。”宋代孫光憲的《北夢瑣言》卷十八中也有記述：“亂離以來，官爵過濫，封王作輔，狗尾續(xù)貂。”

　　【狗急跳墻】也作”狗急驀墻“。原意是說狗急了也能跳過墻去，現(xiàn)比喻走投無路時不顧一切地采取極端的行動。語出五代時期《敦煌變文集》的《燕子賦》一章：“人急燒香，狗急驀墻。”清代曹雪芹的《紅樓夢》第二十二回《聽曲文寶玉悟禪機(jī)，制燈迷賈政悲讖語》中也有記述：“今兒我聽了他的短兒，‘人急造反，狗急跳墻’，不但生事，而且我還沒趣。”

　　【狗膽包天】也說“膽大包天”。原意是說狗膽大得能把天包住，現(xiàn)多形容壞人的行為無所顧忌，為所欲為。語出郭戈《金瓶梅傳奇》第九回《無情父逼畫奪嬌，荔枝女移花接木》：“荔枝兒冷冷一笑，咯咯咬得銀牙響，著惱說道：‘哪個充你小姐?青天白日，你們狗膽包天，膽敢搶奪民女，不怕朝廷三尺王法?’”清代楊潮觀的《吟風(fēng)閣雜劇·黃石婆授計逃關(guān)》中則有“膽大包天”的記述：“因此上膽大包天，一鐵鍾，幾乎把秦王斷送”。

　　【跖狗吠堯】也作“跖犬噬堯”“跖犬吠堯”。原意是指人臣各為其主，后來多用以比喻嫉妒賢才。語出西漢劉向所著的《戰(zhàn)國策·齊策六》：“貂勃曰：跖之狗吠堯，非貴跖而賤堯也，狗固吠非其主也。”北宋時期宋祁、歐陽修、范鎮(zhèn)、呂夏卿等人合撰《新唐書·孫伏加傳》中也有記載：“且跖狗吠堯，吠非其主。”明代劉基所著的《吊泰不華元帥賦》中也可見此語：“咎繇不作誰與平兮，跖犬噬堯理則然兮。”

　　【藏弓烹狗】也作“兔死狗烹”“鳥盡弓藏”“獲兔烹狗”。原意是說飛鳥射盡了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的獵狗煮了吃肉，比喻給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉。語出司馬遷的《史記·越王勾踐世家》：“范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”三國時期曹丕在《煌煌京洛行》中也表述：“淮陰五刑，鳥盡弓藏，保身全名，惟有子房。”清代遯廬的《童子軍·歸田》中也記述：“敢脫巾攘臂要酬賞，只鳥盡弓藏自忖量，投戈還故鄉(xiāng)。”

　　【狗頭軍師】原本指舊時小說戲曲中所說在軍中擔(dān)任謀劃的人，現(xiàn)在泛指愛給人出主意而主意又不高明的人，多用來比喻專門出壞主意的人。語出清代張南莊所著的諷刺小說《何典》，其第十回《閻羅王君臣際會，活死人夫婦團(tuán)圓》中記述：“次日，又宣眾鬼入朝，論功行賞;便封活死人為蓬頭大將，地里鬼為狗頭軍師。”中國早期電影的開拓者、導(dǎo)演、劇作家洪深所著的《香稻米》第三幕中也有表述：“還不是他用狗頭軍師自作主張自討好，敲鑼放炮的硬出頭!”

　　【泥車瓦狗】原指小泥車，小瓦狗之類的幼兒玩具，現(xiàn)泛指兒童玩具。語出漢代王符的《潛夫論·浮侈》：“或作泥車﹑瓦狗﹑馬騎﹑倡排，諸戲弄小兒之具以巧詐。”也可見清代吳偉業(yè)的《題畫·茄牛》一詩：“擊鼓喧闐笑未休，泥車瓦狗出同游;生成豈比東鄰犢，觳觫何來孺子牛。”

　　【狗吠不驚】愿意是說狗偶爾的叫聲不會引起驚慌，現(xiàn)用以形容社會太平安定。語出南朝范曄所著的《后漢書·岑熙傳》：“(熙)遷魏郡太守，……視事二年，輿人歌之曰：‘我有枳棘，岑君伐之;有蟊賊，岑君遏之;狗吠不驚，足下生牦。’”

　　當(dāng)然，帶“狗”字的成語還有很多，如鼠竊狗盜、雞零狗碎、人模狗樣、狐朋狗友等等，這里不再一一介紹，朋友們可找來成語詞典或在網(wǎng)上搜索來品讀，以感受中華成語寶庫之璀璨。