田坦：上?！懊隆蹦焉缃划?dāng)“秀場(chǎng)”

　　作者：田坦 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：洪小兵

　　近期，上海名媛群成為大家群嘲的對(duì)象，各種花式操作亮瞎你的眼。6個(gè)人拼雙人套餐，每人攤85元，就能擁有麗思卡爾頓的下午茶。 只要拉40個(gè)人，每人出125元，就能享受5000一晚的頂級(jí)酒店……至于租愛(ài)瑪士、保時(shí)捷更是家常便飯。這樣的名媛，如何能不被群嘲?

　　在拜金主義思潮的影響下，絕大多數(shù)女性首先是把自己當(dāng)成了一件物品，然后不遺余力甚至是不擇手段的想要把自己“表現(xiàn)”出自己很值錢(qián)的樣子，他們僅僅是對(duì)自己?jiǎn)渭兊陌b，就像一塊石頭，它到底是成為和氏璧還是僅僅是一塊石頭，是需要經(jīng)過(guò)無(wú)限的打磨的，現(xiàn)在這塊石頭卻想通過(guò)各種高端的包裝把自己偽造成一塊玉石。

　　好像很多人把這個(gè)邏輯搞反了，以為自己有這些高端的東西就成為上層人士了，其實(shí)是那些人上人恰好有這些東西而已。有一句話是這么說(shuō)的，你能想象有錢(qián)人的快樂(lè)嗎?不，有錢(qián)人的快樂(lè)你根本想象不到。根本處在兩個(gè)階層，有錢(qián)人的快樂(lè)你根本想象不到，誰(shuí)會(huì)把自己日常生活中無(wú)足輕重的東西整天拍照發(fā)朋友圈呢?

　　名媛，不是物質(zhì)的奴隸，為了金錢(qián)連自己身體都可以出賣(mài)的真的不配，外圍才是他們?cè)镜姆Q呼。而名媛，可不管是家世還是氣質(zhì)、文學(xué)素養(yǎng)都是一般人不比擬。在清代，如果僅憑名氣和顏值，是不足以成為“名媛”的;而民國(guó)時(shí)期的“名媛”已不刻意強(qiáng)調(diào)外表，而重視身份、地位和才學(xué);離我們最近的二十世紀(jì)末，“名媛”的概念在社會(huì)變遷的激流中再次有了新的內(nèi)涵。如果說(shuō)過(guò)去的名媛出身不錯(cuò)、才學(xué)尚佳、氣質(zhì)脫俗便可引人注目，那么后來(lái)的名媛還需要對(duì)社會(huì)做出些許貢獻(xiàn)方能“出圈”。

　　由此可見(jiàn)，我國(guó)古代“名媛”的文學(xué)素養(yǎng)可謂“文彩承殊渥，流傳必絕倫”。不止于此，民國(guó)時(shí)期的名媛們除了有才氣，還有英氣和韌性。很多詞不應(yīng)該失去原本的意義，而現(xiàn)在“名媛”也變成了高配版并夕夕。

　　美人在骨不在皮，名媛在于審美品位和對(duì)生活的態(tài)度，這些都會(huì)隨著時(shí)間沉淀為“氣質(zhì)”。或許出身無(wú)法選擇，但人生可以;美貌或許敵不過(guò)時(shí)間，但氣質(zhì)可以。不是身材與顏值俱佳，但一定有不凡的氣質(zhì)與精致的內(nèi)在。或許不必出身顯赫或家財(cái)萬(wàn)貫，但一定有足夠的學(xué)識(shí)滋養(yǎng)與獨(dú)立的精神品格。 自古以來(lái)，回看每一幀歷史影像，名媛總是才情翩翩、優(yōu)雅含蓄。她們?cè)谑浪茁?，于觥籌交錯(cuò)中閱人生百味，于激流變革中持自身姿態(tài);她們向世人走去，在殿堂街市中留下麗影芳名，在歷史脈搏中注入清雅生命。 名媛，之所以名，是在于媛，卻不止于媛。